Dylan说到这个现象时,我第一反应就是前段时间微博上关于“婚驴”的争论。
“婚驴”这个词本身并不带侮辱性,更多的是概述一种现象。只有当随意给人扣“婚驴”帽子时,才是行为过界。
在当下环境里,婚姻会倾轧、剥夺很多女性的正常权利,这是不争的事实。
而很多愤愤不平的已婚女性,一边在内在外都“当牛做马”,一边还要在网上跳脚,将“爱”与“自愿”包装成裹着苦涩的糖衣,把强加在女性身上的东西变得正常化。
“婚驴”这个词本身并不带侮辱性,更多的是概述一种现象。只有当随意给人扣“婚驴”帽子时,才是行为过界。
在当下环境里,婚姻会倾轧、剥夺很多女性的正常权利,这是不争的事实。
而很多愤愤不平的已婚女性,一边在内在外都“当牛做马”,一边还要在网上跳脚,将“爱”与“自愿”包装成裹着苦涩的糖衣,把强加在女性身上的东西变得正常化。
我现在所理解到的与世无争,不是累了,也不是倦了,更不是什么看透了。是根本不想再与自己相争,连自己也不屑与自己争了,就真的没有什么,再值得去争了。
这样的无争,恐怕才是最为彻底不争,才是真正在享受生命的闲暇。
过去常听说:人不满足现状才能努力向前。现在的体会是,人在精神上的舒适和身心的闲暇里,才真正在迈步向前。
人在不同的年龄段,对事物有完全不同的体会和理解,并无对错可言。
年轻时呆在舒适区,可能会毁掉一个人;人到中年还找不到内在的舒适区,在我看来,这人已经毁了。
————《半山文集》
这样的无争,恐怕才是最为彻底不争,才是真正在享受生命的闲暇。
过去常听说:人不满足现状才能努力向前。现在的体会是,人在精神上的舒适和身心的闲暇里,才真正在迈步向前。
人在不同的年龄段,对事物有完全不同的体会和理解,并无对错可言。
年轻时呆在舒适区,可能会毁掉一个人;人到中年还找不到内在的舒适区,在我看来,这人已经毁了。
————《半山文集》
我现在所理解到的与世无争,不是累了,也不是倦了,更不是什么看透了。是根本不想再与自己相争,连自己也不屑与自己争了,就真的没有什么,再值得去争了。
这样的无争,恐怕才是最为彻底不争,才是真正在享受生命的闲暇。
过去常听说:人不满足现状才能努力向前。现在的体会是,人在精神上的舒适和身心的闲暇里,才真正在迈步向前。
人在不同的年龄段,对事物有完全不同的体会和理解,并无对错可言。
年轻时呆在舒适区,可能会毁掉一个人;人到中年还找不到内在的舒适区,在我看来,这人已经毁了。
————《半山文集》
这样的无争,恐怕才是最为彻底不争,才是真正在享受生命的闲暇。
过去常听说:人不满足现状才能努力向前。现在的体会是,人在精神上的舒适和身心的闲暇里,才真正在迈步向前。
人在不同的年龄段,对事物有完全不同的体会和理解,并无对错可言。
年轻时呆在舒适区,可能会毁掉一个人;人到中年还找不到内在的舒适区,在我看来,这人已经毁了。
————《半山文集》
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