写上你的名字可真难,倒不是笔画繁琐,只是写你名字时,得蘸上四分春风,三分月色,两分微醺,还有一分你的眉眼才好南风过境十里,春风不如你 温山暖水满天星辰,不及你眉眼半分你一笑, 夺凡人魂魄,摄众生痴情,撩俗子青丝,乱芸芸心曲遇到你的一生,便是奖赏:眼红是你,心跳是你,心里全部都是你突然明白这世上所有丹青水墨,山遥水阔,都是为了铺垫你这人间角色。
南无华严会上佛菩萨[合十][合十]
南无大方广佛华严经[合十][合十][合十]
南无华严会上佛菩萨[合十][合十][合十]
这个不堕三恶道,
一历耳根即成实报庄严土的种,所以《华严经》种善根,种末来实报庄严土因缘比较大,而说今生今世,当然也有人受用啦,但是一般凡夫,哇…那个境界实在是太高了。
一一慧律法师
愿以此功德回向四众弟子包括法师和护法居士大德[合十]愿此功德[合十]愿以此讲《华严经》功德回向本讲堂消灾点灯及亡灵牌位拔度者[合十]愿以此功德巜华严经》功德遍法界[合十]愿以此功德遍法界《华严经》回向10月25号报名梁皇宝忏众居士[合十]
2022年10月25日梁皇法会超拔小牌(功德金250元)
亡灵:4位
历代祖先:2个姓氏
累劫冤亲债主√
家地址
阳上报恩人:6位
无缘子女有(每位人名50元)
随喜一切法界众生(每位人名50元)
[庆祝][庆祝][庆祝]
梁皇法会超拔功德主牌(功德金2500元或1250元)
功德主:名字一个
亡灵:8位
历代祖先:4个姓氏
累劫父母师长 累劫冤亲债主法界一切众生 土地神祇√
无缘子女√
地址:可写3户地址
阳上报恩人:12位
護法大齋(功德金人民幣2500)
上堂齋(功德金人民幣:元)
吉祥齋(功德金人民幣750)
羅漢齋(功德金人民幣250)
隨喜齋(功德金不限)
以上前4项均可写四个人名
光明燈(功德金人民幣1250)以四名為限
平安燈(功德金人民幣250以上)以四名為限項目姓名(以四名為限)功德
梁皇法會隨喜拔度(每位功德金人民币50元以上)超拔項目:每項每位个別計算:
1,亡灵(请写出名字)
2,历代祖先
3,无缘子女
4,累劫冤亲债主
5,累劫父母师长
6,法界一切众生
7,土地神祇拔度
南无大方广佛华严经[合十][合十][合十]
南无华严会上佛菩萨[合十][合十][合十]
这个不堕三恶道,
一历耳根即成实报庄严土的种,所以《华严经》种善根,种末来实报庄严土因缘比较大,而说今生今世,当然也有人受用啦,但是一般凡夫,哇…那个境界实在是太高了。
一一慧律法师
愿以此功德回向四众弟子包括法师和护法居士大德[合十]愿此功德[合十]愿以此讲《华严经》功德回向本讲堂消灾点灯及亡灵牌位拔度者[合十]愿以此功德巜华严经》功德遍法界[合十]愿以此功德遍法界《华严经》回向10月25号报名梁皇宝忏众居士[合十]
2022年10月25日梁皇法会超拔小牌(功德金250元)
亡灵:4位
历代祖先:2个姓氏
累劫冤亲债主√
家地址
阳上报恩人:6位
无缘子女有(每位人名50元)
随喜一切法界众生(每位人名50元)
[庆祝][庆祝][庆祝]
梁皇法会超拔功德主牌(功德金2500元或1250元)
功德主:名字一个
亡灵:8位
历代祖先:4个姓氏
累劫父母师长 累劫冤亲债主法界一切众生 土地神祇√
无缘子女√
地址:可写3户地址
阳上报恩人:12位
護法大齋(功德金人民幣2500)
上堂齋(功德金人民幣:元)
吉祥齋(功德金人民幣750)
羅漢齋(功德金人民幣250)
隨喜齋(功德金不限)
以上前4项均可写四个人名
光明燈(功德金人民幣1250)以四名為限
平安燈(功德金人民幣250以上)以四名為限項目姓名(以四名為限)功德
梁皇法會隨喜拔度(每位功德金人民币50元以上)超拔項目:每項每位个別計算:
1,亡灵(请写出名字)
2,历代祖先
3,无缘子女
4,累劫冤亲债主
5,累劫父母师长
6,法界一切众生
7,土地神祇拔度
我们靠五欲六尘存活竞争的凡夫,闻到空法易自解,犹如生盲猜颜色,把未知的事物通过大脑加工为自己能接受的事物,再把自法当正法授于其他生盲,一盲引众盲,相牵入火坑!所以我们只有闻到佛名不能自解读,因为佛名如如不动不增不减不坏不被着染,不会被凡夫解错。哪怕你心纯一读成“扫帚”,但深信佛故,亦为念佛,无过错。但若!但若……
但若,谤法者不信佛,又玩完荒废此生了,准备卷好铺盖去地府报道吧。因信佛能消一切罪业!(因何谤法?解铃人还需系铃人,由是不信佛而谤法,故唯有回心信佛才能解。)
《大乘方广总持经》:“若彼愚人于佛所说谤非正法,妄执自解用为真实,若谤法者则不信佛,以此恶业堕于地狱,具受众苦,永不闻法。”
但若,谤法者不信佛,又玩完荒废此生了,准备卷好铺盖去地府报道吧。因信佛能消一切罪业!(因何谤法?解铃人还需系铃人,由是不信佛而谤法,故唯有回心信佛才能解。)
《大乘方广总持经》:“若彼愚人于佛所说谤非正法,妄执自解用为真实,若谤法者则不信佛,以此恶业堕于地狱,具受众苦,永不闻法。”
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