自从和小姐妹做了邻居，最近几乎天天睡在姐妹家。
我们会一起做饭，她做饭就我洗碗，她洗碗那我就煮面，不加班的时候一起窝沙发上看电影，看完躺床上还可以一起聊剧情聊感想。
有次半夜忽然好饿，和姐妹要吃的，一边吃一边说：偶尔会这样忽然好饿，心慌手抖流汗，吃完就没事儿了。姐妹一边听着一边给我递水。
第二天我再来的时候发现床头柜塞了好几包吃的。一觉睡醒看到她给我发消息：我冰箱有冰皮蛋糕，你拿去吃。拿到以后边吃边想，这大概是我自搬家以来吃的第一顿早饭。
昨天姐妹加班，到家给我发消息：你洗完澡和我说，给你炸烤肠吃！进她卧室的时候姐妹神秘兮兮地和我说：你看看床头柜抽屉，让你看看什么叫富足！我把俩抽屉拉开一看，塞得满满当当的零食。
这原本是我最憧憬的和恋人的生活方式，没想到和姐妹一起轻松实现，很快乐！
我们会一起做饭，她做饭就我洗碗，她洗碗那我就煮面，不加班的时候一起窝沙发上看电影，看完躺床上还可以一起聊剧情聊感想。
有次半夜忽然好饿，和姐妹要吃的，一边吃一边说：偶尔会这样忽然好饿，心慌手抖流汗，吃完就没事儿了。姐妹一边听着一边给我递水。
第二天我再来的时候发现床头柜塞了好几包吃的。一觉睡醒看到她给我发消息：我冰箱有冰皮蛋糕，你拿去吃。拿到以后边吃边想，这大概是我自搬家以来吃的第一顿早饭。
昨天姐妹加班，到家给我发消息：你洗完澡和我说，给你炸烤肠吃！进她卧室的时候姐妹神秘兮兮地和我说：你看看床头柜抽屉，让你看看什么叫富足！我把俩抽屉拉开一看，塞得满满当当的零食。
这原本是我最憧憬的和恋人的生活方式，没想到和姐妹一起轻松实现，很快乐！
从前无知犯堕胎的罪过，今后将作何补救？（宣化上人开示与问答）
宣化上人 楞严咒专弘平台 昨天
夺命的债务—堕胎
避孕药是无形中犯杀业，堕胎是有形中犯杀业。
世界的灾难一天比一天多，修道的人一天比一天少，犯戒的人一天比一天多，世界一天坏过一天，这是什么原因？因为人不守五戒。第一就是不守淫戒，男女认为淫欲是人生的快乐，以苦为乐，所以胡为乱作。男女青年不知道保守自己宝贵的精神，男女学生不守规矩，就会有小孩子的问题了。
有人发明避孕药避孕，说这比有胎好得多。其实发明避孕药的人是在造罪业，将来一定下无间地狱；他害了多少青年，害了多少生命！避孕药是无形中犯杀业，堕胎是有形中犯杀业。
你们研究研究，男女没有这么样疯狂不守规矩的时候，没有这么多奇怪的病；就因为现在人不守规矩了，种种奇怪的不治之症发生了！现在每个国家，小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多。
因为堕胎而死亡的人，现在比活着的人多！人有孕就去堕胎，所以现在到处都是小鬼，比蚊虫都多，有很多蚊虫就是小鬼托生的。他因为小就变成蚊虫，咬你一口，“你叫我死了，我就喝你的血！”小鬼仇恨的心是永远存在的，他的报复心重，因此现在什么样的怪病都有。
所以戒杀、放生，也包括了不可以堕胎！
问：现在有很多人藉婴灵敛财，请问师父的观点如何？
宣化上人：弄个牌位，不如没有位。什么叫没有位呢？根本就不该去堕胎。不堕胎就不会杀生，也不需多此一举。能不能超度？是否可以解开这个冤债？是不一定的。与其事后后悔，不如防之于前；在未婚前，不要吃避孕药，也不要发生男女的关系。为什么等不了？为什么那么急？就因为太随便了。
问：报章杂志说“供养婴灵”，说堕胎、小产要供养婴灵。这到底要不要供养？
宣化上人：这不能谈到供养，因为他不是佛法僧；你供养他，那就落邪见。超度还可以，超度不是供养，超度令他离苦得乐。但是冤孽要深了，也不容易解开这个结。因为这是夺人命的债务，要用夺命的来还，很不容易解的；除非你遇着不贪财的修行人，还有机会化解。
问：有些人由于经济不允许，或其它因素不得已堕胎，后果是不是一样严重？
宣化上人：既然经济不许可，就不应该有胎的，免得有这种麻烦的事发生。既然没有能力，为什么要等到有了问题，才去想办法？！
问：从前无知犯堕胎的罪过，今后将作何补救？
宣化上人：过而能改，善莫大焉。弥天大罪，一忏便消。
【编注】恭录自“万佛圣城中文官网”之“法语缤纷”单元
胎儿是人，请勿堕胎
救人一命胜造七级浮屠！
祈愿所有女性若以前有堕胎的恶业，发出真诚之心，真心忏悔，后不造作，发愿永断除堕胎行为！
多忏悔，多做功德，多念南无阿弥陀佛回向给已堕胎的婴灵业障消除，离苦得乐，往生西方，早日成佛！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
宣化上人 楞严咒专弘平台 昨天
夺命的债务—堕胎
避孕药是无形中犯杀业，堕胎是有形中犯杀业。
世界的灾难一天比一天多，修道的人一天比一天少，犯戒的人一天比一天多，世界一天坏过一天，这是什么原因？因为人不守五戒。第一就是不守淫戒，男女认为淫欲是人生的快乐，以苦为乐，所以胡为乱作。男女青年不知道保守自己宝贵的精神，男女学生不守规矩，就会有小孩子的问题了。
有人发明避孕药避孕，说这比有胎好得多。其实发明避孕药的人是在造罪业，将来一定下无间地狱；他害了多少青年，害了多少生命！避孕药是无形中犯杀业，堕胎是有形中犯杀业。
你们研究研究，男女没有这么样疯狂不守规矩的时候，没有这么多奇怪的病；就因为现在人不守规矩了，种种奇怪的不治之症发生了！现在每个国家，小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多。
因为堕胎而死亡的人，现在比活着的人多！人有孕就去堕胎，所以现在到处都是小鬼，比蚊虫都多，有很多蚊虫就是小鬼托生的。他因为小就变成蚊虫，咬你一口，“你叫我死了，我就喝你的血！”小鬼仇恨的心是永远存在的，他的报复心重，因此现在什么样的怪病都有。
所以戒杀、放生，也包括了不可以堕胎！
问：现在有很多人藉婴灵敛财，请问师父的观点如何？
宣化上人：弄个牌位，不如没有位。什么叫没有位呢？根本就不该去堕胎。不堕胎就不会杀生，也不需多此一举。能不能超度？是否可以解开这个冤债？是不一定的。与其事后后悔，不如防之于前；在未婚前，不要吃避孕药，也不要发生男女的关系。为什么等不了？为什么那么急？就因为太随便了。
问：报章杂志说“供养婴灵”，说堕胎、小产要供养婴灵。这到底要不要供养？
宣化上人：这不能谈到供养，因为他不是佛法僧；你供养他，那就落邪见。超度还可以，超度不是供养，超度令他离苦得乐。但是冤孽要深了，也不容易解开这个结。因为这是夺人命的债务，要用夺命的来还，很不容易解的；除非你遇着不贪财的修行人，还有机会化解。
问：有些人由于经济不允许，或其它因素不得已堕胎，后果是不是一样严重？
宣化上人：既然经济不许可，就不应该有胎的，免得有这种麻烦的事发生。既然没有能力，为什么要等到有了问题，才去想办法？！
问：从前无知犯堕胎的罪过，今后将作何补救？
宣化上人：过而能改，善莫大焉。弥天大罪，一忏便消。
【编注】恭录自“万佛圣城中文官网”之“法语缤纷”单元
胎儿是人，请勿堕胎
救人一命胜造七级浮屠！
祈愿所有女性若以前有堕胎的恶业，发出真诚之心，真心忏悔，后不造作，发愿永断除堕胎行为！
多忏悔，多做功德，多念南无阿弥陀佛回向给已堕胎的婴灵业障消除，离苦得乐，往生西方，早日成佛！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
相貌圆满”和“相貌丑陋”的因果！（宣化上人）
人人都欢喜相貌圆满，不欢喜丑陋，可是人做事情就不做圆满的事情，尽做丑陋的事情。为什么人的相貌丑陋了？就因为人尽做丑陋的事情，所以他受的果报就丑陋了。为什么他相貌圆满呢？因为他所做的事情都是圆满的，所以他相貌也圆满了。
什么叫圆满的事情？什么叫丑陋的事情？圆满的事情，就是利人的事情，利益其他的人，帮助其他的人。那么你能利益其他的人，帮助其他的人，这就是圆满。什么叫丑陋的事情？你尽自私，这就是丑陋的事情；你再自利，这更是丑陋上加丑陋。
所以在我们佛教里边，是爱人如己，看着旁人得到利益，都像我们自己得到利益一样，不生一种妒忌心。不像一般的世俗人，见着人不如我，我就看不起人；见着人强过我、胜过我，我就生一种妒忌心。不要这样子！你生妒忌心，这就是丑陋，你将来面目就丑陋。你看那个猪为什么它生得那么丑陋？那个猪八戒，耳朵大大的，嘴巴长长的，尽想要吃，就因为它尽做一些个丑陋的事。
所以我们人要是怕丑陋，那我告诉你，不杀生、不堕胎，不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，就不会丑陋了；你再不两舌、不恶口、不绮语、不妄言，这更不丑陋。你若怕丑陋，又天天骂人，尽两头舌，那一定丑陋的。你想美丽，相貌圆满，那么你见着人就撅起个嘴来，那一定不会圆满的。
你看那个菩萨，相貌都很圆满的，因为他见着人他都很高兴的，慈眼视众生，他用慈悲的眼睛看一切众生。所以我们若想不受丑陋的果报，我们所行所做就不要做那个丑陋的事情，不要做那个见不得人的事情，不要做那个对不起人的事情，不要做那个瞒心昧己的事情，不要做那个损人利己的事情。凡是对人不好、对自己好这个事情，将来都会丑陋的。
你欢喜相貌圆满吗？那就尽量去做功德。这个佛相是圆满的，所以佛叫“万德庄严”，用种种的德行来庄严。这个丑陋的人就因为没有德行，所以他就丑陋了，就不庄严了。
我再给讲一句你们大家都不愿意听的话，不过你们虽然大家都不愿意听，我也不能不讲，因为我不讲，我觉得对不起你们各位似的。
这个世间最好的事情就是什么呢？就是修道，出家修道！但是要真正地认真去修行，不要身出家、心不出家，内外不一致，要内外一致。这是最好的，再没有比这个再好的了！你出家修道，这个相貌就会圆满，越修越圆满。所以佛三十二相、八十种随形好，都是生生世世出家修行的。那么最不好的就是不修道，不出家修道，那你们各位都明白了，可是你们一定都反对的。
不出家修道是干什么呢？就是结婚。结婚，在中文来讲，那个“婚”字，你看！是个女字边加一个昏沉的昏，啊！一结了婚了，就什么都不懂了，就没有智慧了，就糊涂了。糊涂，就为这个家做牛、做马，在那儿苦干，累得汗流浃背，喔！天天都是很辛苦的！但是也觉得：“这是为家，养儿、养女、养太太、养爸爸、养妈妈，啊！我要好好尽责任。”其实这怎么样啊？哈！这就是最笨的一件事！
说：“法师，照你这么讲，那世界没有人啰！”那照你那么讲，世界人那么多，又有什么用？说说看！现在把这个世界都涨爆开了，简直地就要向太空移民了，有什么用？这个钻石不是满地都是的，所以它珍贵；那个土遍地皆是，所以它不值钱。这个最好的事情没有人肯干，所以你看看！美国几亿人口，有几个出家的？数得过来的，出家的很少。那么不出家的呢，你一伸手就是一个、一伸手就是一个。
人都是这么样子，最好的事情他不愿意干，最不好的事情他抢着去钻，所以说：“天堂有路无人走，地狱无门抢往里钻。”哈！你看看！这个道理，我们真正要明白，真正要懂了，才可以的！
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
人人都欢喜相貌圆满，不欢喜丑陋，可是人做事情就不做圆满的事情，尽做丑陋的事情。为什么人的相貌丑陋了？就因为人尽做丑陋的事情，所以他受的果报就丑陋了。为什么他相貌圆满呢？因为他所做的事情都是圆满的，所以他相貌也圆满了。
什么叫圆满的事情？什么叫丑陋的事情？圆满的事情，就是利人的事情，利益其他的人，帮助其他的人。那么你能利益其他的人，帮助其他的人，这就是圆满。什么叫丑陋的事情？你尽自私，这就是丑陋的事情；你再自利，这更是丑陋上加丑陋。
所以在我们佛教里边，是爱人如己，看着旁人得到利益，都像我们自己得到利益一样，不生一种妒忌心。不像一般的世俗人，见着人不如我，我就看不起人；见着人强过我、胜过我，我就生一种妒忌心。不要这样子！你生妒忌心，这就是丑陋，你将来面目就丑陋。你看那个猪为什么它生得那么丑陋？那个猪八戒，耳朵大大的，嘴巴长长的，尽想要吃，就因为它尽做一些个丑陋的事。
所以我们人要是怕丑陋，那我告诉你，不杀生、不堕胎，不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，就不会丑陋了；你再不两舌、不恶口、不绮语、不妄言，这更不丑陋。你若怕丑陋，又天天骂人，尽两头舌，那一定丑陋的。你想美丽，相貌圆满，那么你见着人就撅起个嘴来，那一定不会圆满的。
你看那个菩萨，相貌都很圆满的，因为他见着人他都很高兴的，慈眼视众生，他用慈悲的眼睛看一切众生。所以我们若想不受丑陋的果报，我们所行所做就不要做那个丑陋的事情，不要做那个见不得人的事情，不要做那个对不起人的事情，不要做那个瞒心昧己的事情，不要做那个损人利己的事情。凡是对人不好、对自己好这个事情，将来都会丑陋的。
你欢喜相貌圆满吗？那就尽量去做功德。这个佛相是圆满的，所以佛叫“万德庄严”，用种种的德行来庄严。这个丑陋的人就因为没有德行，所以他就丑陋了，就不庄严了。
我再给讲一句你们大家都不愿意听的话，不过你们虽然大家都不愿意听，我也不能不讲，因为我不讲，我觉得对不起你们各位似的。
这个世间最好的事情就是什么呢？就是修道，出家修道！但是要真正地认真去修行，不要身出家、心不出家，内外不一致，要内外一致。这是最好的，再没有比这个再好的了！你出家修道，这个相貌就会圆满，越修越圆满。所以佛三十二相、八十种随形好，都是生生世世出家修行的。那么最不好的就是不修道，不出家修道，那你们各位都明白了，可是你们一定都反对的。
不出家修道是干什么呢？就是结婚。结婚，在中文来讲，那个“婚”字，你看！是个女字边加一个昏沉的昏，啊！一结了婚了，就什么都不懂了，就没有智慧了，就糊涂了。糊涂，就为这个家做牛、做马，在那儿苦干，累得汗流浃背，喔！天天都是很辛苦的！但是也觉得：“这是为家，养儿、养女、养太太、养爸爸、养妈妈，啊！我要好好尽责任。”其实这怎么样啊？哈！这就是最笨的一件事！
说：“法师，照你这么讲，那世界没有人啰！”那照你那么讲，世界人那么多，又有什么用？说说看！现在把这个世界都涨爆开了，简直地就要向太空移民了，有什么用？这个钻石不是满地都是的，所以它珍贵；那个土遍地皆是，所以它不值钱。这个最好的事情没有人肯干，所以你看看！美国几亿人口，有几个出家的？数得过来的，出家的很少。那么不出家的呢，你一伸手就是一个、一伸手就是一个。
人都是这么样子，最好的事情他不愿意干，最不好的事情他抢着去钻，所以说：“天堂有路无人走，地狱无门抢往里钻。”哈！你看看！这个道理，我们真正要明白，真正要懂了，才可以的！
愿以此功德，庄严佛净土
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若有见闻者，悉发菩提心
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