极西之地,坐忘峰上,一袭白衣胜雪。
寒峰虽为奇景,他的心中却始终念着记忆中的那朵芙蓉。
虽处僻域,何日不牵挂?峰名坐忘,又怎能忘?
他是杨逍,但为情丝所缚,便再也难得逍遥。
明教教主之下,地位最高的便是光明使者。身为光明左使的杨逍,一出场便技惊四座:
“何太冲适才提起张无忌掷向大石,这一掷之力少说也有三四百斤,但那书生长袖轻卷,便即消解,将张无忌带在一旁,显然武功奇高。”
他成名甚早,二十岁便被教主阳顶天任命为光明使者,征战南北,威震天下。一句“在下杨逍”便唬得昆仑派掌门夫妇全力施为,可见杨左使的赫赫声威。
他的威名不仅来自绝世武艺,更出于他的智谋才能。
万安寺中,六大门派中十香软筋散剧毒,难以脱困。毒药和解药分别被玄冥二老秘密保管,无人得知解药到底在谁的手上。
杨逍仅仅探问了几句玄冥二老的喜好,便当场设计出夺药的方略,叫玄冥二老被算得明明白白。
即使是一向自负的青翼蝠王韦一笑,也对他的智谋十分敬服:“韦一笑长叹一声,说道:‘杨教主将逍遥二仙排名在四大法王之上,确是目光了得。这等高明计谋,什么鹰王、蝠王,都是想不出来的。’”
由于天生的才气,他从不被世事所羁。立于天地,自有满怀傲气。有时性格乖张,行事超出常轨。
他虽身为护教使者,与明教中人却多有不睦。
五散人与他怄气,曾发誓再不管教中事务。鹰王、蝠王与他也多有嫌隙。阳顶天失踪之后,明教中人人争做教主,与他不能服众有很大的关系。
但他也从来没有为私怨而打压别人,即使面对处处与他作对的周颠,他也没有用身份压人。不是不能,而是不屑。
正因为他知道自己的卓越,在许多细节上不拘守,可以解释的误会不屑讲,旁人看起来才觉得怪僻。
他是这样傲世的天才,这样不羁的英豪。
如他所说:“我杨逍做不到的事、拿不到的东西,天下只怕不多”,他曾在比武中得到倚天剑,对这样的稀世珍宝,他只随手抛弃,扬长而去。
名望地位、财富珍宝,似乎都不能让他稍有挂怀。
然而,他到底不在尘世之外,心还是会被抓住的。有一些东西,他终究难以得到。
为了等待,他在坐忘峰上坐守了十年,等来的却是她的死讯。
坦白地说,杨逍与纪晓芙的爱情多少有点来路不正。虽然如此,他并没有玩弄这段感情。十年的时间,人间多少男男女女由相知相恋到相离相厌,他却始终只记着晓芙一人。
他从张无忌口中听得纪晓芙已死的时候,正与何太冲、班淑娴两位高手相斗,闻讯即刻昏晕过去。若非张无忌机警,几乎命丧敌手。
即使从杨不悔身上的铁焰令知道此言非虚,他还是不愿相信,心神激动之下反而捏伤了张无忌,大叫“你骗人,你骗人!”几乎跌跌撞撞地飞下山去,简直到了发狂发癫的地步。
十年过去,痛楚仍是如此浓烈,可见他对纪晓芙无日能忘。
所幸纪晓芙如此刚毅的女子,最后也没有后悔与他的关系,竟为女儿取名“不悔”。
在灭绝师太命令她杀掉杨逍的时候,她平生少有地违逆了师父的命令,终于被灭绝师太下手诛杀。
她的这份心意,在死后总算是传达到了坐忘峰上。
对他来说,纪晓芙离去怎可能不被发觉,还带走了他的令牌?他要追回离去的纪晓芙,亦非难事。有理由相信,晓芙的离去是他所默许的。一向难得照顾他人的杨逍,将选择权交回给纪晓芙。
可惜两人之间的鸿沟并不能轻易逾越,晓芙终于为了爱,失去了生命。
杨逍此后并无娶妻,尽心尽力抚养女儿。杨不悔性格刚毅,一如其母。她敢于无视非议,追求比自己大上许多的殷梨亭,多少有点纪晓芙的影子。
其实杨逍、杨不悔,乃至《神雕侠侣》中的杨过,这些金庸小说中有名的杨姓人,对待爱情都是打破常规而且忠贞不二的。
小说的最后一回写到:“殷梨亭与杨不悔婚后夫妻情爱甚笃,可是此时想起纪晓芙来,心下不禁怃然,忍不住向杨逍瞥了一眼,只见他热泪盈眶,转过了头去。”
深情的杨逍此刻眼中,必然也想到了晓芙,那个他偶然相遇而思之如狂的女子。
芙蓉花开,思君不来。
寒峰虽为奇景,他的心中却始终念着记忆中的那朵芙蓉。
虽处僻域,何日不牵挂?峰名坐忘,又怎能忘?
他是杨逍,但为情丝所缚,便再也难得逍遥。
明教教主之下,地位最高的便是光明使者。身为光明左使的杨逍,一出场便技惊四座:
“何太冲适才提起张无忌掷向大石,这一掷之力少说也有三四百斤,但那书生长袖轻卷,便即消解,将张无忌带在一旁,显然武功奇高。”
他成名甚早,二十岁便被教主阳顶天任命为光明使者,征战南北,威震天下。一句“在下杨逍”便唬得昆仑派掌门夫妇全力施为,可见杨左使的赫赫声威。
他的威名不仅来自绝世武艺,更出于他的智谋才能。
万安寺中,六大门派中十香软筋散剧毒,难以脱困。毒药和解药分别被玄冥二老秘密保管,无人得知解药到底在谁的手上。
杨逍仅仅探问了几句玄冥二老的喜好,便当场设计出夺药的方略,叫玄冥二老被算得明明白白。
即使是一向自负的青翼蝠王韦一笑,也对他的智谋十分敬服:“韦一笑长叹一声,说道:‘杨教主将逍遥二仙排名在四大法王之上,确是目光了得。这等高明计谋,什么鹰王、蝠王,都是想不出来的。’”
由于天生的才气,他从不被世事所羁。立于天地,自有满怀傲气。有时性格乖张,行事超出常轨。
他虽身为护教使者,与明教中人却多有不睦。
五散人与他怄气,曾发誓再不管教中事务。鹰王、蝠王与他也多有嫌隙。阳顶天失踪之后,明教中人人争做教主,与他不能服众有很大的关系。
但他也从来没有为私怨而打压别人,即使面对处处与他作对的周颠,他也没有用身份压人。不是不能,而是不屑。
正因为他知道自己的卓越,在许多细节上不拘守,可以解释的误会不屑讲,旁人看起来才觉得怪僻。
他是这样傲世的天才,这样不羁的英豪。
如他所说:“我杨逍做不到的事、拿不到的东西,天下只怕不多”,他曾在比武中得到倚天剑,对这样的稀世珍宝,他只随手抛弃,扬长而去。
名望地位、财富珍宝,似乎都不能让他稍有挂怀。
然而,他到底不在尘世之外,心还是会被抓住的。有一些东西,他终究难以得到。
为了等待,他在坐忘峰上坐守了十年,等来的却是她的死讯。
坦白地说,杨逍与纪晓芙的爱情多少有点来路不正。虽然如此,他并没有玩弄这段感情。十年的时间,人间多少男男女女由相知相恋到相离相厌,他却始终只记着晓芙一人。
他从张无忌口中听得纪晓芙已死的时候,正与何太冲、班淑娴两位高手相斗,闻讯即刻昏晕过去。若非张无忌机警,几乎命丧敌手。
即使从杨不悔身上的铁焰令知道此言非虚,他还是不愿相信,心神激动之下反而捏伤了张无忌,大叫“你骗人,你骗人!”几乎跌跌撞撞地飞下山去,简直到了发狂发癫的地步。
十年过去,痛楚仍是如此浓烈,可见他对纪晓芙无日能忘。
所幸纪晓芙如此刚毅的女子,最后也没有后悔与他的关系,竟为女儿取名“不悔”。
在灭绝师太命令她杀掉杨逍的时候,她平生少有地违逆了师父的命令,终于被灭绝师太下手诛杀。
她的这份心意,在死后总算是传达到了坐忘峰上。
对他来说,纪晓芙离去怎可能不被发觉,还带走了他的令牌?他要追回离去的纪晓芙,亦非难事。有理由相信,晓芙的离去是他所默许的。一向难得照顾他人的杨逍,将选择权交回给纪晓芙。
可惜两人之间的鸿沟并不能轻易逾越,晓芙终于为了爱,失去了生命。
杨逍此后并无娶妻,尽心尽力抚养女儿。杨不悔性格刚毅,一如其母。她敢于无视非议,追求比自己大上许多的殷梨亭,多少有点纪晓芙的影子。
其实杨逍、杨不悔,乃至《神雕侠侣》中的杨过,这些金庸小说中有名的杨姓人,对待爱情都是打破常规而且忠贞不二的。
小说的最后一回写到:“殷梨亭与杨不悔婚后夫妻情爱甚笃,可是此时想起纪晓芙来,心下不禁怃然,忍不住向杨逍瞥了一眼,只见他热泪盈眶,转过了头去。”
深情的杨逍此刻眼中,必然也想到了晓芙,那个他偶然相遇而思之如狂的女子。
芙蓉花开,思君不来。
不会主动追求,只会苦苦等待的星座
金牛座
金牛是太过被动的星座,金牛主动的可能性并不高,即便给自己鼓足了勇气,却还是会产生很多乱七八糟的想法,影响金牛主动去表达好感。
而且金牛确实嘴笨,光是站在对方面前,都会手足无措,更何况要说什么,估计只会大脑一片空白。而且金牛不是很想冲动的决定自己的感情,尤其在不知道对方心意的情况下,还是按兵不动好了。
处女座
有时候,处女座是会主动的,但是有前途条件,就是处女座很明确懂得察觉到对方对自己有好感,或者一咬牙一跺脚就主动告白了,如果没察觉到,处女座应该不会轻举妄动。
处女座自尊心挺强的,他们会觉得失败挺没面子的,而且说到底对爱情还是比较重视,很多现实问题还是要考虑清楚,所以还是放在心里多一点。
摩羯座
摩羯对于爱情迟钝,他们不知道如何表达自己的好感,对于自己的感情,很多时候都是一种不确定的状态,或许喜欢,但是有多少喜欢,未来究竟如何,都不清楚。
说到底,摩羯还是在感情中想得太多,无法单纯的因为喜欢就在一起,想得越多,越是对脱单失去信心,也无法主动,所以只能等待了。
#转运# #星座女#
金牛座
金牛是太过被动的星座,金牛主动的可能性并不高,即便给自己鼓足了勇气,却还是会产生很多乱七八糟的想法,影响金牛主动去表达好感。
而且金牛确实嘴笨,光是站在对方面前,都会手足无措,更何况要说什么,估计只会大脑一片空白。而且金牛不是很想冲动的决定自己的感情,尤其在不知道对方心意的情况下,还是按兵不动好了。
处女座
有时候,处女座是会主动的,但是有前途条件,就是处女座很明确懂得察觉到对方对自己有好感,或者一咬牙一跺脚就主动告白了,如果没察觉到,处女座应该不会轻举妄动。
处女座自尊心挺强的,他们会觉得失败挺没面子的,而且说到底对爱情还是比较重视,很多现实问题还是要考虑清楚,所以还是放在心里多一点。
摩羯座
摩羯对于爱情迟钝,他们不知道如何表达自己的好感,对于自己的感情,很多时候都是一种不确定的状态,或许喜欢,但是有多少喜欢,未来究竟如何,都不清楚。
说到底,摩羯还是在感情中想得太多,无法单纯的因为喜欢就在一起,想得越多,越是对脱单失去信心,也无法主动,所以只能等待了。
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#楞严三昧[超话]#
突破自己。
有一天,释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法,就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后,他发现无法过去,若要绕路,走到对岸时法会可能已经结束了。该怎么办呢?他问旁边的船夫:“请问这个河深不深,可不可以过去?”
船夫说:“很浅而已,差不多到膝盖。” 那个人听了很开心,说:“那我就可以走过去了!”结果他就从河面走了过去。
在恒河南岸听法的人,看到一个人从河面走过来,都吓坏了,因为河水有好几丈深。他们就问释迦牟尼:“这是不是菩萨的示现?要不然他怎么可以从河面上走过来?” 释迦牟尼说:“不是,他不是菩萨的化身,他跟你们一样,只不过他对我所说的办法有绝对的信心,所以可以从河面上走过来。”
随缘并不是消极等待或放弃追求,而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒,如果你真的去做了,你就会发现,事情其实没有你想象的那么难,难的是你如何突破自己的内心。
突破自己。
有一天,释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法,就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后,他发现无法过去,若要绕路,走到对岸时法会可能已经结束了。该怎么办呢?他问旁边的船夫:“请问这个河深不深,可不可以过去?”
船夫说:“很浅而已,差不多到膝盖。” 那个人听了很开心,说:“那我就可以走过去了!”结果他就从河面走了过去。
在恒河南岸听法的人,看到一个人从河面走过来,都吓坏了,因为河水有好几丈深。他们就问释迦牟尼:“这是不是菩萨的示现?要不然他怎么可以从河面上走过来?” 释迦牟尼说:“不是,他不是菩萨的化身,他跟你们一样,只不过他对我所说的办法有绝对的信心,所以可以从河面上走过来。”
随缘并不是消极等待或放弃追求,而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒,如果你真的去做了,你就会发现,事情其实没有你想象的那么难,难的是你如何突破自己的内心。
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