#银川警务播报##银川警方发布# 24小时坚守 筑牢疫情“防火墙”
“师傅,靠边停,请出示您的行程码健康码谢谢。”
“您到哪儿去?”
......
2022年1月20日,夜色来临,在银川宁蒙交界102省道公路卡口疫情防控检查站,查验通行的过往车辆却络绎不绝。检查站站长、月牙湖派出所所长闫峻,正带领着同事们,分流、疏导、测温、奔忙在车流人流中,认真细致查验着每一辆车,每一名乘客。
自2022年01月18日起,为积极配合临近年关,大部分外省群众返银,宁蒙交界102省道公路卡口人、车流量大。月牙湖派出所提前部署,抽调民辅警前往月牙湖乡102省道宁蒙交界处对各个省份入银人员或返银人员车辆排查测量体温,并做好信息登记,坚决筑牢疫情防控“防火墙”。截至目前,检查站共投入警力80余人,检查车辆5300辆次、检查人员8400人次。
“真是太感谢了,能这么快的将车打着火,你们可是帮了我们大忙了。”
当日晚9时,从内蒙前旗过来一辆白色轿车,李先生二人准备前往银川市第二人民医院陪护病人,二人登记完去开车时发现车辆打不着火,“本来想着可以坚持到加油站,这可怎么办?”李先生对民警说到。
核实情况后,闫峻和李先生先将车辆推行至宽阔地带,不影响后车通行。用警车搭载求助的驾驶人往返两次,前往3公里外的月牙湖乡二道墩加油站购买汽油。看着加好油的车辆,驾驶人连连向赶来帮助的民警表示感谢。顺利打着火的李先生驾车离开,民警再此叮嘱二人注意防疫安全,如有困难,要及时寻求帮助。
“真是太感谢了,能这么快的将车打着火,你们可是帮了我们大忙了。”
当日晚9时,从内蒙前旗过来一辆白色轿车,李先生二人准备前往银川市第二人民医院陪护病人,二人登记完去开车时发现车辆打不着火,“本来想着可以坚持到加油站,这可怎么办?”李先生对民警说到。
核实情况后,闫峻和李先生先将车辆推行至宽阔地带,不影响后车通行。用警车搭载求助的驾驶人往返两次,前往3公里外的月牙湖乡二道墩加油站购买汽油。看着加好油的车辆,驾驶人连连向赶来帮助的民警表示感谢。顺利打着火的李先生驾车离开,民警再此叮嘱二人注意防疫安全,如有困难,要及时寻求帮助。
“晚上值守的时候,前半夜还行,一到后半夜就冻得受不了,但必须得坚持住,疫情防控来不得半点马虎!”值守检查站的特警大队队员王亚说道。检查站成立之初,仅仅只有一辆移动警务车,没有水,没有电,更没有休息的地方,条件十分简陋,仅仅一晚,集装箱式的简易活动板房作为轮休室出现在了民警面前,同时伴随着防护装备、用电、取暖问题的解决,使民、辅警的思想和工作都有了保障。让他们坚定地承担起了这里24小时查控的任务,测量、登记、劝返,大家分工有序,紧密配合,凭借钢铁般的意志,超强的战斗力,牢牢站住了宁蒙交界102省道公路卡口疫情防控检查站的每一班岗。
就是这样一辆车一辆车的盘查、一个人一个人的登记,一次又一次的答疑解惑,构筑起了一道守护人民群众身体健康、生命安全的“防火墙”。
“师傅,靠边停,请出示您的行程码健康码谢谢。”
“您到哪儿去?”
......
2022年1月20日,夜色来临,在银川宁蒙交界102省道公路卡口疫情防控检查站,查验通行的过往车辆却络绎不绝。检查站站长、月牙湖派出所所长闫峻,正带领着同事们,分流、疏导、测温、奔忙在车流人流中,认真细致查验着每一辆车,每一名乘客。
自2022年01月18日起,为积极配合临近年关,大部分外省群众返银,宁蒙交界102省道公路卡口人、车流量大。月牙湖派出所提前部署,抽调民辅警前往月牙湖乡102省道宁蒙交界处对各个省份入银人员或返银人员车辆排查测量体温,并做好信息登记,坚决筑牢疫情防控“防火墙”。截至目前,检查站共投入警力80余人,检查车辆5300辆次、检查人员8400人次。
“真是太感谢了,能这么快的将车打着火,你们可是帮了我们大忙了。”
当日晚9时,从内蒙前旗过来一辆白色轿车,李先生二人准备前往银川市第二人民医院陪护病人,二人登记完去开车时发现车辆打不着火,“本来想着可以坚持到加油站,这可怎么办?”李先生对民警说到。
核实情况后,闫峻和李先生先将车辆推行至宽阔地带,不影响后车通行。用警车搭载求助的驾驶人往返两次,前往3公里外的月牙湖乡二道墩加油站购买汽油。看着加好油的车辆,驾驶人连连向赶来帮助的民警表示感谢。顺利打着火的李先生驾车离开,民警再此叮嘱二人注意防疫安全,如有困难,要及时寻求帮助。
“真是太感谢了,能这么快的将车打着火,你们可是帮了我们大忙了。”
当日晚9时,从内蒙前旗过来一辆白色轿车,李先生二人准备前往银川市第二人民医院陪护病人,二人登记完去开车时发现车辆打不着火,“本来想着可以坚持到加油站,这可怎么办?”李先生对民警说到。
核实情况后,闫峻和李先生先将车辆推行至宽阔地带,不影响后车通行。用警车搭载求助的驾驶人往返两次,前往3公里外的月牙湖乡二道墩加油站购买汽油。看着加好油的车辆,驾驶人连连向赶来帮助的民警表示感谢。顺利打着火的李先生驾车离开,民警再此叮嘱二人注意防疫安全,如有困难,要及时寻求帮助。
“晚上值守的时候,前半夜还行,一到后半夜就冻得受不了,但必须得坚持住,疫情防控来不得半点马虎!”值守检查站的特警大队队员王亚说道。检查站成立之初,仅仅只有一辆移动警务车,没有水,没有电,更没有休息的地方,条件十分简陋,仅仅一晚,集装箱式的简易活动板房作为轮休室出现在了民警面前,同时伴随着防护装备、用电、取暖问题的解决,使民、辅警的思想和工作都有了保障。让他们坚定地承担起了这里24小时查控的任务,测量、登记、劝返,大家分工有序,紧密配合,凭借钢铁般的意志,超强的战斗力,牢牢站住了宁蒙交界102省道公路卡口疫情防控检查站的每一班岗。
就是这样一辆车一辆车的盘查、一个人一个人的登记,一次又一次的答疑解惑,构筑起了一道守护人民群众身体健康、生命安全的“防火墙”。
十六世大寶法王 / 什麼樣的人不能稱之為上師
一個上師的責任就是持常地為大家做開示,不管能夠給予的時間是長、是短、重點是不間斷地給予教授指導。我們可能會覺得,人們在閒暇時有較充裕的時間,那真是給予教法最好的機會;但如果大家都沒空或對教法並不感興趣,那就不要講說教法。
事實上,重點是我們不應以時間或地點來區分是否要授課,應該是讓教授能經常地持續下去;即使在場只有一個學生,也應該給予教授指導,如果有成百上千,甚至萬人至百萬人對教法有興趣,一位上師都不應有滿足或沮喪而中斷教法的傳授。佛法教授一定要持續不斷地延續下去,它超越了時間的表相。
另外還有一種情況會出現,可能我們已經修學一段時間了,或完成了一個教法的修持,因此覺得應該停止修持或不再聽聞教法,這並非學法之道。行者應該持續下去,這是菩薩道的修持方式;即使是只能利益你自己一個人,都得繼續修持下去,不能沮喪,要勇往直前。
如果你能百分之百的把生命奉獻給佛法,那麼生活中的每個片刻都是修持,你可以把修持當成生活而不只是去造作。關於如何見到佛法,這個結果建立於個別發心的基礎上,每位行者都有責任——我們應該正確地瞭解佛法,我們對業力要敬畏,因果真實不虛。另外我們要尊重勝義的佛法,並瞭解這就是我們要弘揚和保存的。萬一,人們不尊重勝義的教法,或不信因果的真實性——事實上深信因果也算是勝義的教法,那就無法更進一步地見到佛法的殊勝與究竟。
在此我要先告訴大家,什麼樣的人不能稱之為上師。如果他對名聲很有興趣,教學是為了貪圖利養、求取財富,一個在群眾面前,表現出具有許多良善的品質,看起來像是可以當老師的人,可以這麼說,這是戴著佛法的面具,他隨時會盡可能地表現自己,事實上他裡外不一致,實際情況跟眼前所見完全不同。私底下,他所求的跟一般人一模一樣,別人所擁有的他也全部都想要——他對眾生有分別心,想的都是自己,所有這些負面的狀況他完全具足,完全沒有改變。
非常不幸地,這樣的情況在現今這個世界時常發生,他們把這些負面的影響帶到一般的心靈法道上及心靈修持的朋友間,這促使那些無法分辨誰是上師的人,產生了負面的看法——或許有一天他們遇到了真正的上師,但依於之前不好的親身經歷,而失去與他連結的機會。事實上,現在要能遇到真正的上師並不容易。
因此,如果你遇到了一位朋友,他也是位精神上師,去看看當他有能力的時候,在幫助他自己的同時,是否也願意幫助你,他應該願意幫助你就像幫助他自己一樣。在這樣的時代、這樣的人、就可以被稱之為精神朋友。一位上師應該具備有意願去幫助眾生的品質,同時具有去幫助眾生的能力。上師也有不同的層次,他們以各自不同的能力程度去利益眾生,用不同層次的智慧及強度去嘉惠眾生。
事實上,要細述上師應該具備哪些品質是很困難的。但我們可以總結說,如果一個上師在某些地方能無私地去利益眾生,這樣的就值得被認為是精神朋友也就是上師。
一個上師的責任就是持常地為大家做開示,不管能夠給予的時間是長、是短、重點是不間斷地給予教授指導。我們可能會覺得,人們在閒暇時有較充裕的時間,那真是給予教法最好的機會;但如果大家都沒空或對教法並不感興趣,那就不要講說教法。
事實上,重點是我們不應以時間或地點來區分是否要授課,應該是讓教授能經常地持續下去;即使在場只有一個學生,也應該給予教授指導,如果有成百上千,甚至萬人至百萬人對教法有興趣,一位上師都不應有滿足或沮喪而中斷教法的傳授。佛法教授一定要持續不斷地延續下去,它超越了時間的表相。
另外還有一種情況會出現,可能我們已經修學一段時間了,或完成了一個教法的修持,因此覺得應該停止修持或不再聽聞教法,這並非學法之道。行者應該持續下去,這是菩薩道的修持方式;即使是只能利益你自己一個人,都得繼續修持下去,不能沮喪,要勇往直前。
如果你能百分之百的把生命奉獻給佛法,那麼生活中的每個片刻都是修持,你可以把修持當成生活而不只是去造作。關於如何見到佛法,這個結果建立於個別發心的基礎上,每位行者都有責任——我們應該正確地瞭解佛法,我們對業力要敬畏,因果真實不虛。另外我們要尊重勝義的佛法,並瞭解這就是我們要弘揚和保存的。萬一,人們不尊重勝義的教法,或不信因果的真實性——事實上深信因果也算是勝義的教法,那就無法更進一步地見到佛法的殊勝與究竟。
在此我要先告訴大家,什麼樣的人不能稱之為上師。如果他對名聲很有興趣,教學是為了貪圖利養、求取財富,一個在群眾面前,表現出具有許多良善的品質,看起來像是可以當老師的人,可以這麼說,這是戴著佛法的面具,他隨時會盡可能地表現自己,事實上他裡外不一致,實際情況跟眼前所見完全不同。私底下,他所求的跟一般人一模一樣,別人所擁有的他也全部都想要——他對眾生有分別心,想的都是自己,所有這些負面的狀況他完全具足,完全沒有改變。
非常不幸地,這樣的情況在現今這個世界時常發生,他們把這些負面的影響帶到一般的心靈法道上及心靈修持的朋友間,這促使那些無法分辨誰是上師的人,產生了負面的看法——或許有一天他們遇到了真正的上師,但依於之前不好的親身經歷,而失去與他連結的機會。事實上,現在要能遇到真正的上師並不容易。
因此,如果你遇到了一位朋友,他也是位精神上師,去看看當他有能力的時候,在幫助他自己的同時,是否也願意幫助你,他應該願意幫助你就像幫助他自己一樣。在這樣的時代、這樣的人、就可以被稱之為精神朋友。一位上師應該具備有意願去幫助眾生的品質,同時具有去幫助眾生的能力。上師也有不同的層次,他們以各自不同的能力程度去利益眾生,用不同層次的智慧及強度去嘉惠眾生。
事實上,要細述上師應該具備哪些品質是很困難的。但我們可以總結說,如果一個上師在某些地方能無私地去利益眾生,這樣的就值得被認為是精神朋友也就是上師。
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