#清明奇妙游#
河南卫视永远不让我失望，一小时节目竟然可以过得如此之快。我本以为浮躁如我早已没有心境可以慢赏细品，却一下子沉浸到最后。
无一诉哀思，处处是哀思。
少年苏东坡爱云游、赞鲈鱼，中年却只与米芾对月思乡。
李玉刚老师饰演的米芾，情之所至写下墨宝，到现代以一曲《清明客》怀缅家族百年忠义。
陆游回望一生，豪情万丈，唯一遗憾落泪仍是因为北定未成。
关于李清照的部分，李清照的少女娇俏是一条明线，放纸鸢，吟诗作画斗茶，时光飞逝到现代，世上已无李清照，却有女歌手抒情清唱遥寄情思。
苏州评弹《声声慢》，将男女之情道尽，人类永远追求爱情，然终有生离，又将死别，如心神相交，情人亦是知己，心存彼此纵使分别，老而不悔死而无憾矣。然而那位知己，寻寻觅觅，又在哪里。
河南卫视永远不让我失望，一小时节目竟然可以过得如此之快。我本以为浮躁如我早已没有心境可以慢赏细品，却一下子沉浸到最后。
无一诉哀思，处处是哀思。
少年苏东坡爱云游、赞鲈鱼，中年却只与米芾对月思乡。
李玉刚老师饰演的米芾，情之所至写下墨宝，到现代以一曲《清明客》怀缅家族百年忠义。
陆游回望一生，豪情万丈，唯一遗憾落泪仍是因为北定未成。
关于李清照的部分，李清照的少女娇俏是一条明线，放纸鸢，吟诗作画斗茶，时光飞逝到现代，世上已无李清照，却有女歌手抒情清唱遥寄情思。
苏州评弹《声声慢》，将男女之情道尽，人类永远追求爱情，然终有生离，又将死别，如心神相交，情人亦是知己，心存彼此纵使分别，老而不悔死而无憾矣。然而那位知己，寻寻觅觅，又在哪里。
泰丰文化丨如何欣赏山水画？
为什么山水画
不被叫做风景画
中国山水画是中国艺术的重要载体，更是中国文化的重要组成部分。中国山水画在漫长的发展过程中，形成了独特的风格和审美情趣以及一套完整的理论体系。在创作理念上，中国画讲究天人合一、心有万象、天马行空的创作方法和心态，并视此为作画的最高境界。西方风景画家追求的是尽最大量的再现自然，采用不同的手法描摹自然的景色。
山水画中的“山水”二字绝不是简单的风景概念，它包含着中国文化的诸多含义和象征。比如：山是阳、水是阴，象征着阴阳互补；山是刚、水是柔，体现了刚柔相济；山是实、水是虚，代表的是中国文化中虚实相生的概念。
澄怀味象
剔除杂念与焦躁
在生活节奏飞快、时间被不断碎片化的今天，要想透过画中的山山水水体味作者的心境，品出其中的真意，前提是要静得下心来。
“应会感神”——欣赏山水画的过程是人与自然相互交流、呼应的过程。对于艺术家来说，与自然的对话是永恒的课题，在信息的互通中，当有灵感降临时，艺术作品就有了无穷的生命力。
“神之所畅”——意思是人在自然中或在欣赏山水时会得到精神上的极大愉悦和满足。
中国画的程式之美
山水画的程式是画家通过对自然的全面观察、深入思考以及不断地总结概括、提炼出来的艺术符号与语言。笔有笔法、墨有墨法，画面的构成、线条的运用、形象的创造、色彩的配置乃至题篆用印都有一定的程式。有了程式，画家就有了对自然的认知结构。
中国山水画的程式主要包括石的皴法、树法、云水法、章法等。对于这些程式的来源、运用和变化有了基本的了解，有助于更好地欣赏山水画。
怎样看懂山水画？
对于大多数收藏书画的人来说，欣赏山水画止于能否看懂，他们的欣赏步骤是：画的是什么？画得像不像？画家这种造型的寓意是什么？这种欣赏的方式其实就是线性的思维方式，很片面不深入。
就艺术而论，我们衡量一件山水画作品的好坏，或我们欣赏一件山水画作品，首先不在于它像或不像，而在于山水画作品的主题，所辐射出的某种观念、某种思想、某种情绪，能否紧紧地抓住观赏者的心弦，能否给人以充分的艺术审美享受，并使人从中获得某种启迪和教育。
书画鉴赏需要经过审美感知、审美理解和审美创造三个阶段。
审美感知就是要求我们直观地去感知审美对象，即艺术作品本身，我们可以去感知山水画上画的是什么？画得像或是不像，色彩是鲜明的或是灰暗的，线条是流畅的或是笨拙的，表现手法是工笔的或是写意的。
审美理解包括对作品的艺术形式和艺术技巧的理解；对作品表现的内容和表达的主题的理解；以及对作品的时代背景和时代精神的理解。
审美创造就是通过自己积累的美的体验、文化知识、生活感受等进行丰富的想象、再创造出一个新的意象来。这样你才能真正的欣赏到山水画的美。
为什么山水画
不被叫做风景画
中国山水画是中国艺术的重要载体，更是中国文化的重要组成部分。中国山水画在漫长的发展过程中，形成了独特的风格和审美情趣以及一套完整的理论体系。在创作理念上，中国画讲究天人合一、心有万象、天马行空的创作方法和心态，并视此为作画的最高境界。西方风景画家追求的是尽最大量的再现自然，采用不同的手法描摹自然的景色。
山水画中的“山水”二字绝不是简单的风景概念，它包含着中国文化的诸多含义和象征。比如：山是阳、水是阴，象征着阴阳互补；山是刚、水是柔，体现了刚柔相济；山是实、水是虚，代表的是中国文化中虚实相生的概念。
澄怀味象
剔除杂念与焦躁
在生活节奏飞快、时间被不断碎片化的今天，要想透过画中的山山水水体味作者的心境，品出其中的真意，前提是要静得下心来。
“应会感神”——欣赏山水画的过程是人与自然相互交流、呼应的过程。对于艺术家来说，与自然的对话是永恒的课题，在信息的互通中，当有灵感降临时，艺术作品就有了无穷的生命力。
“神之所畅”——意思是人在自然中或在欣赏山水时会得到精神上的极大愉悦和满足。
中国画的程式之美
山水画的程式是画家通过对自然的全面观察、深入思考以及不断地总结概括、提炼出来的艺术符号与语言。笔有笔法、墨有墨法，画面的构成、线条的运用、形象的创造、色彩的配置乃至题篆用印都有一定的程式。有了程式，画家就有了对自然的认知结构。
中国山水画的程式主要包括石的皴法、树法、云水法、章法等。对于这些程式的来源、运用和变化有了基本的了解，有助于更好地欣赏山水画。
怎样看懂山水画？
对于大多数收藏书画的人来说，欣赏山水画止于能否看懂，他们的欣赏步骤是：画的是什么？画得像不像？画家这种造型的寓意是什么？这种欣赏的方式其实就是线性的思维方式，很片面不深入。
就艺术而论，我们衡量一件山水画作品的好坏，或我们欣赏一件山水画作品，首先不在于它像或不像，而在于山水画作品的主题，所辐射出的某种观念、某种思想、某种情绪，能否紧紧地抓住观赏者的心弦，能否给人以充分的艺术审美享受，并使人从中获得某种启迪和教育。
书画鉴赏需要经过审美感知、审美理解和审美创造三个阶段。
审美感知就是要求我们直观地去感知审美对象，即艺术作品本身，我们可以去感知山水画上画的是什么？画得像或是不像，色彩是鲜明的或是灰暗的，线条是流畅的或是笨拙的，表现手法是工笔的或是写意的。
审美理解包括对作品的艺术形式和艺术技巧的理解；对作品表现的内容和表达的主题的理解；以及对作品的时代背景和时代精神的理解。
审美创造就是通过自己积累的美的体验、文化知识、生活感受等进行丰富的想象、再创造出一个新的意象来。这样你才能真正的欣赏到山水画的美。
拿什么奉献给你，这个春天
壹
年味正浓，春天就来了，俗语道:冬天进补，春天打虎。积蓄了整个冬日的力量，在春天的召唤里，开始跃动起来。从前过年，大人孩子都会满怀期待，孩子的期待可能现实一些，年夜饭压岁钱点灯放炮玩闹，而今通通都被手机所替代，那种童趣被网络取代的无踪无影。大人们在辛劳的同时，期待的是来年的好光景。事实上，人们都是在这年复一年的期待当中给自己奋斗的方向以及和生活抗争的力量。我有时候在想，即使在推杯换盏之间，每个人又能有几个真实的去展露思绪？所谓冷暖自知，尤其在过年的时候，可能都会把疲惫的过往在眉宇间掩藏。作家张晓晗在《女王乔安》里写道：长大后明白，过年只是一枚放大镜，无限扩张原本藏在心里的细微情绪，快乐的人更加快乐，痛苦的人更加痛苦。每个人的心境不同，衍生出来的感觉也就会各有千秋。
贰
年饭，是中国人最看重的家庭宴会。可以想见，这个星球上人类最丰盛的“美食”画卷，正在中国人的春节餐桌上展开。
到当今时代，“食”一直是人类社会赖以生存的基本需求。甲骨文的“食”，是一个装满食物的象形容器“豆”，上面加个盖子，两个小点或示意热气。热气腾腾的食物准备就绪，表示可以吃饭了。吃热的食物，和把食物盛放在容器里进餐，是人类经过亿万年进化才得以实现的，是了不起的文明成果。
文人好食，就如同现在的许多菜品菜系，都是过去由官宦之家的私厨捣鼓出来的，就是大家都熟悉的徐州老市长苏东坡老先生，在吃上也和其文采齐名。苏轼自称“老饕”，发明东坡肉等百多种东坡菜的做法，用他自己的话说，“一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财”，这正是“人间有味是清欢”的最好注脚。
叁
谈到苏轼，老先生从政一辈子，风起云涌，跌宕起伏，坎坷一生。我的一位兄弟，有一天突然在席间问及我哪个作者的哪些版本的《苏东坡传》可以一读。我开玩笑的说你想明白了？！我这伙计，也是少年得志，出道较早，过去的他志得意满，意气风发，自信的气场能破窗而出，突然间的问话不由得让我深看他一眼。常言道:人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。余光中曾说： “如果要去旅行，我不要和李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。”因为灵魂有趣，无论生活再坎坷，也乐观面对。
所以我给这位兄弟讲，有的时候只有退一步，才能给自己的生存挪出一块空间来，才能给自己继续生存下去找到更多的理由。这不是鸵鸟哲学，也不是懦夫的哲学，而是生命遭遇到不可克服的困境时表现出的特殊的坚强。
肆
弯眉浅笑三春暖，从此灯火不阑珊。春天来了，那种春意盎然的氛围展露在朋友圈的图片里，展露在枝头萌动的芽头上，春天给人们欣欣向荣的前奏，有时也会带来些许乍暖还寒的惆怅。有一首歌里唱到，愿你三冬暖，愿你春不寒。虽然是位思而不得往南瞧的女子倾诉给向北走暗恋对象的心话，但个中的祝愿也很应景这个即将来临的春天:
愿你善其身，愿你遇良人，有好人相伴！
壹
年味正浓，春天就来了，俗语道:冬天进补，春天打虎。积蓄了整个冬日的力量，在春天的召唤里，开始跃动起来。从前过年，大人孩子都会满怀期待，孩子的期待可能现实一些，年夜饭压岁钱点灯放炮玩闹，而今通通都被手机所替代，那种童趣被网络取代的无踪无影。大人们在辛劳的同时，期待的是来年的好光景。事实上，人们都是在这年复一年的期待当中给自己奋斗的方向以及和生活抗争的力量。我有时候在想，即使在推杯换盏之间，每个人又能有几个真实的去展露思绪？所谓冷暖自知，尤其在过年的时候，可能都会把疲惫的过往在眉宇间掩藏。作家张晓晗在《女王乔安》里写道：长大后明白，过年只是一枚放大镜，无限扩张原本藏在心里的细微情绪，快乐的人更加快乐，痛苦的人更加痛苦。每个人的心境不同，衍生出来的感觉也就会各有千秋。
贰
年饭，是中国人最看重的家庭宴会。可以想见，这个星球上人类最丰盛的“美食”画卷，正在中国人的春节餐桌上展开。
到当今时代，“食”一直是人类社会赖以生存的基本需求。甲骨文的“食”，是一个装满食物的象形容器“豆”，上面加个盖子，两个小点或示意热气。热气腾腾的食物准备就绪，表示可以吃饭了。吃热的食物，和把食物盛放在容器里进餐，是人类经过亿万年进化才得以实现的，是了不起的文明成果。
文人好食，就如同现在的许多菜品菜系，都是过去由官宦之家的私厨捣鼓出来的，就是大家都熟悉的徐州老市长苏东坡老先生，在吃上也和其文采齐名。苏轼自称“老饕”，发明东坡肉等百多种东坡菜的做法，用他自己的话说，“一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财”，这正是“人间有味是清欢”的最好注脚。
叁
谈到苏轼，老先生从政一辈子，风起云涌，跌宕起伏，坎坷一生。我的一位兄弟，有一天突然在席间问及我哪个作者的哪些版本的《苏东坡传》可以一读。我开玩笑的说你想明白了？！我这伙计，也是少年得志，出道较早，过去的他志得意满，意气风发，自信的气场能破窗而出，突然间的问话不由得让我深看他一眼。常言道:人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。余光中曾说： “如果要去旅行，我不要和李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。”因为灵魂有趣，无论生活再坎坷，也乐观面对。
所以我给这位兄弟讲，有的时候只有退一步，才能给自己的生存挪出一块空间来，才能给自己继续生存下去找到更多的理由。这不是鸵鸟哲学，也不是懦夫的哲学，而是生命遭遇到不可克服的困境时表现出的特殊的坚强。
肆
弯眉浅笑三春暖，从此灯火不阑珊。春天来了，那种春意盎然的氛围展露在朋友圈的图片里，展露在枝头萌动的芽头上，春天给人们欣欣向荣的前奏，有时也会带来些许乍暖还寒的惆怅。有一首歌里唱到，愿你三冬暖，愿你春不寒。虽然是位思而不得往南瞧的女子倾诉给向北走暗恋对象的心话，但个中的祝愿也很应景这个即将来临的春天:
愿你善其身，愿你遇良人，有好人相伴！
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