一个民族的文化属性就是这个民族的主，主宰着这个民族的文明、荣辱、兴衰。一个民族最强调道德的时候，正是这个民族道德最沦丧的时候。

民无“主”，并非真的无主，而是没有对客观规律认识的“主”，只有依赖强者道德的“主”，即为“你要为我做主”，等待父母官的拯救。杀富可以济贫，但本质是济，不是得救。基督教让他们靠上帝，佛教让他们靠佛恩，传统文化给了农民什么？[笑cry][笑cry]谁来给农民做主？农民的得救之道在哪里？[赞][笑cry]——《遥远的救世主》

[小红花]4 8 腾讯视频会员季卡~~[小红花]98 爱奇艺会员年卡~~[小红花]56 优酷视频会员年卡~~[小红花]123 京东plus年卡+爱奇艺vip会员年卡~~[小红花]69 网易云音乐黑胶会员~~芒果TV会员 QQ音乐会员 重要的不是你爱的有多深，而是你能爱到底。找个人恋爱很容易，难的就是一辈子。我并非一直微笑，也是会因为害怕而无声落泪，皱眉忍耐苦痛的折磨，可我还是愿意选择去笑。[鲜花][太阳][小红花]

这句话连续念三年，你看待世界的方式都会改变！

宗萨钦哲教言 

如果你能记得“一切都是梦，一切都是幻相”，那么即使只是假装这么认为，即使并非由衷相信，也会具有极大的利益。

你可以每天念诵、思惟：“我眼睛所见只是一场梦，只是我的幻觉，只是我自己的投射。”

也许早上做一次，中午做一次，晚上做一次。倘若想要更盛大地进行，你可以面向菩提迦耶，礼拜三次，同时作此思惟。

如果对你有帮助，你甚至可以铺开一张小地毯，结各种具有异国情调的手印，那也行，只要你思维“一切都是梦”，并且随即自问：“是谁在思惟一切皆幻?” 如果每天好好地做，两三年之后，你看待世界的方式会改变。

就像成人不会再为海浪冲走沙堡而哭泣，以往经常惹你生气的事物或许也不会再让你那么生气，那就已经是相当好的成就了，胜于头上有个光圈，光圈毫无用处，你要光圈做什么?

尤其是你需要隐姓埋名的时候，带着光圈四处走动没什么帮助，而改变后的心态却很有用，人们会注意到你变得十分稳重。

还有额外的好处：你会变成一个好的领导者、好的经理、好的配偶，不过这些是额外的好处，不是我们的目标，我们的目标是更远大的愿景：证悟实相。

南无阿弥陀佛