地藏菩萨的特殊之处在于,即使你在摄心方面做得不到位,以散乱杂乱的心来念,依然有功德,能满足世间所愿。
此法相应之门槛极低,故普劝诸位师兄,常诵地藏经或地藏圣号。
1、杂垢乱心念诵地藏圣号,获得世间善报。
《占察善恶业报经》云:
“若杂乱垢心,虽复称诵我之名字,而不名为闻,以不能生决定信解,但获世间善报,不得广大深妙利益。如是杂乱垢心,随其所修一切诸善,皆不能得深大利益。 ”
你念诵地藏圣号,杂垢乱心,只能获得世间的善报,即各种名闻利养,各种财富资具,但是不能获得出世间的种种三昧等深妙利益。
对于大部分这个时代的人而言,他们不求什么广大深妙的三昧境界,就只求现实的种种利益,也是一种对机。
2、没有出离心菩提心等发心,诵地藏圣号,依然能远离贫穷,满足所愿。
“复次,若未来世诸众生等,虽不为求禅定智慧出要之道,但遭种种众厄,贫穷困苦,忧恼逼迫者,亦应恭敬礼拜供养,悔所作恶,恒常发愿,于一切时一切处,勤心称诵我之名号,令其至诚,亦当速脱种种衰恼,舍此命已,生于善处。 “
不求禅定解脱,现实遭受各种灾厄,贫穷困苦,忧恼逼迫,勤心供养地藏菩萨,忏悔业障,恒常发愿,精勤读诵地藏圣号,令心至诚,速得脱离衰恼,满足所愿。
3、一切时,一切处都可以念诵。
如上面引用都经文所说,就是在任何时候,任何地点,菜市场、酒楼、地铁上等,你都可以念诵地藏菩萨圣号。
这和护法神的仪轨,或者一些天部法对场地之清净要求有所不同,天人很喜欢干净。
但是地藏菩萨之悲愿遍一切处,连最痛苦最黑暗的地狱,他都发愿前往,更不用说人间的各种污秽之地。
基于以上几点,你会发现地藏法非常容易相应,可以说门槛相当低,哪怕你不是一个专业的修行者,对教法的次第、理趣都未深解通达,只是虔诚地诵持地藏经、地藏圣号,就能够迅速相应。
现实中,见到不少念诵了几年地藏经,从贫困变富饶都真实故事,例子可谓比比皆是。
你看,他们也没有什么高深的秘诀,就是供养地藏菩萨,天天念诵地藏经,过了几年,蓦然回首,有了房子,有了存款,有了家庭。
有的从小职员到有公司,有的从清贫到身家10亿,有的从一无所有到现在有多处房产。这一切,何尝不是地藏菩萨的恩德?
反倒是有一个奇特的现象,有些人多年鼓捣念诵各种咒语,换各种咒语,反而一无所成,衣食匮乏。
原因很复杂,其中的根本原因,还与咒语的本尊和护法神之愿力和相应条件有关,也就是相应的要求和戒律比较高,要求清净发心,甚至是菩提心,你达不到,自然无法相应。
如有的咒法,不能碰五辛,有的是修法时场地要清净,发心要清净等等,这些都刷了一大批人。
而地藏法,哪怕杂乱垢心念,不为解脱而念,在任何时候任何地点念,都能获得世间善报。
但是,如果你想获得深妙的利益,一心不乱地持诵,发菩提心地读诵,清净地读诵,是必须的,也是你未来必然要走的路线。只要你学佛,未来有一天,有一世你都要走禅定、发菩提心的解脱成佛路线。
以前见到过有一师兄,属于那种穷得吃不饭那种了,给我留言也是哭哭啼啼,希望我找个高人帮她看看,因为她实在快过不下去了。
我那时都是不断地鼓励她念地藏圣号,鼓励她不要间断。她也是很争气,每天万遍地藏圣号,哪怕哪一天达不到万遍,也有几千遍。
大概过了一两年,她再给我留言时,已经是比较轻松自在了,从几乎身无分文,到每个月收入一万多,基本可以说是衣食无忧。
另外一位师兄,以前生意失败,遍寻高人改运无多少效果。受我文章影响,每天万遍地藏圣号,很是精进……现在听说他每天几千块,一万块地入账。
所以,如果你想要获得地藏菩萨的深妙功德利益,你必须要做到一点——对地藏菩萨生起不退转的信心!而这坚固的信心,也是你有潜在大福报的具体表现。
地藏经有一段经文:
若未来世,有诸人等,衣食不足,求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事,多来忤身、睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名、见地藏形,至心恭敬,念满万遍。是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐、衣食丰溢,乃至于睡梦中,悉皆安乐。
这段经文是说,如果你贫穷、负债、衣食不足、凶衰、多病、家宅不安、家庭有小三、灾难恶梦不断,恭敬念诵地藏圣号万遍,这些灾厄皆消灭,富饶丰足,安乐自在。
首先你要深信这段经文是大觉世尊释迦牟尼佛说的,三界导师不会说谎,他是实语者,不异语者。
虽须弥山崩塌,喜马拉雅山碎为微尘,星辰陨落,大海枯竭,佛的金刚语依然巍巍不可倾动。
既然佛是实语者,他说的这段话就是真实不虚,你真实去做了,就能转变业报。
重点在于这个万遍,是个方便说,每个人的业力因缘、诚心等都不同,不能一概而论。
但是你根器再差,业障再深,深于大海,你不断地重复这个一万遍,每天一万遍,连续修下去,必定有一天看到希望,感应道交决定现前。因为佛的圣言量不会错,空谷回音,念念相续,必有回响。#今天寒露#

是因为相由心生吗?为什么刘浩存最新广告里的样子有点吓人···
之前就有媒体拍到她私下的样子,看来作为刚出道不久的女星来说,表情仪态管理还要再进修一番。
前段时间中秋晚会上,久未露面的她和欧阳娜娜站在一起,没想到竟然从气质上被秒杀了
对比同年龄段的小花,她才是真·资源咖。刚出道就连续主演了几部电影的女主角。本身以清纯系长相出圈,在电影里的静态特写再加上打光,真的还蛮美。
但是一切换到动态,立马像换了个人。从富贵人家的小姐变成学校里霸凌别人的小太妹
不知道是不是只有羊有这样的错觉,虽然单看刘浩存的五官脸型都属于清纯挂,但组合起来还是给人感觉很凶。
甚至即使她在笑,依旧能感觉到散发出来的阴冷气场
莫非清纯系长相在她这里真成了一门玄学了?咳咳~不讨论人品。今天我们认真来聊一聊长相显凶到底是为啥?
日常生活中如果有一张长相显凶的脸,普遍都会认为本人很高冷。殊不知外表和性格并没太大关系,超模大表姐私下也是一个活泼的湖南妹子
如果你在被人说过高冷,可能就是下面这些原因导致的。1、面部线条偏硬朗对于长相显凶要透过现象看本质,其实可以从面部的线条形态来解释。赵丽颖的面部线条弧度更大,而黄圣依的面部五官和轮廓线条都更趋向于硬朗的直线。
所以可以总结为:面部的曲线弧度越大,整体就越柔和,给人感觉更温柔甜美。线条感越趋向直线型,就会越硬朗,感觉上偏成熟、高冷。
看到这里有小羊想问了:为什么面部线条硬朗会被归为显凶的那一类呢?其实原因在于人类大脑的第一直觉,国外的认知心理学家曾有过这方面的研究。结果显示:相比圆滑的物体来说,带有尖锐棱角的物体会显著地激活扁桃腺。而扁桃腺的刺激,会让人类大脑潜意识地对棱角锋利的物体产生抗拒,是我们生物上的一种本能。
这也能解释得通为什么长相高冷的女星不如甜美女星有观众缘了。
眉毛作为五官中的线条感轮廓,如果一个不小心画了平直眉,就会看起来很显凶。不过随着审美的不断升级,曾经风靡一时的一字平眉已经不见了,换成带有弧度的弯眉。
仔细观察,我们的嘴巴也是属于线条感形态,静态时平直的嘴巴线条是看起来高冷的主要原因。而动态里,一口标准又饱满的笑弧为面部色彩加分很大,气质瞬间变的明媚起来。
林允早期的鲶鱼嘴,线条弧度也是偏直线型。在矫正牙齿后又做了烤瓷牙,笑弧的出现在一定程度上增加了她的甜美感。
其实面部的线条感是否硬朗,最关键点还是在于轮廓,毕竟它会作为一个整体第一眼被看到。崎岖的外轮廓线会给人感觉攻击感强,不如圆润的女生温柔可爱感更强。
2、面部骨相的影响力说完平面的分析,再来讲讲面部立体的结构。从颧弓到鼻基底这一段位置,如果出现了过平或凹陷的问题,第一给人感觉就是不太好惹的样子。
同时还会带有几分苦相,在这一点上你会发现李沁和张雪迎也很类似
提到骨相,就必然要讲颌面。平时很少听到的反颌问题,其实挺多女明星都有,但因为问题很轻微,所以大家也不太能发现到。一张图看懂什么是反颌
蔡依林早期龅牙问题严重,经过多年矫正,虽然改善了凸嘴,但笑起来还是有点奇怪。
羊给大家截了一张她笑起来的牙齿咬合,可能是由于有点矫枉过正了,导致下排牙齿过于前伸。
给大家看一下标准的牙齿咬合,上下牙并非处于刚好对齐的状态,而是上排牙齿会覆盖住下排牙齿
这样的咬合问题看起来不明显,但同时会带来一系列问题。比如口角下垂因为反颌中前凸的下颌骨会支撑下巴往前伸,到时肌肉的力量紊乱,造型一定程度的口角向下。
仔细观察,巩俐的颌面就是典型的反颌问题,并且还出现了口角肉堆积,肌肉走向向下的问题。
正面来看,她的嘴角有着非常明显的向下趋势
顺便再说一点很有意思的事情,发现上镜的大女主脸都是属于骨相优越,而皮相单薄的人,并且还会带有几分英气感,这样的面部架构更能经得住大荧幕的考验。
口角向下所带来的的高冷感,其实放在男生身上倒还好,能够和硬朗、高冷的面部风格融为一体。
3、五官上的锐角太多如果面部五官有锋利的锐角,同样会给人带来攻击感。虽然下面三位的长相配置并不完全相同,但都在气质上有一种凶人勿近的感觉。其原因就在于鼻翼缘缺失,有点蝴蝶结形状。
娜扎现在的鼻子也越来越有这个趋势,希望她不要再随便乱动,美女要学会放过自己。
同时内眼角过于尖锐,也会给人带来强硬的攻击感。钟楚曦的眼妆特意强调了眼角的存在感,高冷气质扑面而来。
眼角尖锐是横向带来的问题。下眼白留白多,会给人一种干瞪眼的感觉,传递出来的情绪不够柔和。
了解了这些原因,就知道该如何对症下药去解决问题。
首先,长相显凶的女生更需要注重的一点不在脸上,而在于整体氛围感的打造。发型对整体气质有着至关重要的作用,那么如何选择适合自己的哪一种呢?可以根据你的面部皮相饱满程度来决定。如果你的面部皮相更饱满一些,大概率会适合发量感多的,比如像辛芷蕾这样的齐刘海
而长相显凶的女生面部皮量感会少很多,通常驾驭不了女人味过浓的卷发造型。这里放几组对比图,感受一下不同发型的气质区别
清爽的直发或短发造型,更能衬托出高冷女生身上特有的疏离感。
所以面部长相清冷,在造型上不一定非要往甜美风格去靠近,而是找到最适合自己的天花板。
当然,面部问题的解决我们也不能抛弃。针对上面提到的这些问题,羊给一些改善思路和参考。遵循先轮廓后五官的原则,你可以这样做:1、轮廓的凸起所带来的的硬朗感,不一定非要去做颧弓手术,适当的脂肪填充,也可以起到柔化面部线条的作用。参考奚梦瑶
2、面中的凹陷同样,适当的脂肪填充,加上苹果肌的复位回正,让面部皮相变的平整干净,气质感自然就上来了。这一点上,王子文的变美思路还是挺对的。
3、针对面部五官的锐角问题,如果有鼻头下垂、鼻翼缘缺失的问题,可以通过鼻部手术的方式内推鼻小柱和下拉鼻翼缘来解决。
对于眼部的锐角改善思路,更多的可以从妆容上来修饰,弱化眼头,加重眼尾拉开两眼之间的距离。
4、切记!不要为了改善口角下垂,就轻易去做口角上扬手术,很可能会变成会假笑女孩···
有轻微的颌面问题,可以通过医生判断是否为骨性或者牙性。骨性的话羊不建议再去做调整,因为手术成本大,风险高。如果是牙性则可以通过正畸改善
同时一定要记得多笑啊,羊在找图片时发现,面部配置有点显凶的佘诗曼,基本很难找到几张她不笑的样子,笑容会加深别人对你的好感度!

关于子午流注、真太阳时、平太阳时等问题答之前微博评论区网友留言(第二)

上篇有点跑题,这篇继续拉回来讲古天文、历法与观测。

我们现在知道了:古人对宇宙时空、天地万物的认识,是来自于实际观测。
而现代人对宇宙时空、天地万物的认识,大多来自于人为设定。

举个栗子:我们所说的东经120度,这个就是从位于威林格治天文台旧址的“零度经线”标志点,推算出来的。
而这个“零度经线”,本身就是人为设定的。

那么:人法地、地法天、天法道、道法自然。
宇宙大道,肯不肯被人为设定呢?

换句话说:人体与宇宙浑然一体,每时每刻受天体运行、四季轮回、日廛月宿、阴晴圆缺…各种影响,体内气血运行会不会受科学家设定的规则去运行呢?
这个问题已经非常明确了吧?

那么,我们该怎样去判断人体气血运行的规矩呢?
古中医留下两首歌诀,都是根据实证得来,千百年经过无数次验证的气血运行规律。

第一个是:子午流注歌诀,也叫十二正经纳地支歌诀:
肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中。
膀申肾酉心包戌,亥三子胆丑肝通。

第二个是:十二正经纳天干歌诀:
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

这两首歌诀指明了人体气血运行、脏腑相旺的时辰,相互映证之下,可以用来指导中医对疾病的诊断、辨证、以及治疗。

我们知道:单独的十二地支,本身就是一套完美的时间、方位坐标系;同理,十天干也是。
但是这两个坐标系统,表现的细节并不完全一样。

十二地支表达的内容偏于宏观,十天干表达的内容偏于微观。
这样,当我们把这两套系统联合起来使用时,它基本上就可以无所不包、涵盖我们日常中所见的绝大部分问题。

所以,不仅仅是中医在使用这套干支系统,我们其他绝大部分跟古文化有关系的学术门类,都离不开干支系统。
只不过,大部分人只把这套系统用于计时,用来推算年月日和时辰。
这就有点大材小用了。

不过即便是如此大材小用,干支纪年、计时法,它最小的单位是字:“昼夜下百刻”,“时刻不息”的那个“刻”。
一刻等于三字,一字等于4.8分钟。

当然这只是官方通用的记录单位,天文观测计时还有它更为精确的另一套计时单位,比如度、时、分、秒、毫、丝、忽…

而干支纪年、计时法的最大计时单位,目前已知是“元”。
一元复始的那个“元”。

一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十 年。 一元之年数为「一元」即有十二万九千六百年。

所以,一日有12时辰=100刻=300字;
1月 = 30日;
1年 = 12月;
1世 = 30年;
1运 = 12世;
1会 = 30运 = 10800年;
1元 = 12会 = 129600年。

这个时间单位体系是北宋天文、历法、儒学、数学、音律、易学…(此处省略若干字)大师邵雍制定的:没办法,他用来推算的那个东西太过于庞大,没有合适的计时单位了。

所以,仅仅是用于计时,干支系统也已经近乎完美,不可思议。

古人在观测日月出没、五星轨迹,并且测算它的时候,逐渐弄明白了宇宙的真相。
从此,中国人的三种宇宙观确立起来。

第一种,叫作盖天说:“天似穹庐,笼盖四野。”
我们日常生活中,出门向东还是向西;城市规划、家里盖房子、种地起个田垄、修个水沟…
所用到的,统统都是盖天说,它距离我们最近。
也只有盖天说中,才有东南西北和上下的概念。
(画重点,要考)

第二种,叫作混天说:《浑天仪注》:“天如鸡子,地如鸡中黄,孤居于天内,天大而地小。
天表里有水,天地各乘气而立,载水而行。
周天三百六十五度四分度之一,又中分之,则半覆地上,半绕地下,故二十八宿半见半隐,天转如车毂之运也。”

翻译一下就是:“天”就像个鸡蛋一样,大地像个蛋黄,悬空在空中。
浑天仪的制造原理,就是这一段,它能把日月五星、二十八宿…周天四千多颗星辰的运行轨迹投射下来,用以记录和绘制星图。

第三种,叫作宣夜说。
关于宣夜说,中国古代典籍中的记载是最多的,比如:
“积阳为天,积阴为地。……清阳为天,浊阴为地。”——《素问·阴阳应象大论》

“天地本太空一气,静极则动,变而为二。轻清向上,为阳为天;重浊向下,为阴为地。”——《大丹直指》

“一者,形变之始也。轻清者为天,重浊者为地,冲和气者为人。”——《列子·天瑞篇》

“夫鸿蒙分判,阴阳始列。轻清上浮者为天,其质阳也;重浊下凝者为地,其质阴也。”——《清静经图注·序》
………

而事实上,宣夜说也最符合目前天文学探索发现之后的结果,它与现代天文学的观测结果不谋而合。

但是在古代,一个没有中心的天文学说,对于王权来讲,是没有价值的。(王权所在,必须是天地之中心,比如左青龙右白虎,前朱雀后玄武,四个星座的核心,是中央土,所以皇家一切用品都是赭黄。)

而且只用盖天说加上混天说,我们就完全可以制定出精确的历法,指导农时,乃至预测日食月食、彗星回归、气候异常…

那么,宣夜说就只能成为一种在学术界流传的“隐学”,官方观测机构的理论依据中,是无法找到它的身影的。

絮絮叨叨扯了好多文字,总算是大概交代清楚一些基本概念和名词解释。
那么,我们现在就得到了一下信息:

平太阳时是人为设定的结果;
真太阳时是真实观测的结果;

我们的“农历”,根据“观象授时”这样一种方式,结合平太阳时和真太阳时制定的一部历法。
这样一部经过四千多年观测、120多次修订、传承至今的天文计时历法。
这部历法,实际上包含的信息量非常之大,只是以前没人告诉我们罢了。

举个栗子:告诉一些老人今天的农历日期,哪怕是阴天下雨,老人也能告诉我们今天是上弦月还是下弦月,月亮升起应该在天空的哪个方向。
“月离于毕,俾滂沱矣。”
“七月流火,九月授衣。”
“龙尾伏辰”
“三星在户”
……

这些,曾经都是老百姓口中的天文学,大字不识的农夫村妇,也能脱口而出的天文学知识。

除了中国农历,我们目前在世界上找不到任何一部历法,可以同时显示日月星象、气候变迁、物候变化的。

这一部结合了天文实际观测历法、又被无数往圣先贤不断修订改善,达到尽善尽美的历法,它代表的,实际上是宇宙时空在每个时间节点的真实变化。

而人类,作为整个宇宙中的一份子(哪怕是微不足道的一份子),时刻在受宇宙运行的影响。(最常见的就是女生月经的周期,受月相影响。古人为什么给它取名叫月经?)

人体内一切能量的运行,是有迹可寻的,天象变化,对它影响非常大。
(大家可以试着记录一下自己的精神状态和睡眠,感受一下满月和朔月时的不同。)

“子午流注”、“灵龟八法”、“飞腾八法”……
各种基于经络学的时间治疗方法,背后的核心理论,就是天文历法。

从“714”工程开始,七十年代,国家就开始筛选、培养航天员,在航天员的生理健康指标中,就有一项是根据“子午流注”去测定他的状态是否可以满足任务需要。
这套系统一直沿用到后来的“863”工程、以及后来1992年重新提上日程的载人航天,直至今日。

所以后来在此基础上发展,才有了中医膳食保健、中医四诊上天等一系列中医项目与航天的融合,大家有兴趣可以去了解一下这些事。


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