最近两年有点不顺,看下婚姻事业和财运,女,湖北黄冈人,现居十堰,阴历1987年11月18日上午十点左右,感谢!

坤造:丁卯 癸酉 辛丑 癸巳 生肖兔
女丁卯年生人炉中火命,酉月辛金当令较旺,此命入建禄格局,简直就是太旺了,这一旺啊就不利婚姻,可能得罪越老了吧。看看地支巳酉丑合金局,又把辛金的旺度提高到最旺的层次,那你天下无敌了也好啊,入从旺多美呀。
可是丁卯年生人,丁火七杀有根在巳,又逢卯木相生,七杀有气此命就不能从,只能以偏旺论命,八字喜财官,五行喜木火。丁卯年生人,小有福气,祖上也算有善人,或有大军官之类的人,不过年支卯木被冲克不吉,你把老公的妈妈冲了,你的婚姻能好过的了吗?

婆媳不合是个很大的问题,一旦出现这种问题后,基本女方吃亏,能在婆媳战争中胜出或守平的女人不多。癸酉月生人,可不仅跟自己老公的妈妈过不去,而且直克丁火偏官,夫妻争执一样有烈度,对丁火形成强大克场,自己强势而生气,男方过的也闷闷不欢。
辛丑日生人,能找个疼爱自己的男人,只是日支逢空亡,感情不实,享受不到那种恩爱的欢喜,相互之间猜忌比较重,多自己性格强势所致。癸水食神天干两透,直冲丁火偏官,哪怕对方一丁点毛病,你都能看得到,好聪明的女人啊,可自己做错什么事情说错什么话,都全然无知,好像自己都对一样。
责己之心责人,恕己之心恕人。这句名言虽然流产千年不息,真正做到的却寥寥无几。自己做的再不好,也有万般理由原谅自己,别人做的再好,有丁点毛病那也会抓住不放,人啊就是这样,不仅人与人之间如此,国与国之间也未免会因此而大打出手。
癸巳时生人,巳中藏官星丙火,显然你这个命已经官杀混杂了,对感情要求高,容易是二婚命,非是要给你扣二婚的帽子,而是要提醒你的警觉性,估计你呀一生两三个男人才能到头,而且官杀两头居,一早一晚好不偏,此命纯阴不利婚姻,也是要注意的地方。
20岁走乙卯大运,此运为喜财生官杀旺,自然不俗,不过这种灾煞的运势,也难免磕磕碰碰的小伤疤,对于感情来说还是可以的,丁火受到嫡母相生,身杀两平利于恋爱婚姻进步,想在适婚年龄结婚不难,有兔贵人来帮忙,成婚不难。
30岁走丙辰大运,丙运显然也是好的,不过天干有两癸水透着,就好像两个狮子看门,一看丙火来了,打啊冲啊,就跟丙火干上了,看看吧这事闹的,一家人不认识一家人了,丙火是来帮你的,让你过的幸福,可你就是不要不要的,那也不能怪谁,就闹腾吧,感情不顺也是自己所致。
两个癸水透着,瞪着眼睛警觉的看着心门,防范森严啊,避免了烦恼,但同时也把幸福给放跑了,所以请你注意呀,不要过于的敏感,天下不仅有坏人,也有好人的存在。今年感情不顺婚难免,明年情感也不利,明年伤官到位合杀星,难免争风吃醋,感情风波至2023才能稍微平静。
40岁走丁巳大运,此运官杀混杂,显然有情感不专,好在官杀当运而旺是吉利的,丁火不惧癸水克伐,哪怕你再怎么克他敲打他,他都会对你一如既往的好,因为一个强大的人,不会那么的敏感,越是弱小的人,才显得自尊心那么脆弱,唉吆喂,这个大运你过的不错呀,夫旺妇兴。
50岁走戊午大运,此运玩过头了,戊土堵住了癸水的嘴,等于把你的两个眼睛给你蒙上了,它希望你蒙着眼睛过糊涂日子,这不是等于让你难受么。地支午火有为桃花运,表面糊里糊涂的过着,暗里却灯火通明分外红眼的抒发自己的欲情,喜忧参半的运势。60岁后及老来,运退自然感情不再,也该过些清净消停的日子了,不过有点孤独感。
现代社会人心躁动,物质越丰富,精神就越空虚。总是看别人怎么过的好,怎么家庭安和,却从不思自己之过。三言不合就想离婚,好像离婚就能有新的好生活一样,实际离婚了更差。离婚对于男人来讲对事业财运是重大冲击,对于女人的精神和健康来讲,也是很大的创伤。不是逼不得已,莫提离婚二字。寄希望离婚改变人生的想法就不对,离婚只会生活越来越糟糕,也只能越找越差。

诸葛亮为何延寿不成?

  人的寿命有可能因为对其他生命产生特别重大影响而改变。 “善恶必报是天理”如《三国演义》中诸葛亮的例子:是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌;入帐谓姜维曰:“吾命在旦夕矣!”维曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”维曰:“天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”孔明曰:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。汝可引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环绕帐外;我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。闲杂人等,休教放入。

  时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。孔明拜祝曰:“亮生于乱世,……不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算……”拜祝毕,就帐中俯伏待旦。

  孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。姜维入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:“魏兵至矣!”延脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰!“死生有命,不可得而禳也!”魏延惶恐,伏地请罪;姜维忿怒,拔剑欲杀魏延。孔明止之曰:“此吾命当绝,非文长之过也。”正是:万事不由人做主,一心难与命争衡。是夜,天愁地惨,月色无光,孔明奄然归天。

  其实诸葛亮在火烧藤甲兵之时就已经知道犯下大罪、大损阴德,必减寿矣:

  孔明在山上往下看时,只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿,大半被铁炮打的头脸粉碎,皆死于谷中,臭不可闻。孔明垂泪而叹曰:“吾虽有功于社稷,必损寿矣!”左右将士,无不感叹。

  孔明归到寨中,升帐而坐,谓众将曰:“吾今此计,不得已而用之,大损阴德。……使乌戈国之人不留种类者,是吾之大罪也!”

  诸葛亮虽推断自己人世的生命将要终结,但不知天意若何。用祈禳之法,是在人能够做的范围内作最大努力,结果得顺天由命。祈禳之法没能成功,表面现象是魏延进帐脚步急,将主灯扑灭,这只是使得这个结果符合人类空间理的一个外在形式。如果没有魏延进帐将主灯扑灭,必定会有其它因素致使祈禳之法进行不下去。人来到世间,命运是早已定好了的,人生的每一步和整个社会的联系也都是安排的非常细密的,自有生命的法则在制约。

  虽然祈禳之法被魏延破坏,但姜维欲杀魏延时孔明仍决然制止。孔明是知天命的,明了杀生的危害,不愿再添加罪业;他知晓生命是轮回的,人世的生命虽然要完结,但他要为自己的未来着想,为真正的本质生命着想。孔明显然对生命有真正本质的认识。

  诸葛亮寿数已尽,用祈禳之法假如能使阳寿延长,那他也只是在履行形式,真正实质促成延长的一定是高层次的生命。那么这个帮助改变诸葛亮寿命的生命立即和安排诸葛亮整个命运及其连带社会布局的高层生命发生冲突,前者应该没有后者的层次高。结果不但没能延长诸葛亮的寿命,甚至自己也会被打下来,因为干扰了人类,打乱了社会的布局。而人类社会也是宇宙法在最低层次的体现,那么也就是犯了天条。当然,高层次上的生命能够看到很高层次的理不会这么做,而且常人社会也绝对不允许轻易干扰的。释迦牟尼认为神通第一的弟子目键连就曾以神通救人,可他事后发现本已被救的五百人却化为血水。就是说超出人类层次的生命也不是随意就能够改变人类命运的,所以孔明才不可得而禳也。

  个体人的命运自己不可能改变,整个人类的命运人类自己也是不可能改变的。如果说人类能够改变了什么,实际是人类社会按照特定的发展规律进行到了那一步,不是人类自己想象要怎么样就能够怎么样。天外有天,只能顺更高的天意而行。其实很高层次的生命早已发现其以下天体行将解体,可是每一层次天体的生命纵然用尽各自的祈禳之法都不可能阻止得了。因为整个旧宇宙都不行了,宇宙中再高的生命也是属于宇宙之中的。

  熙熙攘攘的人类为了各自利益的争夺、争斗已臻白热化,全不把生命当回事。人认为自己再重要的事情也只是为了生活、生存,和本质生命相比都是微不足道的。在剩下的旧宇宙一点点历史里,何不腾出一点时间、精力切实思考一下生命?目前最重要、最首要做的、最应该关注的就是明了真相,寻找本质生命得救的真谛!

在这个团圆的节日里,不管在哪做着什么,甚至刻意让自己很热闹,很开心,都掩盖不了内心的难受和酸楚。还有多久才可以从黑暗走向光明呢?2022应该是最近十年来最没什么具体的成绩的一年了,如果非要找出一些相对进步,那应该是在面对人生的重大苦难时,我能够平和地智慧地主导地去面对和处理,悄悄地…慢慢地…一个爱哭哭啼啼的女生竟然也成了担当者和责任人。如果不被打倒,那就会强大,千山万水,等着我!


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