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【从施受虐出发，对鸣鸟不飞的解读2】

对照教科书来看什么叫教科书般的注解，原本需要全力调动智性去理解的文字，在看过鸣鸟后变得轻松而鲜活。反过来看，这些描述可能也会让有些难以共鸣的情节催生出“啊，原来是这样”的感慨。

施受虐的核心是试图破坏的力量和试图保存的力量之间的战斗，生本能指快乐和力比多愿望，死本能指破坏、攻击和重复。所有发展阶段的潜意识幻想妥协、冲突与创伤残留物都能在其中被找到。
羞辱、主导、屈从、融合、强烈的唤起、最终的高潮，这些作为情欲性施受虐的成分，都是精神内部冲突和客体关系的表征。

临床病患的部分行为和心理画像：
1、往往有延续终生的倒错行为。倒错意味着通过引发痛苦、破坏和羞辱，以感觉到快乐。“能让我感到自己威力无比的唯一方式就是丢弃你，消灭你对我的重要性，甚至是证明我可以过度地刺激你、伤害你。”（不知道作者有没有专门研究过施受虐的精神分析范式，刻画之准确令人震撼。）
2、往往在婴儿期和童年期经历了刺激过度或者刺激匮乏。（矢代的情况，性器的刺激过度和爱的刺激匮乏）
3、往往内心同时充盈憎恨、渴望、蔑视、恐怖、成瘾刺激、贬低别人的自我和被贬低的自我，易出现否定和攻击的情感反应，伴随强迫性重复。
4、往往有一种信念，若要在一起，则痛苦不可避免。潜意识的性欲场景都包含羞辱和征服。
创伤可以被性欲化，情欲生活可以和创伤相连。施受虐以具有攻击性的性欲形式呈现出来，实际上性欲化的成分可能是服务于许多另外的动机，特别是为了防御和表达自恋性问题。
5、非常渴望联结、依恋、唤起和被唤起，与此同时，又希望摧毁对方和自己。当个体身处恐惧当中，相信任何生命活力都会招致超我的报复，并且会再度经历早期创伤时，施受虐或许就是个体唯一可以保存内心完整的方式。
6、早年的创伤引发的调节障碍会表现为羞耻感。任何事情（被贬低、被打骂、心理上被撕裂）都比忍受无法控制的羞耻感和遭受抛弃要好，施受虐的发生有时候是为了避免重新体验和回忆痛苦的感受，为了保存“过往的创伤可以被逆转”这一希望。“在某个地方，以某种方式，当某一天，已经发生的事情可以被一笔勾销”，这种逆转幻想只有在施受虐位态下才有可能维系。
7、通常施虐者同时也是受虐者，反之亦然。

接下去回到漫画文本本身，就着一些还在思考的话题，和一些印象深刻的剧情，对矢代和百目鬼的人格特质和言行背后的心理动机做些个人解读和讨论。（待续）

从小就喜欢站在高处
上学的时候喜欢坐在屋顶上看夕阳余晖
工作后喜欢爬山登高望远
不是为了拼劲全力得到点什么
而是看到远山时的那股释然
那种什么都无所谓了的轻松
旅行中远山治愈我
在水彩中又出现自己喜爱的远山
绘画与照片最大的不同是可以展现性格
晚安，时间旅人
致那些曾经遥望远山的时光
获多福300克，38*28cm，温莎大师级
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