#易报道#
古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。
云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。
今天是腊月二十四,昨天看着北方朋友们欢庆小年,终于也到了我们南方的小年夜啦。过去家家户户都是团聚在一起吃饭,如今生活水平上涨,除开吃饭外,大家也有了其它选择——近郊出游、看电影、唱歌……庆祝节日的形式丰富多样,大家的小年夜又是如何度过的呢?
古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。
云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。
今天是腊月二十四,昨天看着北方朋友们欢庆小年,终于也到了我们南方的小年夜啦。过去家家户户都是团聚在一起吃饭,如今生活水平上涨,除开吃饭外,大家也有了其它选择——近郊出游、看电影、唱歌……庆祝节日的形式丰富多样,大家的小年夜又是如何度过的呢?
那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。
那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。
那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为保佑你平安喜乐。
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你诵经中的真言。
那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来。
那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山不为轮回,只为途中与你相见。 https://t.cn/RJy3SRq
那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。
那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。
那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为保佑你平安喜乐。
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你诵经中的真言。
那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来。
那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山不为轮回,只为途中与你相见。 https://t.cn/RJy3SRq
#小年# 灶起来!
“过了小年是大年”,这话不假,小年的时间,南北不同。北方在腊月二十三,南方则是二十四。这一天,外出务工的人们陆续返乡,开始年节的准备活动。小年这天的头等大事,就是祭灶王爷。中国民间传说这一天灶王爷要升天,向玉皇大帝汇报一家功过,送灶便是送灶王爷起程。
灶王通常为一文官形象,因常年供奉于灶头桌边,每日烟熏火燎,因而面部发黑。供奉灶王爷的木板牌位是一种比较严肃的供奉方式,通常牌位上写着“东厨司命九皇灶君神位”。图一为清代金漆灶神、财神神位,现藏于首都博物馆。
此外,各式供品也少不了,这些都得在灶王上天前准备好。宋代范成大《祭灶词》中就描写了一应供品:云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。”有猪头、鱼、豆沙、粉饵团,说明是南方。如果是北方,供灶的祭品则少不了关东糖和糖瓜儿。小年夜送灶,需先在灶台前放个小桌,罗列上香炉、蜡烛、祭文、供品等。主祭人带领家人一起,在灶王前上香礼拜,敬酒献茶,请灶王爷享用。图二为故宫坤宁宫内祭灶处。
说了这么多,我就想知道你们今晚吃啥[吃瓜]
“过了小年是大年”,这话不假,小年的时间,南北不同。北方在腊月二十三,南方则是二十四。这一天,外出务工的人们陆续返乡,开始年节的准备活动。小年这天的头等大事,就是祭灶王爷。中国民间传说这一天灶王爷要升天,向玉皇大帝汇报一家功过,送灶便是送灶王爷起程。
灶王通常为一文官形象,因常年供奉于灶头桌边,每日烟熏火燎,因而面部发黑。供奉灶王爷的木板牌位是一种比较严肃的供奉方式,通常牌位上写着“东厨司命九皇灶君神位”。图一为清代金漆灶神、财神神位,现藏于首都博物馆。
此外,各式供品也少不了,这些都得在灶王上天前准备好。宋代范成大《祭灶词》中就描写了一应供品:云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。”有猪头、鱼、豆沙、粉饵团,说明是南方。如果是北方,供灶的祭品则少不了关东糖和糖瓜儿。小年夜送灶,需先在灶台前放个小桌,罗列上香炉、蜡烛、祭文、供品等。主祭人带领家人一起,在灶王前上香礼拜,敬酒献茶,请灶王爷享用。图二为故宫坤宁宫内祭灶处。
说了这么多,我就想知道你们今晚吃啥[吃瓜]
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