【用河图洛书附会上古遗址，这不是历史唯物主义，是学术界的悲哀】
河图洛书传说：上古伏羲氏时，黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦；
大禹时，洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。

存世版本来源：河图、洛书始传于宋代华山道士陈抟，他提出的图式叫作《龙图易》，并没有提出这是河图洛书。
第一次给这两幅图命名的是北宋易学家刘牧，他精研陈抟所传《龙图易》，著书《易数钩隐图》，于是“河图洛书”才为世人所知。
当代国学大师南怀瑾先生则恰如其分的称之为“小术”，并未高看一眼。

然而对于现在有些学者把河图洛书上升至什么文明起源，甚至有学者拿它去附会五千年前史前遗址实在令人吃惊。你们怎么了？是不懂还是不知，这不是历史唯物主义，这不是科学的方法论，这是学术界的悲哀。
无论你身挂多少头衔，做出如此苍白的神话解释让网友笑话为“教Shou”也就不足为奇了，纵然你徒孙轩轩替你大声疾呼抗争又能奈和？
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来到传说中洛书的发源地，洛水之滨。
上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。
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【河洛灵龟·香薰】
河图、 洛书，是华夏文化的源头。《易·系辞上》：河出图，洛出书，圣人则之。伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负河图；大禹治水时一筹莫展，神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种图、书画成八卦，来解释了世间规律与法则。河图、洛书蕴含着天地之间法则的力量，是道法的终极体现。龟，自古被誉为瑞兽。庄子将其称为“冥灵”，意为天地之灵。河洛灵龟，以神龟为本，以河图、洛书为饰，深入诠释“道法自然”的道家及中国传统文化。河洛灵龟，香自口出，吞云吐雾间，弘道法规则之美，为闻香之人加持天地道法力量。实乃珍藏级良品。纯黄铜铸造做旧色，手工精品香器，德宗萨钦出品，配赠天然沉香盘香以做品鉴，带精美礼盒。