【提起不易 放下更难】2⃣

——修好这颗被世俗埋没的心

外在的事物都是无常的，不会一直拥有，并且拥有的同时就伴随着很多负面因素。人的心，就随着外在不断起伏：未得到时攀求，得到后害怕失去，失去后无比痛苦。所以，佛法讲“放下”，放下不是放弃，也不等于失去，而是一种无畏的拥有。

放下与放弃，不是在外相上分辨抉择，而是看自己这颗心，内心是自在的、开朗的、充满活力的，还是痛苦的、沮丧的、软弱无力的。

需要放下的是烦恼和执著，但我们往往放下的是发心和责任，这是很多人对放下的误解。其实，如果放不下，很多力量就发挥不出来。譬如与他人配合做一件事情，但自己与他人意见不一致，内心若执著一定要按照自己的想法去做，对他人产生反感、排斥甚至嗔心，就有可能撂挑子不干了，这不是放下，而是放不下。

很多人把“随缘”与“放下”当做逃避困难的借口，实是误解了佛法的本意。佛法讲“悲、智、愿、行”，利益众生的慈悲、无所执着的智慧、坚强不退的愿力、精进勇猛的行为，缺一不可。该提起的提起，该放下的放下，就是修行之道。

学佛不仅讲“放下”，也讲“提起”。提起宗旨、提起智慧、提起慈悲。

——定州市兴国寺

放下与放弃，不是在外相上分辨抉择，而是看自己这颗心，内心是自在的、开朗的、充满活力的，还是痛苦的、沮丧的、软弱无力的。

需要放下的是烦恼和执著，但我们往往放下的是发心和责任，这是很多人对放下的误解。其实，如果放不下，很多力量就发挥不出来。譬如与他人配合做一件事情，但自己与他人意见不一致，内心若执著一定要按照自己的想法去做，对他人产生反感、排斥甚至嗔心，就有可能撂挑子不干了，这不是放下，而是放不下。

《做一个丰富的人》

附在这篇文章后的这张写满又是中文简体汉字又是日文的纸片，是我和大儿子的“杰作”。

在周六、日的家族活动时间里，我总是向儿子推荐自己年轻时读过的书或听过的音乐。而对于母语是日语的大儿子，他看到这些妈妈记忆的中文书名，会上网逐个一一查出日文译名，从而找到这些书。虽然他现在中文阅读也没有什么问题，但是如果便于更详细地阅读和理解的话，启用母语阅读是真确的方式。而且这也会使他更加能够深入思考。

一直，我对下一代的期望便是，希望他们花费毕生的时间和精力使自身成为一个丰富的人。而何为丰富的人？又如何成为丰富的人呢？

首先，一个丰富的人，必定不会人云亦云，随波逐流。更不会被他人所操纵，反之也绝不会去为了某种利益或争强好胜地为了浅薄的自我表现而去操纵和打压他人。而呈现出来的外相应该是安静而豁达、开朗的。行为模式则是给予的一方。而丰富的反面则是贫瘠，贫瘠的话则会导致贪婪地不断索取。

虽然我没有强制性地阻止大儿子看漫画和打游戏。但我的理论却是，想画出好漫画和制作出好游戏的话，必须有意杜绝看漫画和打游戏，避免接触别人的作品，成天看漫画和打游戏的这样的方式就如同去吃别人咀嚼过一次的残汤剩饭。细想想都恶心，残汤剩饭上留有别人的口水，长期下去将会使原本独立自尊的人逐步抛弃自尊。而一个成天吃剩饭剩菜长大的人必定营养不良，无法培养自己独立健康而又高贵的灵魂。

而所有的创作手段，其实是创作者对世界对人生感悟的一种表现手段。我说出上敘意见，并不是号召所有的人都不要去看漫画或打游戏，而是，一个创作者要先丰实自己，管理好自己行为准则，使自己成为一个健全的人，才有可能创作出有价值的作品。
再比如如今流行的剧作者和作画者合作的模式，作为一种工作形态，双方都应该学会尊重彼此，持有一定的责任心，为双方负责。一方任意中止和拖延都是对另一方的不负责任的行为。

如何才能成为一个丰富的人。丰富之意表意即是拥有很多，懂得很多，似乎非常繁华和喧嚣的样子。实则上对于人来说却是空间感非常之大，留有余地和虚无，宽容。

关于在下一代的教育上，我看到了很多急燥的家长，考不上好的学校和进不了大企业等小事都会焦虑不已。而我对于俩个儿子的教育貌似从来对他们的学业都是不闻不问，但其实却是在一些生活细节上常常会使我揪心。比如公司刚刚启动的一段时间里我忙碌着没有关心儿子们的饮食，大儿子没有一日三餐按时吃饭，尤其是中午饭，（小儿子学校有定餐。）带他们倆在外面吃饭时，他不注意吃相的狼吞虎咽，让我心生焦虑。好生我马上调整好，他又恢复了正常。

丰富的人就是那份从容。不急不躁，不争不抢。 https://t.cn/RU1yYYv