南怀瑾：人究竟有没有命运？
关于人是否相信命运，也是个大问题。我们晓得很多人一提到命运，就认为是迷信；可是那些说命运是迷信的人，最为迷信。你告诉他，像你这样头脑那么清楚，那命运对你真没有办法。“嗯！差不多！”他已经中毒了。所以世界上最迷信的人是什么人啊？知识分子。越是讲这样迷信、那样迷信的人，他就是一个非常迷信的人，你们仔细观察那个心理就知道。关于这个命运的问题，究竟有没有命运？这是哲学上非常严重的一个问题。
我们看《列子》中的这一篇《力命》，这两个字用得非常好，尤其这个“力”字，这就看到中国文化是跟印度佛学文化相吻合的东方文化了。佛学后来翻译命运叫做“业力”，这个业包括善、恶、无记。无记属于非善非恶、在好坏之间的莫名其妙的东西。这三种力量都属于业，佛家讲到业，讲到人为什么有命运，因为人有所谓过去生，认为生命是连续的，这又是另外一个问题了，我们只能够讲到这里为止。一个人一生的遭遇，命运的安排究竟有没有？
世界上有许多事情不可抗拒，是莫名其妙来的，在中国文化里有一个代表名词叫做“命”。这是一个代号，抽象的，并不是说你生下来的八字就固定了一生，而是说，命是前生的业力带来的。研究唯识就了解，所谓种子生现行，就是命运的道理。命运可不可以转变呢？可以转变，我们自己可以控制，一切唯心，心的转变就可以转变命运。但是这个转变非常困难，要莫大的善行功德才能够转变得了。
很多人为了这个命运而低头，我还记得几十年前，有一位前辈的读书人告诉我，唐宋以后读书人必须要通三理。第一医理，因为中国文化以孝道治天下，父母生了病自己要懂得医理。第二命理，孔子说“父母之年不可不知”，父母年龄知道了，然后算算八字啊，了解一下他们大概还有几年可活，那么这几年就不敢出门了。第三地理，父母死了之后，要懂地理，找一个好地方埋葬。
这位老前辈还权威性地说，算八字非懂不可。什么理由呢？他说孔子也在《论语》里讲“不知命无以为君子”。他这一句话就解释错了，孔子讲“不知命无以为君子”，并不是要你会算命。但是孔子的思想以及我们传统的思想，关于命，的确是个大问题。古今多少人都向命运投降，不只中国如此，现在在西方，尤其在美国，算命也非常流行，还有一所大学特别开了算命的课，当然不是正式的课，但是已经开了这个风气。
西洋算命，印度算命，埃及算命，中国算命，每一个民族的文化，所用的算命方法都不同。十七八年前，一位外国朋友从欧洲来，你先给我算算看！他一张一张像扑克牌一样摆了一桌子，搞了三四个钟头，算了半天，我只好笑了一下，也不过如此。可是你说不灵嘛，也有一点灵，可以断定这个人容易生哪一种病，这一点特别灵。他说我的牙齿、耳朵、眼睛这三处容易出毛病，我说一点没有错，这一点我承认。
每个民族的文化都很妙，都有它一套特长，所以我们看世界文化，不要只站在一个立场。站在东方立场看西方文化，好像一毛钱不值；站在西方立场看中国文化，那是野蛮。这都是错误的，各方面接触多了，就发现各有各的特长。我经常说，我们大学开哲学系、哲学研究所，只能说是学哲学的，没有出过一个哲学家；等于你们都学过科学，并不是科学家，大家只是学一些科学、哲学的常识罢了。真正大哲学家在什么地方？像我们看到乡下的老太太，真像大哲学家。
力跟命是两种东西，力是个现实力量。譬如有名的《唐诗三百首》总念过吧！里面有李商隐写诸葛亮的两句诗：
管乐有才原不忝 关张无命欲何如
“管乐有才原不忝”，赞叹诸葛亮同管仲、乐毅一样。诸葛亮平生自比历史名人管仲、乐毅，诗人说这个不是假的。但是诸葛亮也没有大成功啊！帮了那个刘老板，占了四川一角，过了一二十年就完了！“关张无命欲何如”，关公、张飞没有封王之命，不过如此，这就是命。
中路因循我所长 由来才命两相妨
劝君莫强安蛇足 一醆醇醪不得尝
这首诗是杜牧讲自己，“中路因循我所长”，这是他的长处，事情做一半就算了，看看觉得后面没有什么结果，算了，中间夭折了——我的个性有点像他，所以经常引用他的诗。“由来才命两相妨”，有学问、有本事、有才能，但是没有这个命有什么办法呢？有人又没有学问，又没有本事，又没有能力，但是他有这个命。这两句是唐诗里面的名言，是哲学思想的最高境界。
所以我经常告诉青年同学，研究中国哲学的不通诗词，很多哲学的宝贝东西都错失了。“劝君莫强安蛇足”，他说人生有时只需把握一点现实，得过且过，今天好就是今天，明天就不需要考虑了。已经画好一条蛇，你再添个脚就不是蛇了。如果你自作聪明，在那个现实世界里添一点，“一醆醇醪不得尝”，分明一杯很美的酒，已经吃到嘴边，你想给它加一点点东西，完了！这一杯酒也喝不成了。这就是道家的思想，也是诗人的境界，也是中国的一种人生哲学思想。#命运##日常迷信#
关于人是否相信命运，也是个大问题。我们晓得很多人一提到命运，就认为是迷信；可是那些说命运是迷信的人，最为迷信。你告诉他，像你这样头脑那么清楚，那命运对你真没有办法。“嗯！差不多！”他已经中毒了。所以世界上最迷信的人是什么人啊？知识分子。越是讲这样迷信、那样迷信的人，他就是一个非常迷信的人，你们仔细观察那个心理就知道。关于这个命运的问题，究竟有没有命运？这是哲学上非常严重的一个问题。
我们看《列子》中的这一篇《力命》，这两个字用得非常好，尤其这个“力”字，这就看到中国文化是跟印度佛学文化相吻合的东方文化了。佛学后来翻译命运叫做“业力”，这个业包括善、恶、无记。无记属于非善非恶、在好坏之间的莫名其妙的东西。这三种力量都属于业，佛家讲到业，讲到人为什么有命运，因为人有所谓过去生，认为生命是连续的，这又是另外一个问题了，我们只能够讲到这里为止。一个人一生的遭遇，命运的安排究竟有没有？
世界上有许多事情不可抗拒，是莫名其妙来的，在中国文化里有一个代表名词叫做“命”。这是一个代号，抽象的，并不是说你生下来的八字就固定了一生，而是说，命是前生的业力带来的。研究唯识就了解，所谓种子生现行，就是命运的道理。命运可不可以转变呢？可以转变，我们自己可以控制，一切唯心，心的转变就可以转变命运。但是这个转变非常困难，要莫大的善行功德才能够转变得了。
很多人为了这个命运而低头，我还记得几十年前，有一位前辈的读书人告诉我，唐宋以后读书人必须要通三理。第一医理，因为中国文化以孝道治天下，父母生了病自己要懂得医理。第二命理，孔子说“父母之年不可不知”，父母年龄知道了，然后算算八字啊，了解一下他们大概还有几年可活，那么这几年就不敢出门了。第三地理，父母死了之后，要懂地理，找一个好地方埋葬。
这位老前辈还权威性地说，算八字非懂不可。什么理由呢？他说孔子也在《论语》里讲“不知命无以为君子”。他这一句话就解释错了，孔子讲“不知命无以为君子”，并不是要你会算命。但是孔子的思想以及我们传统的思想，关于命，的确是个大问题。古今多少人都向命运投降，不只中国如此，现在在西方，尤其在美国，算命也非常流行，还有一所大学特别开了算命的课，当然不是正式的课，但是已经开了这个风气。
西洋算命，印度算命，埃及算命，中国算命，每一个民族的文化，所用的算命方法都不同。十七八年前，一位外国朋友从欧洲来，你先给我算算看！他一张一张像扑克牌一样摆了一桌子，搞了三四个钟头，算了半天，我只好笑了一下，也不过如此。可是你说不灵嘛，也有一点灵，可以断定这个人容易生哪一种病，这一点特别灵。他说我的牙齿、耳朵、眼睛这三处容易出毛病，我说一点没有错，这一点我承认。
每个民族的文化都很妙，都有它一套特长，所以我们看世界文化，不要只站在一个立场。站在东方立场看西方文化，好像一毛钱不值；站在西方立场看中国文化，那是野蛮。这都是错误的，各方面接触多了，就发现各有各的特长。我经常说，我们大学开哲学系、哲学研究所，只能说是学哲学的，没有出过一个哲学家；等于你们都学过科学，并不是科学家，大家只是学一些科学、哲学的常识罢了。真正大哲学家在什么地方？像我们看到乡下的老太太，真像大哲学家。
力跟命是两种东西，力是个现实力量。譬如有名的《唐诗三百首》总念过吧！里面有李商隐写诸葛亮的两句诗：
管乐有才原不忝 关张无命欲何如
“管乐有才原不忝”，赞叹诸葛亮同管仲、乐毅一样。诸葛亮平生自比历史名人管仲、乐毅，诗人说这个不是假的。但是诸葛亮也没有大成功啊！帮了那个刘老板，占了四川一角，过了一二十年就完了！“关张无命欲何如”，关公、张飞没有封王之命，不过如此，这就是命。
中路因循我所长 由来才命两相妨
劝君莫强安蛇足 一醆醇醪不得尝
这首诗是杜牧讲自己，“中路因循我所长”，这是他的长处，事情做一半就算了，看看觉得后面没有什么结果，算了，中间夭折了——我的个性有点像他，所以经常引用他的诗。“由来才命两相妨”，有学问、有本事、有才能，但是没有这个命有什么办法呢？有人又没有学问，又没有本事，又没有能力，但是他有这个命。这两句是唐诗里面的名言，是哲学思想的最高境界。
所以我经常告诉青年同学，研究中国哲学的不通诗词，很多哲学的宝贝东西都错失了。“劝君莫强安蛇足”，他说人生有时只需把握一点现实，得过且过，今天好就是今天，明天就不需要考虑了。已经画好一条蛇，你再添个脚就不是蛇了。如果你自作聪明，在那个现实世界里添一点，“一醆醇醪不得尝”，分明一杯很美的酒，已经吃到嘴边，你想给它加一点点东西，完了！这一杯酒也喝不成了。这就是道家的思想，也是诗人的境界，也是中国的一种人生哲学思想。#命运##日常迷信#
只需做自己的，何必让别人去信。什么佛，什么道，如果纠结于让别人相信自己的观点，那是魔。佛与道，无需你去信，心有，自成佛，自得道。那此什么讲课的，这个师父、那个师兄只是俗世的骗子，自己说有了多大的修为，谁又见过呢？佛、道不言，没人见，但自在人心。那些说的冠冕堂皇的，都是拿来挣钱当饭吃的恶人，连俗人都不如。没利，他们何须起早，你那班、课当休矣。你知道什么是着相了吗？你是谁？你不知道你，所以你是你，如果你知道你，你就不是你了。
著名主持人亲述《地藏经》治癌，更没想到的是……太不可思议！
说起《地藏经》，
相信很多佛教徒都在坚持诵读，
可是你知道《地藏经》可以治病吗？
近日，
著名主持人窦文涛在节日中亲述《地藏经》治癌奇迹！
究竟怎么回事呢？
让我们一起来看看——
著名主持人亲述《地藏经》治癌奇迹
▲窦文涛亲见地藏经治癌！老人现在还存活！
香港凤凰卫视的主持人窦文涛说，他不信佛！
但走投无路时，死马当作活马医，
基于这种心理，
他建议一位收到医院发出的父亲死亡“通牒”的朋友，
在他父亲耳边循环播放《地藏菩萨本愿经》，
结果第二天，老人家起来出院了。
窦文涛目前并没有佛教信仰，
没皈依大师，
但他仍旧从佛法中吸取营养，
他从吸收知识的角度，
不预设不排斥，却深深地受益。
窦文涛初到香港时常被调侃“国语东莞口音很重”，
他自爆幼时曾患口吃，导致每次上台主持之前都很紧张。
就像运动员长跑之前需要热身一样，
在他看来，主持人上台前也需运动口舌。
他的独门秘笈是非常快速地念《心经》，
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……”，
两三百字默念数遍，倒顺舌头，很快就能舒缓紧张的情绪。
窦文涛曾在采访中说：
做主持人就是在电视上做人，那做人的水平又该怎么提高呢？
他觉得佛教给了他很多营养。
他亲近佛教，也看佛经，但不算信佛，
不能证明佛教是最终的答案，
但老有一种模模糊糊的感觉，
好像靠谱，能通向真相。
佛法有一点是他评价很多事情的指引，就是不着相。
窦文涛现在经常提醒自己戒贪，很多错误都是临时一贪，
做人就应该学会感恩！
8位佛友读《地藏经》的神奇经历
受持读诵《地藏经》得到感应的事迹非常的多，其中有佛门的高僧大德，也有在家的居士凡夫。高僧弘一法师，就是修持地藏法门的。弘一法师讲到，自己在没有出家前，家里都供奉地藏菩萨，出家后，随到一处，更是“香烛供养，信心甚诚。”另外，近代大师如梦参老和尚，还有莲宗祖师蕅益大师、莲池大师、印光大师都特别推崇《地藏经》。《地藏经》是甚深的修持法门，消业障，求福报，不可思议。
今天，我们分享8位佛友念诵《地藏经》所获得感应的真实事迹——
● 张居士38岁，郭居士34岁，夫妇二人生活在农村，妻子不幸得了系统性红斑狼疮，红斑狼疮的死亡率很高。得病10多年，花光积蓄，都无法根治！后来当地热心的居士建议他们：“实在不行就念佛吧，佛可以拯救你的生命，能消除你的疾病。”后来他们就诚心诚意地念诵《地藏经》，没想到一年后疾病基本痊愈，直到现在也没有复发。
● 王居士 42岁，患高血压，吃药治病之余，认识一位师傅，开示他诵《地藏经》。当时挺怀疑，学佛还能治病吗？他只是以诵诵看的心态读了几个礼拜佛经，果真血压降了下来。
● 马居士 61岁，儿子由于染发突然患上牛皮癣，病情逐渐扩展，精神压力很大，到医院治疗也不见效。后来，他诚诵《地藏经》，没想到全好了！
● 武居士 28岁，其母亲患重症哮喘及关节炎。武居士是个孝顺的女儿，单位里善知识指导她信佛利益殊胜，便开始念佛诵读《地藏经》，并劝导母亲也念佛。结果，母亲的哮喘病明显改善，并且梦里常常见到佛菩萨，老人也越发虔诚了。
● 张居士 68岁，患脑积水，需做大手术。平日在一起修学的佛友们都来看她，说：“这是业障现前了，应该加诵《地藏经》来消除业障。”后来张居士诵《地藏经》，恶心和呕吐的症状也随之减轻，最终还是没有去做手术，但病症却一直没再犯过。
● 焦居士 32岁，原来的烦恼很多。她主修《地藏经》，深深感觉可以调节心理平衡，减少生活压力。并且当众背诵了很长一段《地藏经》。
● 李居士 49岁，患胆结石、子宫肌瘤、乳腺癌。李居士并未开始学佛，她认真听过前面几位居士的学佛经历，非常感动，所以也表了一下要学佛的决心。
● 小冉同学只有7岁，由于误将101胶水滴了眼睛里，妈妈着急的不得了，在家里观音菩萨像前哭求：“如果真的有菩萨，那就求求您让我的女儿的眼睛不要瞎了……”。当她再次清洗孩子眼睛的时候，却真的睁开了。后来去了医院，那些眼科医生们都称奇，真是不幸中的万幸啊！
从几位佛友的真实经历来看，
念诵《地藏经》不仅是救命经，也是治病经！
当然，
《地藏经》也好，佛所有的经，
都是让我们觉悟，让我们能够了脱生死，这才是我们的大事。
愿每位佛友每日坚持读经，增福增慧！
说起《地藏经》，
相信很多佛教徒都在坚持诵读，
可是你知道《地藏经》可以治病吗？
近日，
著名主持人窦文涛在节日中亲述《地藏经》治癌奇迹！
究竟怎么回事呢？
让我们一起来看看——
著名主持人亲述《地藏经》治癌奇迹
▲窦文涛亲见地藏经治癌！老人现在还存活！
香港凤凰卫视的主持人窦文涛说，他不信佛！
但走投无路时，死马当作活马医，
基于这种心理，
他建议一位收到医院发出的父亲死亡“通牒”的朋友，
在他父亲耳边循环播放《地藏菩萨本愿经》，
结果第二天，老人家起来出院了。
窦文涛目前并没有佛教信仰，
没皈依大师，
但他仍旧从佛法中吸取营养，
他从吸收知识的角度，
不预设不排斥，却深深地受益。
窦文涛初到香港时常被调侃“国语东莞口音很重”，
他自爆幼时曾患口吃，导致每次上台主持之前都很紧张。
就像运动员长跑之前需要热身一样，
在他看来，主持人上台前也需运动口舌。
他的独门秘笈是非常快速地念《心经》，
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……”，
两三百字默念数遍，倒顺舌头，很快就能舒缓紧张的情绪。
窦文涛曾在采访中说：
做主持人就是在电视上做人，那做人的水平又该怎么提高呢？
他觉得佛教给了他很多营养。
他亲近佛教，也看佛经，但不算信佛，
不能证明佛教是最终的答案，
但老有一种模模糊糊的感觉，
好像靠谱，能通向真相。
佛法有一点是他评价很多事情的指引，就是不着相。
窦文涛现在经常提醒自己戒贪，很多错误都是临时一贪，
做人就应该学会感恩！
8位佛友读《地藏经》的神奇经历
受持读诵《地藏经》得到感应的事迹非常的多，其中有佛门的高僧大德，也有在家的居士凡夫。高僧弘一法师，就是修持地藏法门的。弘一法师讲到，自己在没有出家前，家里都供奉地藏菩萨，出家后，随到一处，更是“香烛供养，信心甚诚。”另外，近代大师如梦参老和尚，还有莲宗祖师蕅益大师、莲池大师、印光大师都特别推崇《地藏经》。《地藏经》是甚深的修持法门，消业障，求福报，不可思议。
今天，我们分享8位佛友念诵《地藏经》所获得感应的真实事迹——
● 张居士38岁，郭居士34岁，夫妇二人生活在农村，妻子不幸得了系统性红斑狼疮，红斑狼疮的死亡率很高。得病10多年，花光积蓄，都无法根治！后来当地热心的居士建议他们：“实在不行就念佛吧，佛可以拯救你的生命，能消除你的疾病。”后来他们就诚心诚意地念诵《地藏经》，没想到一年后疾病基本痊愈，直到现在也没有复发。
● 王居士 42岁，患高血压，吃药治病之余，认识一位师傅，开示他诵《地藏经》。当时挺怀疑，学佛还能治病吗？他只是以诵诵看的心态读了几个礼拜佛经，果真血压降了下来。
● 马居士 61岁，儿子由于染发突然患上牛皮癣，病情逐渐扩展，精神压力很大，到医院治疗也不见效。后来，他诚诵《地藏经》，没想到全好了！
● 武居士 28岁，其母亲患重症哮喘及关节炎。武居士是个孝顺的女儿，单位里善知识指导她信佛利益殊胜，便开始念佛诵读《地藏经》，并劝导母亲也念佛。结果，母亲的哮喘病明显改善，并且梦里常常见到佛菩萨，老人也越发虔诚了。
● 张居士 68岁，患脑积水，需做大手术。平日在一起修学的佛友们都来看她，说：“这是业障现前了，应该加诵《地藏经》来消除业障。”后来张居士诵《地藏经》，恶心和呕吐的症状也随之减轻，最终还是没有去做手术，但病症却一直没再犯过。
● 焦居士 32岁，原来的烦恼很多。她主修《地藏经》，深深感觉可以调节心理平衡，减少生活压力。并且当众背诵了很长一段《地藏经》。
● 李居士 49岁，患胆结石、子宫肌瘤、乳腺癌。李居士并未开始学佛，她认真听过前面几位居士的学佛经历，非常感动，所以也表了一下要学佛的决心。
● 小冉同学只有7岁，由于误将101胶水滴了眼睛里，妈妈着急的不得了，在家里观音菩萨像前哭求：“如果真的有菩萨，那就求求您让我的女儿的眼睛不要瞎了……”。当她再次清洗孩子眼睛的时候，却真的睁开了。后来去了医院，那些眼科医生们都称奇，真是不幸中的万幸啊！
从几位佛友的真实经历来看，
念诵《地藏经》不仅是救命经，也是治病经！
当然，
《地藏经》也好，佛所有的经，
都是让我们觉悟，让我们能够了脱生死，这才是我们的大事。
愿每位佛友每日坚持读经，增福增慧！
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