二兔 爱山 48 纯米大吟酿
丸石酿造株式会社 爱知县冈崎市中町6-3-3
丸石酿造自元禄三年(1690年)在爱知县冈崎开始酿造日本酒。迄今拥有330年以上的日本酒酿造历史。德川家康公开创了江户太平盛世，而酿酒厂所在的冈崎市正是他的出生地，这里历史悠久，被群山绿水环抱，自然环境富饶。
丸石的历史源自江户的繁盛时代，从自西延伸到江户城的东海道人员往来中，第一代的投町三太夫听说了酿酒，便将从农田收来的大量存米用于酿酒，在1690年开始了酿酒事业。进入明治时代后，丸石逐步将事业拓展至棉纺织业和银行业等，1900年，丸石在西宫市久保町建设酿酒厂，开始在滩地区酿酒。在滩酿造的酒被命名为“长誉”，在冈崎当地酿造的酒被命名为“三河武士”。这之后丸石在冈崎开始酿造烧酒、味淋、味噌、酱油等，迎来了酿酒厂的繁荣。但是，在太平洋战争的冈崎空袭中，酿酒厂几乎被付之一炬，丸石重建了战后冈崎市中町味噌酿造厂仅存的残垣断壁，又重新开始了日本酒的酿造。自创业以来发展的各种事业中，自始以来延续至今的唯一事业就是“日本酒”的酿造。这段历史也将从冈崎传承至后世。
二兔是诞生于2015年12月的新品牌，蕴含着我们希望爱知县之外的人也能品尝到丸石酒的信念。这款酒以“追逐二兔的人才能得到二兔”为理念，酿造时将“味和香”、“酸和鲜”、“重和轻”、“甘和辛”、“入口和回味”、“复杂和清新”等等，看上去相互矛盾的两件事完美融合，实现了拥有最美妙平衡的味道。
二兔的共通特征是“新鲜度”、“回味美好、“和食材的融合”。在任何起承转合的情况下，新鲜度都能让您感受到平顺稳定的味道，美好的回味使您在结束一次愉悦的同时希望再来一杯。享受二兔的时候，请尝试先品酒，然后再佐餐的2种模式。和食物的结合令二兔能够更上一层楼。
通过“接触空气”、“时光流逝”、“温度变化”，二兔展现了丰富多彩的表情，相比于小酌一杯，畅饮一瓶更是熠熠生辉，酣畅淋漓。
此清酒是SAKE TIME爱知县排名第二的大热铭柄「二兔」的人气酒款「爱山四十八」的「生原酒」版本，比火入版的层次感更丰富，味道更新鲜。 没有经过任何调整的关系更加突出了被称为「梦幻米」的「爱山」那份独特又饱满的花果香气，入口清甜如荔枝般优雅，口感柔滑，中段米味温和，后段酸度比较突出，余韵悠长有回甘的感觉。 除了冷冻纯饮，亦适合冷饮配搭海鲜、寿司、刺身外，放至常温饮用更可配搭中等口味的粤菜等一同享用。
丸石酿造株式会社 爱知县冈崎市中町6-3-3
丸石酿造自元禄三年(1690年)在爱知县冈崎开始酿造日本酒。迄今拥有330年以上的日本酒酿造历史。德川家康公开创了江户太平盛世，而酿酒厂所在的冈崎市正是他的出生地，这里历史悠久，被群山绿水环抱，自然环境富饶。
丸石的历史源自江户的繁盛时代，从自西延伸到江户城的东海道人员往来中，第一代的投町三太夫听说了酿酒，便将从农田收来的大量存米用于酿酒，在1690年开始了酿酒事业。进入明治时代后，丸石逐步将事业拓展至棉纺织业和银行业等，1900年，丸石在西宫市久保町建设酿酒厂，开始在滩地区酿酒。在滩酿造的酒被命名为“长誉”，在冈崎当地酿造的酒被命名为“三河武士”。这之后丸石在冈崎开始酿造烧酒、味淋、味噌、酱油等，迎来了酿酒厂的繁荣。但是，在太平洋战争的冈崎空袭中，酿酒厂几乎被付之一炬，丸石重建了战后冈崎市中町味噌酿造厂仅存的残垣断壁，又重新开始了日本酒的酿造。自创业以来发展的各种事业中，自始以来延续至今的唯一事业就是“日本酒”的酿造。这段历史也将从冈崎传承至后世。
二兔是诞生于2015年12月的新品牌，蕴含着我们希望爱知县之外的人也能品尝到丸石酒的信念。这款酒以“追逐二兔的人才能得到二兔”为理念，酿造时将“味和香”、“酸和鲜”、“重和轻”、“甘和辛”、“入口和回味”、“复杂和清新”等等，看上去相互矛盾的两件事完美融合，实现了拥有最美妙平衡的味道。
二兔的共通特征是“新鲜度”、“回味美好、“和食材的融合”。在任何起承转合的情况下，新鲜度都能让您感受到平顺稳定的味道，美好的回味使您在结束一次愉悦的同时希望再来一杯。享受二兔的时候，请尝试先品酒，然后再佐餐的2种模式。和食物的结合令二兔能够更上一层楼。
通过“接触空气”、“时光流逝”、“温度变化”，二兔展现了丰富多彩的表情，相比于小酌一杯，畅饮一瓶更是熠熠生辉，酣畅淋漓。
此清酒是SAKE TIME爱知县排名第二的大热铭柄「二兔」的人气酒款「爱山四十八」的「生原酒」版本，比火入版的层次感更丰富，味道更新鲜。 没有经过任何调整的关系更加突出了被称为「梦幻米」的「爱山」那份独特又饱满的花果香气，入口清甜如荔枝般优雅，口感柔滑，中段米味温和，后段酸度比较突出，余韵悠长有回甘的感觉。 除了冷冻纯饮，亦适合冷饮配搭海鲜、寿司、刺身外，放至常温饮用更可配搭中等口味的粤菜等一同享用。
人的一生，总有一次唯美的遇见。
只是一个眼神的交汇，便在茫茫人海中将你邂逅，那种与生俱来的熟悉感，瞬间将你我拉近了距离。
或许，我们前世就是一对完美的情侣，满满的情意来不及在前世得成圆满，而今生再次相遇，再续那唯美的情缘。
心间藏着一份爱，时时刻刻总觉得幸福洋溢，无论在哪，都觉得这一生不孤独，不寂寞，因为你时常以最暖心的姿态，陪在我的身旁。
遇见你，就遇见了人生的春天。
遇见你，就遇见了这一生满满的幸福。
不知道，为何那么迷恋你，一日不见如隔三秋，念你红艳的嘴唇，念你水汪汪的大眼，念你窈窕如柳枝的身姿，更念你那颗为我而驿动的心。
只是一个眼神的交汇，便在茫茫人海中将你邂逅，那种与生俱来的熟悉感，瞬间将你我拉近了距离。
或许，我们前世就是一对完美的情侣，满满的情意来不及在前世得成圆满，而今生再次相遇，再续那唯美的情缘。
心间藏着一份爱，时时刻刻总觉得幸福洋溢，无论在哪，都觉得这一生不孤独，不寂寞，因为你时常以最暖心的姿态，陪在我的身旁。
遇见你，就遇见了人生的春天。
遇见你，就遇见了这一生满满的幸福。
不知道，为何那么迷恋你，一日不见如隔三秋，念你红艳的嘴唇，念你水汪汪的大眼，念你窈窕如柳枝的身姿，更念你那颗为我而驿动的心。
宽心
一、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
二、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。——这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
三、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到了最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。学会放下，无论多别扭，你都要学会抽身而退。
四、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累。
五、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
六、路，不通时，选择绕行；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了；有些人，狠一狠，就忘记了；有些苦，笑一笑，就冰释了；有颗心，伤一伤，就坚强了。
七、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去式，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
八、万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安，方能有个好心情。诸事，能为之则为，不能为之则不为；不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
九、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
十、人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
十一、人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。
十二、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空，心有透明才会春暖花开。人生，何必负赘太多，想开、看开、放开，如此而已。
十三、昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
十四、人生几十年，转眼一瞬间，如果计较，就会烦恼；如果豁达，就会快乐；如果徘徊，就会心累；如果放下，就会轻松；如果理解，就会宽容；如果忙碌，就会充实；如果勤奋，就会成功；如果看透，就会成熟；如果知足，就会幸福。
十五、人活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人。
十六、人生就是这样一个苏醒的过程。这个世界层层叠叠地向我们展开，这一刻迷离的面目，下一刻就会清晰；这一刻不能宽恕的人，下一刻就会得到原谅；这一刻不能接受的事实，下一刻就会变得容易理解。
十七、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
十八、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。
十九、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。
二十、来去皆有因缘，得失不由己意。缘来则来，无法抗拒；缘去即去，难以挽留。得亦无所喜，失亦无所忧。万物顺随，才会顺心；万事如法，才会如愿。只有看开得失，生命才会不再慌张；只有以一颗平常心面对，生活才能自在从容。
二十一、有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。
二十二、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
二十三、有些事，做了就做了，就不去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不要留恋了，再留，心会卑；有些情，没了就没了，就不去怀念了，再念，心会殇；做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊。
二十四、有一颗随缘心，便会更洒脱；有一颗平常心，便会更从容；有一颗慈悲心，便会更善良；有一颗感恩心，便会更知足；有一颗因果心，你便会更睿智；有一颗忍让心，会更快乐；有一颗超脱心，便会更淡然；有一颗质朴心，便会更纯粹；有一颗包容心，便会更豁达；常常观自心，便会更智慧。
一、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
二、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。——这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
三、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到了最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。学会放下，无论多别扭，你都要学会抽身而退。
四、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累。
五、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
六、路，不通时，选择绕行；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了；有些人，狠一狠，就忘记了；有些苦，笑一笑，就冰释了；有颗心，伤一伤，就坚强了。
七、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去式，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
八、万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安，方能有个好心情。诸事，能为之则为，不能为之则不为；不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
九、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
十、人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
十一、人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。
十二、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空，心有透明才会春暖花开。人生，何必负赘太多，想开、看开、放开，如此而已。
十三、昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
十四、人生几十年，转眼一瞬间，如果计较，就会烦恼；如果豁达，就会快乐；如果徘徊，就会心累；如果放下，就会轻松；如果理解，就会宽容；如果忙碌，就会充实；如果勤奋，就会成功；如果看透，就会成熟；如果知足，就会幸福。
十五、人活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人。
十六、人生就是这样一个苏醒的过程。这个世界层层叠叠地向我们展开，这一刻迷离的面目，下一刻就会清晰；这一刻不能宽恕的人，下一刻就会得到原谅；这一刻不能接受的事实，下一刻就会变得容易理解。
十七、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
十八、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。
十九、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。
二十、来去皆有因缘，得失不由己意。缘来则来，无法抗拒；缘去即去，难以挽留。得亦无所喜，失亦无所忧。万物顺随，才会顺心；万事如法，才会如愿。只有看开得失，生命才会不再慌张；只有以一颗平常心面对，生活才能自在从容。
二十一、有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。
二十二、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
二十三、有些事，做了就做了，就不去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不要留恋了，再留，心会卑；有些情，没了就没了，就不去怀念了，再念，心会殇；做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊。
二十四、有一颗随缘心，便会更洒脱；有一颗平常心，便会更从容；有一颗慈悲心，便会更善良；有一颗感恩心，便会更知足；有一颗因果心，你便会更睿智；有一颗忍让心，会更快乐；有一颗超脱心，便会更淡然；有一颗质朴心，便会更纯粹；有一颗包容心，便会更豁达；常常观自心，便会更智慧。
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