1995年3月21日，一名解放军战士乘坐公共汽车返回部队的时候，汽车走到中途就没油了，司机只能将车停在路边加油。
然而，司机做了一件奇怪的事情，差点让全车人丧生在火海之中！关键时刻，解放军战士挺身而出，用实际行动向人们说明了：什么是为人民服务。
司机发现车没油后，将车停在路边准备加油，可是解放军战士却看到司机在后备箱拿出一条汽车内胎。
解放军战士看着司机拿出的汽车内胎，心中满是疑惑，给汽车加油拿一条内胎有什么用？
接下来，解放军战士看到司机用汽车内胎做成一个简易加油器，往油箱里加油。
解放军战士觉得这样做非常危险，立刻下车阻止司机停止加油，可是司机根本不听他的，态度异常蛮横。
意外还是发生了，司机加完油后发动汽车的那一刻，引燃内胎中的汽油，车厢里乘客乱作一团，司机也在慌乱中不知所措。
危急关头，解放军战士临危不乱，一把抓住那条燃烧的内胎，跑到车尾一脚踹开后挡风玻璃，纵身跳下汽车！
解放军战士将那条内胎扔出去10米远，这时大火波及他的身体，他成了一个火人，疼的在地上翻来覆去。
看着眼前的一幕，司机和乘客愣了许久才回过神来，他们赶紧合力扑灭解放军身上的大火，用了好几分钟才将大火扑灭。
他被送往医院后，医生告诉众人：他身上85％的皮肤都被烧伤，他的烧伤危及生命。2年的时间做了40多次手术，更换了6000多块皮肤，才保住了性命。
解放军战士的名字叫做梁强，他是一名优秀的人民解放军，舍己为人的精神令人佩服。
虽然梁强性命保住了，但是他被大火烧得面目全非，头发烧光了、鼻子烧塌了、耳朵和手指也烧得萎缩了，但是他说自己不后悔，如果让他再选择一次，他还会这样做。
梁强说：“虽然我被大火烧成这样，但是我救下27个人，我不后悔！”
一个平凡而伟大的人民子弟兵，是一个不折不扣的英雄，舍己为人的爱民英雄。
然而，司机做了一件奇怪的事情，差点让全车人丧生在火海之中！关键时刻，解放军战士挺身而出，用实际行动向人们说明了：什么是为人民服务。
司机发现车没油后，将车停在路边准备加油，可是解放军战士却看到司机在后备箱拿出一条汽车内胎。
解放军战士看着司机拿出的汽车内胎，心中满是疑惑，给汽车加油拿一条内胎有什么用？
接下来，解放军战士看到司机用汽车内胎做成一个简易加油器，往油箱里加油。
解放军战士觉得这样做非常危险，立刻下车阻止司机停止加油，可是司机根本不听他的，态度异常蛮横。
意外还是发生了，司机加完油后发动汽车的那一刻，引燃内胎中的汽油，车厢里乘客乱作一团，司机也在慌乱中不知所措。
危急关头，解放军战士临危不乱，一把抓住那条燃烧的内胎，跑到车尾一脚踹开后挡风玻璃，纵身跳下汽车！
解放军战士将那条内胎扔出去10米远，这时大火波及他的身体，他成了一个火人，疼的在地上翻来覆去。
看着眼前的一幕，司机和乘客愣了许久才回过神来，他们赶紧合力扑灭解放军身上的大火，用了好几分钟才将大火扑灭。
他被送往医院后，医生告诉众人：他身上85％的皮肤都被烧伤，他的烧伤危及生命。2年的时间做了40多次手术，更换了6000多块皮肤，才保住了性命。
解放军战士的名字叫做梁强，他是一名优秀的人民解放军，舍己为人的精神令人佩服。
虽然梁强性命保住了，但是他被大火烧得面目全非，头发烧光了、鼻子烧塌了、耳朵和手指也烧得萎缩了，但是他说自己不后悔，如果让他再选择一次，他还会这样做。
梁强说：“虽然我被大火烧成这样，但是我救下27个人，我不后悔！”
一个平凡而伟大的人民子弟兵，是一个不折不扣的英雄，舍己为人的爱民英雄。
63岁倪萍拍节目被偶遇，吃冰淇淋摇蒲扇解暑，和何冰同框状态佳
7月7日，有网友发帖偶遇了在拍节目的倪萍老师，照片里，倪萍老师没有什么明星架子，还和同行的人员排队买冰淇淋，引起网友关注讨论。
从画面看，倪萍老师盘着头发，脖子上围着一条白色丝巾，一袭黑蓝色长裙显得很是典雅，光看背影气质就已经十分出众。
倪萍老师踮起脚尖向做冰淇淋的窗口张望，似乎是迫不及待地想要吃上美味的冰淇淋。
拿到冰淇淋后，倪萍老师看起来十分高兴，脸上露出了分外开心的笑容不过，还和店员一起亲切合影，大概是天气太过炎热，倪萍老师手里还拿了一把蒲扇用来扇风。
和倪萍老师一起录节目的还有人气偶像张艺凡，不得不说倪萍老师真是气场强大，跟二十来岁的小姑娘站一块，却丝毫没有被比下去，张艺凡显得年轻甜美，倪萍老师则是大气自然。
何冰老师也在场，何冰老师穿着竖条纹衬衫，下半身配着黑色裤子，也许是太阳光太大，被抓拍到的照片眼睛是眯着的，整个人略微显得有些疲惫。
虽然倪萍老师比何冰老师大整整9岁，但光从合影来看，她好像和何冰老师是同龄人一般。
翻看评论，有不少网友表示倪萍老师状态不错。
倪萍老师是一位实力出众的主持人，她曾先后十三次主持过春节联欢晚会，除此之外，由于她主持时随和亲切，被人称为“知心大姐”。
倪萍还是一名优秀的演员，她曾获得过华表奖、金鹰奖和金鸡奖，是主持和表演俱佳的双栖艺人。
不过倪萍老师的感情生活并不顺利，她经历过数段感情，与王文澜结婚后又因不合适离了婚，最终在2015年和导演杨亚洲低调结婚。
倪萍与前夫王文澜还有一个孩子名为虎子，虎子在小时候被查出患有先天性白内障，为此倪萍废了不少功夫四处奔波为他求医。
也许是工作太过繁忙，又或者是年轻的时候太过操心，之前倪萍老师也被拍到身体发福走样，不过看她最近的状态，她现在已经减肥成功，整个人看上去又健康又有气质。
如今倪萍老师已到花甲之年，希望她保重好身体，继续做那个优雅从容的知心大姐。
#星闻杂志##倪萍#
7月7日，有网友发帖偶遇了在拍节目的倪萍老师，照片里，倪萍老师没有什么明星架子，还和同行的人员排队买冰淇淋，引起网友关注讨论。
从画面看，倪萍老师盘着头发，脖子上围着一条白色丝巾，一袭黑蓝色长裙显得很是典雅，光看背影气质就已经十分出众。
倪萍老师踮起脚尖向做冰淇淋的窗口张望，似乎是迫不及待地想要吃上美味的冰淇淋。
拿到冰淇淋后，倪萍老师看起来十分高兴，脸上露出了分外开心的笑容不过，还和店员一起亲切合影，大概是天气太过炎热，倪萍老师手里还拿了一把蒲扇用来扇风。
和倪萍老师一起录节目的还有人气偶像张艺凡，不得不说倪萍老师真是气场强大，跟二十来岁的小姑娘站一块，却丝毫没有被比下去，张艺凡显得年轻甜美，倪萍老师则是大气自然。
何冰老师也在场，何冰老师穿着竖条纹衬衫，下半身配着黑色裤子，也许是太阳光太大，被抓拍到的照片眼睛是眯着的，整个人略微显得有些疲惫。
虽然倪萍老师比何冰老师大整整9岁，但光从合影来看，她好像和何冰老师是同龄人一般。
翻看评论，有不少网友表示倪萍老师状态不错。
倪萍老师是一位实力出众的主持人，她曾先后十三次主持过春节联欢晚会，除此之外，由于她主持时随和亲切，被人称为“知心大姐”。
倪萍还是一名优秀的演员，她曾获得过华表奖、金鹰奖和金鸡奖，是主持和表演俱佳的双栖艺人。
不过倪萍老师的感情生活并不顺利，她经历过数段感情，与王文澜结婚后又因不合适离了婚，最终在2015年和导演杨亚洲低调结婚。
倪萍与前夫王文澜还有一个孩子名为虎子，虎子在小时候被查出患有先天性白内障，为此倪萍废了不少功夫四处奔波为他求医。
也许是工作太过繁忙，又或者是年轻的时候太过操心，之前倪萍老师也被拍到身体发福走样，不过看她最近的状态，她现在已经减肥成功，整个人看上去又健康又有气质。
如今倪萍老师已到花甲之年，希望她保重好身体，继续做那个优雅从容的知心大姐。
#星闻杂志##倪萍#
【不取于相，至心念佛!】
佛学不是迷信也不是宗教。佛学是“教育”，是心灵和做人的教育---“诸恶莫做，众善奉行”；佛陀是最平实、最无私、最觉悟的“好人”。佛陀教我们如何“爱人”、如何断除痛苦和烦恼；佛学告诉我们什么是--“良知”和“宇宙人生的真相”
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？‘阿弥陀’佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经陀罗尼神咒，无量行法。是故，彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
阿字十方三世佛 弥字一切诸菩萨
陀字八万诸圣教 三字之中是具足
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐。或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或怨家变恨，得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。
2、《要解》言：佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘。
持佛名者，善根福德同佛无异，则一一声悉具多善根福德也。
一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也。
3、《称扬诸佛功德经》言：若有得闻无量寿如来名者，一心信乐，持诵讽念，当起广远无量欢喜，安立其意，令使真谛十万亿信心。念斯如来，其人当得无量之福，永当远离，三途之厄。命终之后，皆当往生彼佛刹土。
4、《大悲经》言：一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。
5、《大般涅槃经》卷十七言：大王！假使一月，常以衣食，供养恭敬一切众生，不如有人，一念念佛，所得功德十六分一。
6、《陀罗尼集经》言：若转轮王，十万岁中满四天下七宝，布施十方诸佛，不如比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，一弹指顷座禅，以平等心怜悯一切众生，念阿弥陀佛功德。
7、《谟诃般若波罗经》言：若有善男子、善女人，但以敬心念佛，是善根因缘，乃至毕苦，其福不尽。须菩提！置是敬心念佛。若有善男子、善女人，但以一华散虚空中念佛，乃至毕苦，其福不尽。须菩提！置是敬心念佛，散华念佛。若有一人称南无佛，乃至毕苦，其福不尽。
8、《观经四帖疏》言：自余众行，虽名是善，若比念佛者，全非比较也。
9、《阿弥陀经疏钞》卷三言：欲生彼国，需多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。弥陀乃万德名号，一名才举，万德齐圆，不期于福，福已备矣。
10、《选择本愿念佛集》言：念佛是胜，余行是劣，所以者何？名号者是万德之所归也。然则弥陀一佛所有四智、三身、十力、四无畏等。一切内证功德相好、光明、说法、利生等，一切外用功德皆悉摄在阿弥陀佛名号之中。故名号功德最为胜也。余行不然，各守一隅，是以为劣也。
11、《阿弥陀经义疏》卷一言：问：四字名号，凡下常闻，有何胜能超众善？答:佛身非相，果德深高，不立嘉名，莫彰妙体，。十方三世，皆有异名，况我弥陀，以名接物。是以耳闻口诵，无边圣德，揽入识心，永为佛种，顿除亿劫重罪，获证无上菩提。信知：非少善根，是多功德也。
12、一心专念阿弥陀佛愿往生者，此人常得六方恒河沙等佛，共来护念，故名《护念经》。
《护念经》意者：亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死、横有厄难，一切灾障，自然消散；除不至心。
13、《十往生经》云：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五位菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧、若昼、若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。
14、《观念法门》云：专念西方阿弥陀佛，愿往生者，我从今以去，常使二十五位菩萨，影护行者；不令恶鬼恶神，恼乱行者，日夜常得安稳。
15、《观念法门》云：一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土；上尽百年，下至七日、一日，十声、三声、一声等；命欲终时，佛与圣众，自来迎接，即得往生。
16、《观经四帖疏》言：一切凡夫，不问罪福多少，时节久近，但能上尽百年，下至一日七日，一心专念，弥陀名号，定得往生，必无疑也！
17、《往生礼赞》云：若有众生，称念阿弥陀佛，若七日及一日，下至十声，乃至一声一念等，必得往生。
18、《往生礼赞》云：弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方，但使信心求念；上尽一形，下至十声、一声等，以佛愿力，易得往生。
19、《观念法门》云：但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光，常照是人，摄护不舍；总不论照摄余杂业行者。
20、《往生礼赞》云：若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉；
彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。[心][水稻][水稻][水稻]
佛学不是迷信也不是宗教。佛学是“教育”，是心灵和做人的教育---“诸恶莫做，众善奉行”；佛陀是最平实、最无私、最觉悟的“好人”。佛陀教我们如何“爱人”、如何断除痛苦和烦恼；佛学告诉我们什么是--“良知”和“宇宙人生的真相”
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？‘阿弥陀’佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经陀罗尼神咒，无量行法。是故，彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
阿字十方三世佛 弥字一切诸菩萨
陀字八万诸圣教 三字之中是具足
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐。或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或怨家变恨，得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。
2、《要解》言：佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘。
持佛名者，善根福德同佛无异，则一一声悉具多善根福德也。
一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也。
3、《称扬诸佛功德经》言：若有得闻无量寿如来名者，一心信乐，持诵讽念，当起广远无量欢喜，安立其意，令使真谛十万亿信心。念斯如来，其人当得无量之福，永当远离，三途之厄。命终之后，皆当往生彼佛刹土。
4、《大悲经》言：一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。
5、《大般涅槃经》卷十七言：大王！假使一月，常以衣食，供养恭敬一切众生，不如有人，一念念佛，所得功德十六分一。
6、《陀罗尼集经》言：若转轮王，十万岁中满四天下七宝，布施十方诸佛，不如比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，一弹指顷座禅，以平等心怜悯一切众生，念阿弥陀佛功德。
7、《谟诃般若波罗经》言：若有善男子、善女人，但以敬心念佛，是善根因缘，乃至毕苦，其福不尽。须菩提！置是敬心念佛。若有善男子、善女人，但以一华散虚空中念佛，乃至毕苦，其福不尽。须菩提！置是敬心念佛，散华念佛。若有一人称南无佛，乃至毕苦，其福不尽。
8、《观经四帖疏》言：自余众行，虽名是善，若比念佛者，全非比较也。
9、《阿弥陀经疏钞》卷三言：欲生彼国，需多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。弥陀乃万德名号，一名才举，万德齐圆，不期于福，福已备矣。
10、《选择本愿念佛集》言：念佛是胜，余行是劣，所以者何？名号者是万德之所归也。然则弥陀一佛所有四智、三身、十力、四无畏等。一切内证功德相好、光明、说法、利生等，一切外用功德皆悉摄在阿弥陀佛名号之中。故名号功德最为胜也。余行不然，各守一隅，是以为劣也。
11、《阿弥陀经义疏》卷一言：问：四字名号，凡下常闻，有何胜能超众善？答:佛身非相，果德深高，不立嘉名，莫彰妙体，。十方三世，皆有异名，况我弥陀，以名接物。是以耳闻口诵，无边圣德，揽入识心，永为佛种，顿除亿劫重罪，获证无上菩提。信知：非少善根，是多功德也。
12、一心专念阿弥陀佛愿往生者，此人常得六方恒河沙等佛，共来护念，故名《护念经》。
《护念经》意者：亦不令诸恶鬼神得便，亦无横病、横死、横有厄难，一切灾障，自然消散；除不至心。
13、《十往生经》云：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五位菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧、若昼、若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。
14、《观念法门》云：专念西方阿弥陀佛，愿往生者，我从今以去，常使二十五位菩萨，影护行者；不令恶鬼恶神，恼乱行者，日夜常得安稳。
15、《观念法门》云：一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土；上尽百年，下至七日、一日，十声、三声、一声等；命欲终时，佛与圣众，自来迎接，即得往生。
16、《观经四帖疏》言：一切凡夫，不问罪福多少，时节久近，但能上尽百年，下至一日七日，一心专念，弥陀名号，定得往生，必无疑也！
17、《往生礼赞》云：若有众生，称念阿弥陀佛，若七日及一日，下至十声，乃至一声一念等，必得往生。
18、《往生礼赞》云：弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方，但使信心求念；上尽一形，下至十声、一声等，以佛愿力，易得往生。
19、《观念法门》云：但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光，常照是人，摄护不舍；总不论照摄余杂业行者。
20、《往生礼赞》云：若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉；
彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。[心][水稻][水稻][水稻]
✋热门推荐