母亲的故事
妈妈从小生长在一个山沟沟的农村，在一个重男轻女的家庭长大。
妈妈的第一任丈夫，在她们结婚第三年去世。妈妈总是说她命不好，丈夫死这么早。我说这与命好坏没关系，是封建愚昧害死他。当时，他长了一个疮，家里人没带他去省城看医生而是看农村里的土医生，各种山草药，偏方。不病死也折腾死。
后来妈妈嫁给了我父亲，妈妈看中他是工人不用种地，但他左耳失聪。妈妈嫌弃了他一辈子……
再后来生了我和妹妹，父亲下岗，妈妈就更嫌弃。
我从小听尽父母的争吵长大，但更多的其实是妈妈对父亲的嫌弃与不尊重。我总是对妈妈说：我爸要不是左耳听不见他会选你吗？他176你才152,他是工人你是农民，他头婚你二婚……
妈妈总是喜欢在亲戚朋友面前贬低父亲，让所有人都看不起父亲，从而觉得父亲高攀了。人们的轻视其实就是来缘于妻子的不尊重。
姐姐的丈夫在2017年去世，妹妹家庭富裕但生了两个女儿，而我却离异带着2个女儿。妈妈总觉得她命不好，这一切看来都没那么美满……
我总对她说：姐夫不在但姐姐在，妹夫不介意两个女儿你介意啥？我离婚是因为我不想将就都不是太坏的事……有啥好悲哀的……
老一辈的人真是悲哀，一辈子活在攀比当中，一辈子在别人眼光寻找自己的位置。
我最大的幸运就是性格不像我妈……
妈妈从小生长在一个山沟沟的农村，在一个重男轻女的家庭长大。
妈妈的第一任丈夫，在她们结婚第三年去世。妈妈总是说她命不好，丈夫死这么早。我说这与命好坏没关系，是封建愚昧害死他。当时，他长了一个疮，家里人没带他去省城看医生而是看农村里的土医生，各种山草药，偏方。不病死也折腾死。
后来妈妈嫁给了我父亲，妈妈看中他是工人不用种地，但他左耳失聪。妈妈嫌弃了他一辈子……
再后来生了我和妹妹，父亲下岗，妈妈就更嫌弃。
我从小听尽父母的争吵长大，但更多的其实是妈妈对父亲的嫌弃与不尊重。我总是对妈妈说：我爸要不是左耳听不见他会选你吗？他176你才152,他是工人你是农民，他头婚你二婚……
妈妈总是喜欢在亲戚朋友面前贬低父亲，让所有人都看不起父亲，从而觉得父亲高攀了。人们的轻视其实就是来缘于妻子的不尊重。
姐姐的丈夫在2017年去世，妹妹家庭富裕但生了两个女儿，而我却离异带着2个女儿。妈妈总觉得她命不好，这一切看来都没那么美满……
我总对她说：姐夫不在但姐姐在，妹夫不介意两个女儿你介意啥？我离婚是因为我不想将就都不是太坏的事……有啥好悲哀的……
老一辈的人真是悲哀，一辈子活在攀比当中，一辈子在别人眼光寻找自己的位置。
我最大的幸运就是性格不像我妈……
#银河汉宗# 耀华，叔昭，景珊和其他的朋友们：
感谢你们给我的信，在枯鱼身上洒一些清水总比整天在烈日下暴晒好得多。我本应当早就写信给你们，因为我也明白看着人家受苦的人的心理，有时会比当事人更难受，但是我几次没有写成。脚骨开刀后终天躺着，虽然不很痛，可是也怕惊动它，静躺着已有一星期了……
你们说同惠是没有死，我也是这样想。因为她的死亡来得太突然，使我永远不能相信是一件真的事实。至少她现在已经脱离了痛苦了，假如有上帝的话，她亦已与自然同化。做人本来不能太奢求的，若是爱是人生中最宝贵的，那么同惠没有白活，因为我们临别时，她对我说：“我们是生死夫妻！上帝保佑着你！”若是事业是人生中最宝贵的，那么同惠已留下了一本在中国民族学上开创性的著作，若是我们所认定“认识中国来改造中国”是救民族的正确的大道，那么同惠所贡献给民族的不能说小了。同惠有灵当在微笑，那是我相信的。
同惠是离开我们了。剩下的我，怎么安置，真是令我踌躇。同惠早就见此，所以临别时，她还说：“倒是你使我不放心罢了。”我愿意体悉她的意思来做人，使她，也许真有重聚的一天，能使她用着微笑来迎接我。可是这话说来是很好听，很容易的，做时，我还怕有一天我不能做使她满意的事。她对我的希望太高了。有她在旁我们的希望是不难达到的，没有了她，我真踌躇。在去广西之前，就有一位朋友说，孝通这次去能有结果么？另一位朋友却说，不怕，有同惠，她能说，也能做——真的我们到了山里，我说的话就没有人懂，可是同惠不久就学会了山里的普通话，没有她，这研究必然是要毫无结果。这不过是一端罢了。我在她面前常自己怀疑自己的能力，但是我不怯弱，因为我以为她会永远帮助我的，谁知道天会把我们拆散！
我们本已说好瑶山出来，我们要开始华北社会组织的研究。因为，该书所有材料都是现存的。我不知为什么常觉得这计划不易实现！结果真的，叫我如何着手呢？！她在临死前一天晚上，我们两人相对向着火，还说：“孝通，什么时候我们那部《中国社会组织的各种形式》能够出版呢，那时，我们相对抽一会烟是多么有意思。”我说：“再等二十年总有一些把握了。”耀华，同惠的野心你们也知道的，但是她的能力是出了燕京才使我发觉的。我不但为我自己悲痛丧失了我的同工，也为我们队伍发愁，要再得到像同惠一样的战士，真是件没有把握的事。
在六巷有一段时间，我又要到附近村落里去测量人体，所以常放她一人在那里，每次我回来她总微笑对我说：“了不得，我都弄清楚了。”于是我总有一两天听她讲她所搜得的材料——这些材料我们在古陈时已经整理了一下，所以我都有底子，等我一能起身就可以写成出版。因为这些都是她辛勤的收获，我不能不珍视它，但愿同惠的灵能帮我把它写成一部值得流传的作品——《花蓝瑶的社会组织》，也是我们所说《中国社会组织的各种形式》中的第一部。
同惠是不能再为中国，为学术服务了，因为她爱我，所以使我觉得只有我来担负这兼职了。我愿意用我一人的体力来做二人的工作。我要在二十年把同惠所梦想所计划的《中国社会组织的各种形式》实现在这世界上。更希望爱她的朋友能一同努力。
最近才听到燕京有向民族学方面发展的计划——若是同惠迟死一月，她要多么快活呢！但是一样的，我相信是知道的，而且她会用灵感来促成这种工作。我在广州读到布朗氏的演说，这不就是同惠在一月前烤着火和我说的一样话吗？她更同我说：我们不要去做政治活动，除非我们明了中国的社会。
呀！耀华你是知道我是一个意志太活动的人。虽则我还相信自己不是一个太没用的人，但是我这个船已经把罗盘针掉到海里了。我的确是这样相信，同惠的死在我自己，在我们的队伍里是一个重大的损失。天意何在？这是永远不能使我明白的。
我和同惠一起到江口。我抛下她，一个人到梧州，又到广州，离她日远，在一两个月内我的脚还不能自由行动，所以不能安葬她。我这浮泊的生涯，本已泊住了港，狂风又把我吹入深海。不知又要吹到何处。所以我决定要把同惠葬在一个公共的场所，我明知这漂泊的生涯不会允许我的骨灰将来也附着她葬在一起，在她寂寞的孤坟上，只能让后世的同情者来凭吊了。省政府已下令让同惠葬在广西大学并立碑记事以示永久。若是朋友中有过梧州的，总望大家能去看看她。我总觉得她是没有死，不过睡着罢了，寂寞冷落的睡着罢了。
孝通于广州柔济医院
一九三六年一月二十一日
感谢你们给我的信，在枯鱼身上洒一些清水总比整天在烈日下暴晒好得多。我本应当早就写信给你们，因为我也明白看着人家受苦的人的心理，有时会比当事人更难受，但是我几次没有写成。脚骨开刀后终天躺着，虽然不很痛，可是也怕惊动它，静躺着已有一星期了……
你们说同惠是没有死，我也是这样想。因为她的死亡来得太突然，使我永远不能相信是一件真的事实。至少她现在已经脱离了痛苦了，假如有上帝的话，她亦已与自然同化。做人本来不能太奢求的，若是爱是人生中最宝贵的，那么同惠没有白活，因为我们临别时，她对我说：“我们是生死夫妻！上帝保佑着你！”若是事业是人生中最宝贵的，那么同惠已留下了一本在中国民族学上开创性的著作，若是我们所认定“认识中国来改造中国”是救民族的正确的大道，那么同惠所贡献给民族的不能说小了。同惠有灵当在微笑，那是我相信的。
同惠是离开我们了。剩下的我，怎么安置，真是令我踌躇。同惠早就见此，所以临别时，她还说：“倒是你使我不放心罢了。”我愿意体悉她的意思来做人，使她，也许真有重聚的一天，能使她用着微笑来迎接我。可是这话说来是很好听，很容易的，做时，我还怕有一天我不能做使她满意的事。她对我的希望太高了。有她在旁我们的希望是不难达到的，没有了她，我真踌躇。在去广西之前，就有一位朋友说，孝通这次去能有结果么？另一位朋友却说，不怕，有同惠，她能说，也能做——真的我们到了山里，我说的话就没有人懂，可是同惠不久就学会了山里的普通话，没有她，这研究必然是要毫无结果。这不过是一端罢了。我在她面前常自己怀疑自己的能力，但是我不怯弱，因为我以为她会永远帮助我的，谁知道天会把我们拆散！
我们本已说好瑶山出来，我们要开始华北社会组织的研究。因为，该书所有材料都是现存的。我不知为什么常觉得这计划不易实现！结果真的，叫我如何着手呢？！她在临死前一天晚上，我们两人相对向着火，还说：“孝通，什么时候我们那部《中国社会组织的各种形式》能够出版呢，那时，我们相对抽一会烟是多么有意思。”我说：“再等二十年总有一些把握了。”耀华，同惠的野心你们也知道的，但是她的能力是出了燕京才使我发觉的。我不但为我自己悲痛丧失了我的同工，也为我们队伍发愁，要再得到像同惠一样的战士，真是件没有把握的事。
在六巷有一段时间，我又要到附近村落里去测量人体，所以常放她一人在那里，每次我回来她总微笑对我说：“了不得，我都弄清楚了。”于是我总有一两天听她讲她所搜得的材料——这些材料我们在古陈时已经整理了一下，所以我都有底子，等我一能起身就可以写成出版。因为这些都是她辛勤的收获，我不能不珍视它，但愿同惠的灵能帮我把它写成一部值得流传的作品——《花蓝瑶的社会组织》，也是我们所说《中国社会组织的各种形式》中的第一部。
同惠是不能再为中国，为学术服务了，因为她爱我，所以使我觉得只有我来担负这兼职了。我愿意用我一人的体力来做二人的工作。我要在二十年把同惠所梦想所计划的《中国社会组织的各种形式》实现在这世界上。更希望爱她的朋友能一同努力。
最近才听到燕京有向民族学方面发展的计划——若是同惠迟死一月，她要多么快活呢！但是一样的，我相信是知道的，而且她会用灵感来促成这种工作。我在广州读到布朗氏的演说，这不就是同惠在一月前烤着火和我说的一样话吗？她更同我说：我们不要去做政治活动，除非我们明了中国的社会。
呀！耀华你是知道我是一个意志太活动的人。虽则我还相信自己不是一个太没用的人，但是我这个船已经把罗盘针掉到海里了。我的确是这样相信，同惠的死在我自己，在我们的队伍里是一个重大的损失。天意何在？这是永远不能使我明白的。
我和同惠一起到江口。我抛下她，一个人到梧州，又到广州，离她日远，在一两个月内我的脚还不能自由行动，所以不能安葬她。我这浮泊的生涯，本已泊住了港，狂风又把我吹入深海。不知又要吹到何处。所以我决定要把同惠葬在一个公共的场所，我明知这漂泊的生涯不会允许我的骨灰将来也附着她葬在一起，在她寂寞的孤坟上，只能让后世的同情者来凭吊了。省政府已下令让同惠葬在广西大学并立碑记事以示永久。若是朋友中有过梧州的，总望大家能去看看她。我总觉得她是没有死，不过睡着罢了，寂寞冷落的睡着罢了。
孝通于广州柔济医院
一九三六年一月二十一日
《包公赔情》【字字泣血催人泪下】！
婆母怀你整三冬，三弟你下生是个阴阳脸，公爹说你活不了，婆母娘说你是妖精，把你扔在养鱼坑，哭声传到阁楼上，我找你在养鱼坑不嫌你脏不嫌你丑，背着二老将你养，你的长兄下世早，你侄儿和你是同岁，左边奶你侄儿右边奶你黑包公，一岁二岁怀中抱，三四岁离了怀中，五六岁贪玩耍，七八岁把书读，找来我的大长兄，三弟你念书到一更为你拨灯，二更烧水，三更做饭，四更生火炉，陪到五更一宿没睡到天明，三弟啊！…
婆母怀你整三冬，三弟你下生是个阴阳脸，公爹说你活不了，婆母娘说你是妖精，把你扔在养鱼坑，哭声传到阁楼上，我找你在养鱼坑不嫌你脏不嫌你丑，背着二老将你养，你的长兄下世早，你侄儿和你是同岁，左边奶你侄儿右边奶你黑包公，一岁二岁怀中抱，三四岁离了怀中，五六岁贪玩耍，七八岁把书读，找来我的大长兄，三弟你念书到一更为你拨灯，二更烧水，三更做饭，四更生火炉，陪到五更一宿没睡到天明，三弟啊！…
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