上周末和几位老前辈和茶聊天，谈起素心是什么？素心是：“闲爱孤云净爱僧”，是“洗墨鱼吞砚，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡、闲听花静鸟喧”，是“春有百花秋有月、夏有凉风冬有雪”，是“行到水穷处，坐看云起时”....人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气。所以，请留点时间，因着心之所向，为自己而活。烟火人间，是四方食事，是四季有味。酸甜苦辣，是食物之味，也是人生之味。清水烹茶，棉麻衣着，四壁留白，一花一画，形影相吊，孑然一身，惟茶烟袅袅。美学家宗白华先生曾论：“花开无言，人淡如菊，遇之自天，泠然希音，淡然明镜之素心，才会有空灵之文。”作文是如此，生活亦当如是。庄子说：“物物而不物于物。”人应该做物的主人，而非奴隶。控制自己的物欲，学会享受精神的富足。现代社会，物质极大丰富。各种购物狂欢刺激着人们消费，以至于很多人想当然的认为物质为王，拜金无罪...但是，人不是动物。物质只能满足人性，却无法满足他的神性。一个人的精神世界，如果是匮乏的，那么，即便他拥有着非常丰裕的物质生活，也无法感觉到幸福。毛姆说：要记得在庸常的物质生活之上，还有更为迷人的精神世界，这个世界就像头顶上夜空中的月亮，它不耀眼，却散发着宁静又平和的光芒。人到了一定境界，往往会变得“性好朴素，不尚虚饰”。素非寡淡，而是一种虚怀内敛的姿态，几许淡定，几份恬逸，在心性寂静里芬芳盈怀，在心绪宁静里慈悲温软。历尽沧桑，方知平淡最真；看尽繁华，才知简单最美；人生无常，阅尽霜华，心安便是归处。

听闻一段逢生
亦枯亦荣 何种往生
五蕴皆空寻横
无畏无惧 轮回几曾
云野闲鹤叹谁家因果
万千般若
道可道之不孤便可舍得
如有来世，可渡我？

风雨漂泊谁能渡几番苦厄
过尽千帆踏遍嵯峨结业果
回首看去日苦多
这一生 痴狂行客

何为佛 知心知我

一念身舍云烟涸
风散颂星河
山间天阔
身披袈裟横扫六合 皆是我
天子峰远望业火 已无我
可渡我 我已舍身成佛

每天练字《闲云野鹤》
出处：宋·尤袤《全唐诗话》卷六“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事，不受世事羁绊，无牵无挂，来去自由的人。例如隐士、道士等。明代张居正《与棘卿刘小鲁言止创山胜事》：“即便得归，亦不过芒鞋竹杖，与闲云野鹤，徜徉于烟霞水石间，何至买山结庐，为深公所笑耶？”