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那些过时的东西(六)
这是古希腊的一出悲剧，两千多年前的古希腊，人们的生活离天神更近一些，他们没有电视机，夜空就是他们的电视，那里的剧作家望着天空，写下这样的故事，演给人们看。两千多年后，我还能看到不同版本的《安提戈涅》上演。国王的指令是不是人世间最高的法律呢？是否有更高的天条不可违背？这个故事到底是什么意思，我还没法给你讲清楚。可我想让你看一看古希腊的悲剧，这些戏剧能唤起一种崇高感。

在你长大的过程中，你会看到很多庄严的仪式，看到这些庄严仪式中有一些滑稽的味道。如果不断放大这种滑稽，你就会把所有崇高的东西都消解掉。法律好像不那么庄严，军人好像也没什么荣誉感，眼中所见的都是卑微的事物，慢慢也就只做那些卑微的事。人的高尚寄托丧失了，尊严感也就丧失了，我们不再相信自己身上更严肃的天性，心灵中更加美好的冲动全部减弱了。你得自己想办法去获取这种崇高感，看古希腊的悲剧也许是一个办法，听巴赫的音乐也许是一个办法。相信我，崇高感这东西，不容易被唤起，却会飞快地退去。你总要找点儿什么东西，保证大脑能时不时地分泌出一点儿崇高感，这能让你过得更美好。

又一次来到上剧场，为了我最爱的赖导和欣赏的戏剧人赵晓苏Jeff，《让我牵着你的手》按照我的理解是赖导对契诃夫的一种“他传”，也许是我对契诃夫知之甚少，总体并没有沉浸进去。但是开场真的有惊艳到我：开场时乐手直接上台，互相点头致意后就开始演奏（演出就开始了），第一次见没有开场钟的开场，这就很契诃夫！

戏剧是一种建构理想审美的形式，我们可以从悲剧中感受到人性的壮美，也可以从喜剧中体会到人性的丑陋，所以戏剧应该是带有哲学意义上的审美，大众从这种审美认知中得到普遍的思想素养，从而完成戏剧应该有的使命。前天与一位放弃戏剧的朋友聊天，为了生活她无奈地跟随生活的节奏从事着现在的职业，我对她说：本来我想着嘲笑生活，没想到却被生活嘲弄得无法面对生活。这可能是很多人的现状，戏剧也许会有另一种审美！——#戏说羊杂汤#