【❤天心365·心语会心】

印安心语：
人怎样才能得到真正的快乐？《庄子.大宗师》云：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。”启示我们，人只有与大道同行，才能像鱼儿在江湖中遨游那样，物我两忘，大得自在。

印竹会心：
人间不喜“相忘”，如果你把我忘了，我会很失落，但“相忘”是对我执最好的打破，什么都不忘，心会塞被得满满的，透不过气来，何谈自在呀！

2022年10月11日
星期二
农历九月十六
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修行人的样貌是会改变的，因为相由心生，以善心善念对待一切众生自然相貌会变得端庄。
气脉发生变化，少了心烦意乱，面色也会舒展，心豁然开朗，心气平稳，血脉越来越顺畅，气色也变好。
当你的觉知在变化，因为你看待一切事物没有“我执”心，知道事情的本事，物来而应，过去不留。
修行让身语意都逐渐回归清净，让身体的每一个细胞都得到滋养和修复，气质就是相由心生，修行在气度上给人一种宁静祥和的感觉。
红尘即道场，在一切事上实修，打开心量去接纳生活中遇到的人事物，练自己的意志，只要心存善念一起养可以有好修行，去遇见更好的自己。#修行日记##女性成长#

顶果钦哲法王教言：

自我与他人——

 

我们希望自己快乐，所以我们应该也祝福别人获得快乐；我们希望自己远离痛苦，所以我们也应该祈愿众生都能免于痛苦。我们应该如是思惟：“愿一切有情众生具乐及乐因，愿一切有情众生离苦及苦因，愿一切有情众生不离无苦之妙乐，愿一切有情众生远离亲疏爱憎，常住大平等舍。”

当我们快乐的时候，感到心满意足；其他人不快乐，不是我们的问题，当我们不关心的时候，我们只想尽快除掉任何让我不快乐不顺眼的东西，根本不记得也不在乎其他人可能也很不快乐。相反的我们应该希望他人和自己一样快乐，设身处地感受他人的痛苦。    

用充满慈悲的心对待一切有情众生，就是圆满成就诸佛菩萨大愿的最佳方式，即使我们无法给予任何人外在有形的援助，我们也应该时时修持慈悲，直到慈悲永住于心，不退失为止。

当我们修行，并在修道之路上有所精进时，我们必须记住，所有的努力都是为了利益他人，保持谦卑，谨记你的所有努力与广大无边的菩萨行相较，都显得轻而易举、正如父母深爱子女一般。我们绝不能认为自己已经为别人做了很多，或已经足够。即使我们最后让所有众生证悟成佛，我们也只能这么想：我们的愿望已圆满成就，绝不能有一丝想要获得回报，利益自身的念头。

超越我执，全心全意为他人奉献，即是菩萨行的精髓。行菩萨行取决于心，而非显露于外的行动。真正的慷慨是没有执著，真正的戒律是没有贪欲，真正的忍辱是没有嗔恨。菩萨之所以能够舍弃自身的一切，就是因为他们已经完全超越了内在的贫乏，可以无条件地去实现满足他人的愿望与需要。

《成佛之道 》—顶果钦哲法王