《黄帝内经》第117课:不信医则病不治
同志们好上节课给大家谈到五脏别论当中一个非常著名的观点，也就是说作为一个临床医生，在面对患者的时候，我们要详实的收集患者的临证资料，并对临证资料进行综合性分析，才能后面的真断准确，才能保证遣方用药准确性，全面准确的收集资料如何完成，告诉我们是通过望闻问切四诊，望闻问切四诊是并重的，我们不能偏废其中之一，而高估一个诊，因此在这里谈到临床常常遇到的几个问题，提醒广大的学员或者患者医生注意，这节课承接上文，再谈一个有意思的话题，题目就叫“不信医则不治病”这个话可以两种讲法，一种叫“不信医则不治病”另一种讲法“不信医则病不治”虽然这三个字做颠倒，但是她主体意思不一样了，一个患者你不相信你所面对的这个医生，做为医生来讲你是不能给这个患者治病的，如果他不相信你你给他治疗，你所有的努力返回来都是零，如果你不信任这个医生，你找他治病，你服了药物也不会有满意的效果，为什么这样讲，看看原文
一：原文：拘于鬼神者 不可于言至德 恶于针石者 不可于言至巧 病不许治者 病必不治 治之无功亦
详解：拘于鬼神者，是指相信鬼神的人，总认为自己的疾病是由鬼呀神呀或者是一种不可认知的力量导致的，这种人我们是坚决不能给他看病的，所以原文讲不可于言至德，紧接着告诉我们“恶于针石者”也就是患者不相信医生不相信医生开的方子，不相信扎针能治疗疾病，不相信砭石 针刺之类方法，所以大家也清楚内经当中也有处方，就是处方量比较少，在内经其他篇章也谈到了，用针石 再加上灸再加上草药，三种方法一块治疗，这句话告诉我们意思，如果一个患者不喜欢讨厌用诊石或者害怕用针石治疗疾病，做为一个医生“不可于言至巧”最后一句话告诉我们“病不许治者 病必不治”还告诉我们一句话“治之无功亦”这句话告诉我们多么的漂亮，
二：词语解释：
至德：
黄帝内经当中1-5篇“上古天真论 四气调神大论 生气通天论 金贵珍言论 阴阳应象大论” 素问的第四篇叫至真要大论，每一篇文章的题目都在告诉我们本篇文章讲的是什么，黄帝内经讲至真至善至巧的医学道理，所以这个地方的至德就讲的是至真至善至巧的医学道理，什么样的人我们不跟他说呢，比如这个病人平时就是疑神疑鬼，认为自己疾病的发生是，疾病出来不找医生看病，在家里先立个筷子等这些行为就是拘于鬼神，还有一种就是神神叨叨总觉得自己的疾病是被自然界一种神秘力量控制住，这种人你跟他他讲再多医学道理他也不想听，就是我们俗话说的对牛弹琴，他不相信，所以这种人你不应该给他讲至真至善的医学道理，
至巧：
这个人不愿意接受你的治疗方法，在临床经常遇到，疾病原因 发病机理 开药就行，患者就开始给你讲条件，说不喜欢吃中药，良药苦口利于病，终于把病人说通了，病人开始谈第二个条件，能不能开酸酸甜甜的药，优酸乳酸酸甜甜不治病，还有患者要求开中成药简单，要么是丸，没有中医大夫开中成药，疾病是变化，要求药方也要变化，推而广之，这类患者是不是就是恶于针石者，这个地方的至巧是娴熟巧妙的针刺技术，现在就是灵活机变的用药，药味的剂量加减如何，这需要一个医生很娴熟，如果你不喜欢就不会讲至巧。原文落脚点讲有些患者从来不相信医生，病情已经很严重他就想着烧个香，祷告求神拜佛就可以把问题解决，他就是不找医生，这类人属于不接受医学的至真至善，他不需要你的治疗，那么请你不要给他治疗疾病，患者不相信医院 不相信医生，被家属带来，丝毫不相信医生，内经明确告诉我们 他从内心对你排斥 不相信你，对患者来说不认为是一碗药，他认为是一碗苦汤，他会认为这个药喝下去会造成伤害。
三：原文强调；
1⃣️破除迷信 正确认识疾病 病因 病理：
首先认识疾病的病因，然后认识疾病的病理，导致什么结果，坚决反对把疾病的发生认为是鬼神或者自然界的一种神秘力量引起的，这是内经的一个观点，也是内经高举的一面旗子，
2⃣️：诊疗疾病时 必须考虑 病人的心理状态（神）疾病 疗效 影响是巨大的
诊疗疾病的时候，你不要仅仅考虑患者病情，你必须考虑病人的心理状态，学过中医都知道，任何人的心理状态都是属于神的范畴，不论是什么样疾病，心理状态对疾病影响非常大，一个对疾病 一个多心理状态，他的影响是非常大的，你不要把人当成纯粹的生命体，一定要考虑他的心理状态，内心世界，一个癌症患者，肺癌，自己家孩子也在当医生的，患者出现咳嗽咯血，后来到孩子那个医院住院，患者年龄大 体质差 病情发展不能做手术，最后才有放疗，那么规范的接受几次放疗后，患者病情有所缓解，病情基本平稳，出院，半年后病情复发，患者要求去医院，动不动给孩子打电话，就说孩子不带他看病，其实孩子心理明白但是没有办法，最后姊妹就告诉妈妈如实告诉妈妈，中午如实告诉妈妈，晚上妈妈就走了，同志们是心理状态，谈癌色变，谈癌入虎，我们经常说癌症患者三分之一是用药毒死的，三分之一被病情吓死，三分之一被疾病夺去的，一半以上癌症是被吓死的，心理状态对治疗疾病的效果有这巨大影响，这里面有很多很复杂问题，不能认为我们我们今天不知道就忽略人的精神状态如何，中国人一直讲人活的就是那一口气，这一口气如果谢了，生命即可终止，这一类的情况比比皆是，在临床有些病人不愿意做手术，要有尊严的活下去，不做手术 不治疗，把自己融入大自然，这种人的生存周期远远超出西医学对他的判定周期，也还有更多人走到更健康状态，走向痊愈及健康状态，并不是说当出现恶性疾病我们不接受规范话治疗，我只是说心理对疾病和疗效的影响，的的确确存在，但是今天我们还没有办法认知，人是社会的人 也是自然界的人，具有非常复杂的心理状态，要充分考虑
3⃣️病为本 工为标 标本不得 邪气不服
《黄帝内经》第十四篇汤液醪醴（lao li）有这么一句话“病为本 工位标 标本不得 邪气不服 ”这句话告诉我们一个医生面对一个患者，谁是主体谁的行为谁的心理决定这个疾病能不能治好，病人为本 医生位标，医生所用的药物要想把病人的病治好，前提是病人必须相信医生配合医生，我们经常这样讲，患者必须听医嘱，比如在关中患者做胃镜糜烂性胃炎，你告诉他今后吃饭要注意，不能吃辣椒，患者马上就不高兴吃面怎么可以没有辣椒，不听医生话这个疾病怎么好，还有患者胃里面经常难受揉一揉 喝点热汤要好一点，脾胃虚寒，告诉他不能吃冷饮，患者满口答应，结果吃了凉皮➕可乐又犯了，还有青岛患者皮肤病 中国人叫牛皮癣，我们医学教材叫白弊病，西医教材叫银屑病，非常严重，告诉他要忌辛辣的食物，虽然长在海边但是海鲜要忌，中国人常常讲看病不忌口，坏了医生手，叫你这样做你不做，因为是以病人为主体，医生为客体，要想把疾病好了，医患双方要共同配合，如果医患双方不能共同配合，邪气都不服你，这个疾病就是治不好，医患是一个战壕当中背靠背的战友，共同面对的敌人就是疾病，共同目标战胜疾病，目的是还你健康，医患要牵手用心沟通，这是内经自始至终倡导的观点，
四：总结：
好了同志们这节课话题很沉重但是也很轻松，一个原则疾病是怎么来的，一定有他的原因，不论是中医还是西医，两者认知方法不相同，但是都是科学的，坚决去除鬼鬼祟祟这种思想，破除迷信，以科学的态度，科学的观念，其二在治疗疾病时一定要考虑患者的心理状态，如果患者是不接受的，那么就没有什么结果，医患双方关系是一种信任关系，一种高度信任 高度默契关系，否则疾病就会没有太好的结果。好了，这节课就讲到这里，好了同志们讲到这里本篇文章讲完了，
我们用了十三讲首先谈到了脑或为脏或为腑的问题，紧接着谈到传化五腑，然后给大家谈到藏泻满实这几个词，然后又举了三个病案，谈到了满和实，藏和泻在临床上的应用，还告诉大家寸口诊脉的原理，又告诉大家不信医则不治病，上节课还告诉大家诊疗疾病应该做到四诊合参综合分析，五脏别论十三讲到今天全部讲完了，下一节课开始进入到藏像当中非常有名的文章“太阴阳明论”
同志们好上节课给大家谈到五脏别论当中一个非常著名的观点，也就是说作为一个临床医生，在面对患者的时候，我们要详实的收集患者的临证资料，并对临证资料进行综合性分析，才能后面的真断准确，才能保证遣方用药准确性，全面准确的收集资料如何完成，告诉我们是通过望闻问切四诊，望闻问切四诊是并重的，我们不能偏废其中之一，而高估一个诊，因此在这里谈到临床常常遇到的几个问题，提醒广大的学员或者患者医生注意，这节课承接上文，再谈一个有意思的话题，题目就叫“不信医则不治病”这个话可以两种讲法，一种叫“不信医则不治病”另一种讲法“不信医则病不治”虽然这三个字做颠倒，但是她主体意思不一样了，一个患者你不相信你所面对的这个医生，做为医生来讲你是不能给这个患者治病的，如果他不相信你你给他治疗，你所有的努力返回来都是零，如果你不信任这个医生，你找他治病，你服了药物也不会有满意的效果，为什么这样讲，看看原文
一：原文：拘于鬼神者 不可于言至德 恶于针石者 不可于言至巧 病不许治者 病必不治 治之无功亦
详解：拘于鬼神者，是指相信鬼神的人，总认为自己的疾病是由鬼呀神呀或者是一种不可认知的力量导致的，这种人我们是坚决不能给他看病的，所以原文讲不可于言至德，紧接着告诉我们“恶于针石者”也就是患者不相信医生不相信医生开的方子，不相信扎针能治疗疾病，不相信砭石 针刺之类方法，所以大家也清楚内经当中也有处方，就是处方量比较少，在内经其他篇章也谈到了，用针石 再加上灸再加上草药，三种方法一块治疗，这句话告诉我们意思，如果一个患者不喜欢讨厌用诊石或者害怕用针石治疗疾病，做为一个医生“不可于言至巧”最后一句话告诉我们“病不许治者 病必不治”还告诉我们一句话“治之无功亦”这句话告诉我们多么的漂亮，
二：词语解释：
至德：
黄帝内经当中1-5篇“上古天真论 四气调神大论 生气通天论 金贵珍言论 阴阳应象大论” 素问的第四篇叫至真要大论，每一篇文章的题目都在告诉我们本篇文章讲的是什么，黄帝内经讲至真至善至巧的医学道理，所以这个地方的至德就讲的是至真至善至巧的医学道理，什么样的人我们不跟他说呢，比如这个病人平时就是疑神疑鬼，认为自己疾病的发生是，疾病出来不找医生看病，在家里先立个筷子等这些行为就是拘于鬼神，还有一种就是神神叨叨总觉得自己的疾病是被自然界一种神秘力量控制住，这种人你跟他他讲再多医学道理他也不想听，就是我们俗话说的对牛弹琴，他不相信，所以这种人你不应该给他讲至真至善的医学道理，
至巧：
这个人不愿意接受你的治疗方法，在临床经常遇到，疾病原因 发病机理 开药就行，患者就开始给你讲条件，说不喜欢吃中药，良药苦口利于病，终于把病人说通了，病人开始谈第二个条件，能不能开酸酸甜甜的药，优酸乳酸酸甜甜不治病，还有患者要求开中成药简单，要么是丸，没有中医大夫开中成药，疾病是变化，要求药方也要变化，推而广之，这类患者是不是就是恶于针石者，这个地方的至巧是娴熟巧妙的针刺技术，现在就是灵活机变的用药，药味的剂量加减如何，这需要一个医生很娴熟，如果你不喜欢就不会讲至巧。原文落脚点讲有些患者从来不相信医生，病情已经很严重他就想着烧个香，祷告求神拜佛就可以把问题解决，他就是不找医生，这类人属于不接受医学的至真至善，他不需要你的治疗，那么请你不要给他治疗疾病，患者不相信医院 不相信医生，被家属带来，丝毫不相信医生，内经明确告诉我们 他从内心对你排斥 不相信你，对患者来说不认为是一碗药，他认为是一碗苦汤，他会认为这个药喝下去会造成伤害。
三：原文强调；
1⃣️破除迷信 正确认识疾病 病因 病理：
首先认识疾病的病因，然后认识疾病的病理，导致什么结果，坚决反对把疾病的发生认为是鬼神或者自然界的一种神秘力量引起的，这是内经的一个观点，也是内经高举的一面旗子，
2⃣️：诊疗疾病时 必须考虑 病人的心理状态（神）疾病 疗效 影响是巨大的
诊疗疾病的时候，你不要仅仅考虑患者病情，你必须考虑病人的心理状态，学过中医都知道，任何人的心理状态都是属于神的范畴，不论是什么样疾病，心理状态对疾病影响非常大，一个对疾病 一个多心理状态，他的影响是非常大的，你不要把人当成纯粹的生命体，一定要考虑他的心理状态，内心世界，一个癌症患者，肺癌，自己家孩子也在当医生的，患者出现咳嗽咯血，后来到孩子那个医院住院，患者年龄大 体质差 病情发展不能做手术，最后才有放疗，那么规范的接受几次放疗后，患者病情有所缓解，病情基本平稳，出院，半年后病情复发，患者要求去医院，动不动给孩子打电话，就说孩子不带他看病，其实孩子心理明白但是没有办法，最后姊妹就告诉妈妈如实告诉妈妈，中午如实告诉妈妈，晚上妈妈就走了，同志们是心理状态，谈癌色变，谈癌入虎，我们经常说癌症患者三分之一是用药毒死的，三分之一被病情吓死，三分之一被疾病夺去的，一半以上癌症是被吓死的，心理状态对治疗疾病的效果有这巨大影响，这里面有很多很复杂问题，不能认为我们我们今天不知道就忽略人的精神状态如何，中国人一直讲人活的就是那一口气，这一口气如果谢了，生命即可终止，这一类的情况比比皆是，在临床有些病人不愿意做手术，要有尊严的活下去，不做手术 不治疗，把自己融入大自然，这种人的生存周期远远超出西医学对他的判定周期，也还有更多人走到更健康状态，走向痊愈及健康状态，并不是说当出现恶性疾病我们不接受规范话治疗，我只是说心理对疾病和疗效的影响，的的确确存在，但是今天我们还没有办法认知，人是社会的人 也是自然界的人，具有非常复杂的心理状态，要充分考虑
3⃣️病为本 工为标 标本不得 邪气不服
《黄帝内经》第十四篇汤液醪醴（lao li）有这么一句话“病为本 工位标 标本不得 邪气不服 ”这句话告诉我们一个医生面对一个患者，谁是主体谁的行为谁的心理决定这个疾病能不能治好，病人为本 医生位标，医生所用的药物要想把病人的病治好，前提是病人必须相信医生配合医生，我们经常这样讲，患者必须听医嘱，比如在关中患者做胃镜糜烂性胃炎，你告诉他今后吃饭要注意，不能吃辣椒，患者马上就不高兴吃面怎么可以没有辣椒，不听医生话这个疾病怎么好，还有患者胃里面经常难受揉一揉 喝点热汤要好一点，脾胃虚寒，告诉他不能吃冷饮，患者满口答应，结果吃了凉皮➕可乐又犯了，还有青岛患者皮肤病 中国人叫牛皮癣，我们医学教材叫白弊病，西医教材叫银屑病，非常严重，告诉他要忌辛辣的食物，虽然长在海边但是海鲜要忌，中国人常常讲看病不忌口，坏了医生手，叫你这样做你不做，因为是以病人为主体，医生为客体，要想把疾病好了，医患双方要共同配合，如果医患双方不能共同配合，邪气都不服你，这个疾病就是治不好，医患是一个战壕当中背靠背的战友，共同面对的敌人就是疾病，共同目标战胜疾病，目的是还你健康，医患要牵手用心沟通，这是内经自始至终倡导的观点，
四：总结：
好了同志们这节课话题很沉重但是也很轻松，一个原则疾病是怎么来的，一定有他的原因，不论是中医还是西医，两者认知方法不相同，但是都是科学的，坚决去除鬼鬼祟祟这种思想，破除迷信，以科学的态度，科学的观念，其二在治疗疾病时一定要考虑患者的心理状态，如果患者是不接受的，那么就没有什么结果，医患双方关系是一种信任关系，一种高度信任 高度默契关系，否则疾病就会没有太好的结果。好了，这节课就讲到这里，好了同志们讲到这里本篇文章讲完了，
我们用了十三讲首先谈到了脑或为脏或为腑的问题，紧接着谈到传化五腑，然后给大家谈到藏泻满实这几个词，然后又举了三个病案，谈到了满和实，藏和泻在临床上的应用，还告诉大家寸口诊脉的原理，又告诉大家不信医则不治病，上节课还告诉大家诊疗疾病应该做到四诊合参综合分析，五脏别论十三讲到今天全部讲完了，下一节课开始进入到藏像当中非常有名的文章“太阴阳明论”
【“两节”期间千余场文化盛宴“开席”】为积极响应中秋国庆两节期间市民就地过节的防疫倡导，在严格落实疫情防控要求的前提下，全市各区各有关单位以喜迎党的二十大为活动主线，紧扣节日主题，精心策划、周密组织，将推出文艺演出419台、2692场，展览展示活动113项，群众文化活动300余项，公共阅读活动30余场，中秋游园活动52项，优秀国产影片展播展映31部……让市民“在京就地过节”有趣有味、有获得感。
品类齐全、形式多样、空间多元，文艺演出和文化活动精彩纷呈。中央文艺院团、市属文艺院团、民营演出团体以及各区，“两节”期间都将集中优质资源，用心用情奉献精神文化产品。仅中秋就设置了游中秋、诵中秋、演中秋、绘中秋、秀中秋5个重点品类活动。在国家大剧院举行《今宵月正圆》《中秋之夜》《唱支山歌给党听》《2022国庆音乐会》等主题音乐会。戏剧、曲艺、脱口秀、音诗画、歌舞晚会荟萃首都舞台，精彩绽放。中秋、重阳、国庆主题特色文化活动内容丰富，贴近群众。如，首图举办“月满中秋”中国传统文化展，市文化馆举办“九九逢秋话重阳”“迎国庆逐梦新征程”爱国主义教育活动，东城区举办“花开时节动京城”书画展，西城区举办“雅集中秋共赏明月”系列活动，通州区举办“山河明月·经典流传”国风音乐会，延庆区举办“独山夜月中秋”文化节……会馆有戏继续推出系列演出活动，南阳共享际、三里屯爱乐汇、繁星戏剧村、虞社等演艺新空间，都将推出类型丰富、时尚多元的演出。节日期间，中外佳片也将在首都各大影院放映，农村电影公益放映平台精选31部迎接党的二十大优秀影片持续展映，预计播放1.8万场次。
融入节展、融合消费、惠民服务，文化文艺元素充盈城市空间，赋彩城市生活。这次“两节”适逢第十三届中国艺术节、北京农民艺术节、北京国际设计周、北京影偶艺术周等综合性艺术盛会，将联动开展百余项展演和主题文化活动。音乐剧《在远方》、舞剧《天路》、歌舞剧《北魏长歌》等特邀剧目的展演将持续到9月底。围绕展演场馆及周边，有关部门精心打造10条“漫步北京—美好体验艺术之旅主题游”线路，市民既能观演观展，又能品茗赏景。“微度假趣京郊”“精彩文化消费嘉年华”“金牌首钢园 敢为不凡”等系列促消费活动，引聚京郊景区景点、文博展馆、阅读空间、文化产业园区、特色文化商圈等优质资源，综合运用文创市集、现场演艺、主题展览、游学游园等形式，推动形成书香、展览、戏剧等重点领域融合联动的特色文化消费集群。在“雁栖湖边雁栖塔”“休闲北京画境密云”等热门京郊旅游线路上，就融入了52场主题游园活动和300余场群众性文化活动，113场“月圆京城、情系中华”主题展览展示和137场“拾城记”主题文化市集等活动也嵌入其中。市民在乐享主题文化活动的同时，还能享受北京消费季惠民消费政策，领取多个品类的消费券。仅市文旅局发放的京郊住宿消费券总额就达3000万元。真正让“文化惠民”看得见，让市民享受到实实在在的实惠。
线上线下、大屏小屏、传统时尚，打造云端应用场景，丰富多元文化体验。除了丰富多彩的线下演出和活动，“云看展”“云观演”“云直播”“云体验”，丰富市民群众体验和消费应用场景。30家网络平台、多家新媒体平台联合线下活动主体，将不同艺术门类、不同场馆地区的精品佳作“搬”上云端。北京考古遗址博物馆3D展厅，带市民线上沉浸式游览大葆台西汉墓；十三届北京青年相声节、“寻找副中心最美月色”中秋文化活动等文艺演出，同步在官网、新媒体平台播出……市民宅家也可尽享文化盛宴。户外大屏、手机小屏都是文艺演出和文化活动传播参与的载体和渠道，精准对接网民互动需求。如，本月文旅北京账号手机端推出“北京演艺资讯”小程序，市民“指尖”就可获得精准演艺资讯；新浪微博“精彩中国节、风雅度中秋”文化沙龙活动，让市民直接对话非遗传承人；快手短视频发布“月圆中秋”主题短视频征集活动，邀请市民“晒”出自己的幸福节日等。还有年轻群体热捧的“老字号+国潮”，“国潮京品节”系列精彩活动点击量持续走高。北京欢乐谷等文化园区和景区也推出线上特色体验活动，在助力文化传承同时，培育消费新动能。
为确保市民在乐享文化盛宴的同时健康平安过节，全市各区各单位统筹推进疫情防控和组织开展节日期间文化活动，文旅、广电、文物、文联、影视、出版、文化执法等部门，都把落实防疫要求摆在突出位置、作为前置条件，严格落实各项防疫措施，压紧压实演出活动主办、举办单位主体责任，加强疫情防控日常监督检查，主动排查堵塞漏洞，织密防控网络，从严从紧抓好疫情防控工作。
在此，也提醒广大市民朋友，做好自己健康的第一责任人。出入公共文化空间，主动配合扫码核验，严格遵守场所预约、限流等各项要求，做好健康防护并按常态化核酸检测频次进行检测，尽量减少跨区域流动，共同筑牢首都安全防线。
品类齐全、形式多样、空间多元，文艺演出和文化活动精彩纷呈。中央文艺院团、市属文艺院团、民营演出团体以及各区，“两节”期间都将集中优质资源，用心用情奉献精神文化产品。仅中秋就设置了游中秋、诵中秋、演中秋、绘中秋、秀中秋5个重点品类活动。在国家大剧院举行《今宵月正圆》《中秋之夜》《唱支山歌给党听》《2022国庆音乐会》等主题音乐会。戏剧、曲艺、脱口秀、音诗画、歌舞晚会荟萃首都舞台，精彩绽放。中秋、重阳、国庆主题特色文化活动内容丰富，贴近群众。如，首图举办“月满中秋”中国传统文化展，市文化馆举办“九九逢秋话重阳”“迎国庆逐梦新征程”爱国主义教育活动，东城区举办“花开时节动京城”书画展，西城区举办“雅集中秋共赏明月”系列活动，通州区举办“山河明月·经典流传”国风音乐会，延庆区举办“独山夜月中秋”文化节……会馆有戏继续推出系列演出活动，南阳共享际、三里屯爱乐汇、繁星戏剧村、虞社等演艺新空间，都将推出类型丰富、时尚多元的演出。节日期间，中外佳片也将在首都各大影院放映，农村电影公益放映平台精选31部迎接党的二十大优秀影片持续展映，预计播放1.8万场次。
融入节展、融合消费、惠民服务，文化文艺元素充盈城市空间，赋彩城市生活。这次“两节”适逢第十三届中国艺术节、北京农民艺术节、北京国际设计周、北京影偶艺术周等综合性艺术盛会，将联动开展百余项展演和主题文化活动。音乐剧《在远方》、舞剧《天路》、歌舞剧《北魏长歌》等特邀剧目的展演将持续到9月底。围绕展演场馆及周边，有关部门精心打造10条“漫步北京—美好体验艺术之旅主题游”线路，市民既能观演观展，又能品茗赏景。“微度假趣京郊”“精彩文化消费嘉年华”“金牌首钢园 敢为不凡”等系列促消费活动，引聚京郊景区景点、文博展馆、阅读空间、文化产业园区、特色文化商圈等优质资源，综合运用文创市集、现场演艺、主题展览、游学游园等形式，推动形成书香、展览、戏剧等重点领域融合联动的特色文化消费集群。在“雁栖湖边雁栖塔”“休闲北京画境密云”等热门京郊旅游线路上，就融入了52场主题游园活动和300余场群众性文化活动，113场“月圆京城、情系中华”主题展览展示和137场“拾城记”主题文化市集等活动也嵌入其中。市民在乐享主题文化活动的同时，还能享受北京消费季惠民消费政策，领取多个品类的消费券。仅市文旅局发放的京郊住宿消费券总额就达3000万元。真正让“文化惠民”看得见，让市民享受到实实在在的实惠。
线上线下、大屏小屏、传统时尚，打造云端应用场景，丰富多元文化体验。除了丰富多彩的线下演出和活动，“云看展”“云观演”“云直播”“云体验”，丰富市民群众体验和消费应用场景。30家网络平台、多家新媒体平台联合线下活动主体，将不同艺术门类、不同场馆地区的精品佳作“搬”上云端。北京考古遗址博物馆3D展厅，带市民线上沉浸式游览大葆台西汉墓；十三届北京青年相声节、“寻找副中心最美月色”中秋文化活动等文艺演出，同步在官网、新媒体平台播出……市民宅家也可尽享文化盛宴。户外大屏、手机小屏都是文艺演出和文化活动传播参与的载体和渠道，精准对接网民互动需求。如，本月文旅北京账号手机端推出“北京演艺资讯”小程序，市民“指尖”就可获得精准演艺资讯；新浪微博“精彩中国节、风雅度中秋”文化沙龙活动，让市民直接对话非遗传承人；快手短视频发布“月圆中秋”主题短视频征集活动，邀请市民“晒”出自己的幸福节日等。还有年轻群体热捧的“老字号+国潮”，“国潮京品节”系列精彩活动点击量持续走高。北京欢乐谷等文化园区和景区也推出线上特色体验活动，在助力文化传承同时，培育消费新动能。
为确保市民在乐享文化盛宴的同时健康平安过节，全市各区各单位统筹推进疫情防控和组织开展节日期间文化活动，文旅、广电、文物、文联、影视、出版、文化执法等部门，都把落实防疫要求摆在突出位置、作为前置条件，严格落实各项防疫措施，压紧压实演出活动主办、举办单位主体责任，加强疫情防控日常监督检查，主动排查堵塞漏洞，织密防控网络，从严从紧抓好疫情防控工作。
在此，也提醒广大市民朋友，做好自己健康的第一责任人。出入公共文化空间，主动配合扫码核验，严格遵守场所预约、限流等各项要求，做好健康防护并按常态化核酸检测频次进行检测，尽量减少跨区域流动，共同筑牢首都安全防线。
【“两节”期间千余场文化盛宴“开席”】为积极响应中秋国庆两节期间市民就地过节的防疫倡导，在严格落实疫情防控要求的前提下，全市各区各有关单位以喜迎党的二十大为活动主线，紧扣节日主题，精心策划、周密组织，将推出文艺演出419台、2692场，展览展示活动113项，群众文化活动300余项，公共阅读活动30余场，中秋游园活动52项，优秀国产影片展播展映31部……让市民“在京就地过节”有趣有味、有获得感。
品类齐全、形式多样、空间多元，文艺演出和文化活动精彩纷呈。中央文艺院团、市属文艺院团、民营演出团体以及各区，“两节”期间都将集中优质资源，用心用情奉献精神文化产品。仅中秋就设置了游中秋、诵中秋、演中秋、绘中秋、秀中秋5个重点品类活动。在国家大剧院举行《今宵月正圆》《中秋之夜》《唱支山歌给党听》《2022国庆音乐会》等主题音乐会。戏剧、曲艺、脱口秀、音诗画、歌舞晚会荟萃首都舞台，精彩绽放。中秋、重阳、国庆主题特色文化活动内容丰富，贴近群众。如，首图举办“月满中秋”中国传统文化展，市文化馆举办“九九逢秋话重阳”“迎国庆逐梦新征程”爱国主义教育活动，东城区举办“花开时节动京城”书画展，西城区举办“雅集中秋共赏明月”系列活动，通州区举办“山河明月·经典流传”国风音乐会，延庆区举办“独山夜月中秋”文化节……会馆有戏继续推出系列演出活动，南阳共享际、三里屯爱乐汇、繁星戏剧村、虞社等演艺新空间，都将推出类型丰富、时尚多元的演出。节日期间，中外佳片也将在首都各大影院放映，农村电影公益放映平台精选31部迎接党的二十大优秀影片持续展映，预计播放1.8万场次。
融入节展、融合消费、惠民服务，文化文艺元素充盈城市空间，赋彩城市生活。这次“两节”适逢第十三届中国艺术节、北京农民艺术节、北京国际设计周、北京影偶艺术周等综合性艺术盛会，将联动开展百余项展演和主题文化活动。音乐剧《在远方》、舞剧《天路》、歌舞剧《北魏长歌》等特邀剧目的展演将持续到9月底。围绕展演场馆及周边，有关部门精心打造10条“漫步北京—美好体验艺术之旅主题游”线路，市民既能观演观展，又能品茗赏景。“微度假趣京郊”“精彩文化消费嘉年华”“金牌首钢园 敢为不凡”等系列促消费活动，引聚京郊景区景点、文博展馆、阅读空间、文化产业园区、特色文化商圈等优质资源，综合运用文创市集、现场演艺、主题展览、游学游园等形式，推动形成书香、展览、戏剧等重点领域融合联动的特色文化消费集群。在“雁栖湖边雁栖塔”“休闲北京画境密云”等热门京郊旅游线路上，就融入了52场主题游园活动和300余场群众性文化活动，113场“月圆京城、情系中华”主题展览展示和137场“拾城记”主题文化市集等活动也嵌入其中。市民在乐享主题文化活动的同时，还能享受北京消费季惠民消费政策，领取多个品类的消费券。仅市文旅局发放的京郊住宿消费券总额就达3000万元。真正让“文化惠民”看得见，让市民享受到实实在在的实惠。
线上线下、大屏小屏、传统时尚，打造云端应用场景，丰富多元文化体验。除了丰富多彩的线下演出和活动，“云看展”“云观演”“云直播”“云体验”，丰富市民群众体验和消费应用场景。30家网络平台、多家新媒体平台联合线下活动主体，将不同艺术门类、不同场馆地区的精品佳作“搬”上云端。北京考古遗址博物馆3D展厅，带市民线上沉浸式游览大葆台西汉墓；十三届北京青年相声节、“寻找副中心最美月色”中秋文化活动等文艺演出，同步在官网、新媒体平台播出……市民宅家也可尽享文化盛宴。户外大屏、手机小屏都是文艺演出和文化活动传播参与的载体和渠道，精准对接网民互动需求。如，本月文旅北京账号手机端推出“北京演艺资讯”小程序，市民“指尖”就可获得精准演艺资讯；新浪微博“精彩中国节、风雅度中秋”文化沙龙活动，让市民直接对话非遗传承人；快手短视频发布“月圆中秋”主题短视频征集活动，邀请市民“晒”出自己的幸福节日等。还有年轻群体热捧的“老字号+国潮”，“国潮京品节”系列精彩活动点击量持续走高。北京欢乐谷等文化园区和景区也推出线上特色体验活动，在助力文化传承同时，培育消费新动能。
为确保市民在乐享文化盛宴的同时健康平安过节，全市各区各单位统筹推进疫情防控和组织开展节日期间文化活动，文旅、广电、文物、文联、影视、出版、文化执法等部门，都把落实防疫要求摆在突出位置、作为前置条件，严格落实各项防疫措施，压紧压实演出活动主办、举办单位主体责任，加强疫情防控日常监督检查，主动排查堵塞漏洞，织密防控网络，从严从紧抓好疫情防控工作。
在此，也提醒广大市民朋友，做好自己健康的第一责任人。出入公共文化空间，主动配合扫码核验，严格遵守场所预约、限流等各项要求，做好健康防护并按常态化核酸检测频次进行检测，尽量减少跨区域流动，共同筑牢首都安全防线。
品类齐全、形式多样、空间多元，文艺演出和文化活动精彩纷呈。中央文艺院团、市属文艺院团、民营演出团体以及各区，“两节”期间都将集中优质资源，用心用情奉献精神文化产品。仅中秋就设置了游中秋、诵中秋、演中秋、绘中秋、秀中秋5个重点品类活动。在国家大剧院举行《今宵月正圆》《中秋之夜》《唱支山歌给党听》《2022国庆音乐会》等主题音乐会。戏剧、曲艺、脱口秀、音诗画、歌舞晚会荟萃首都舞台，精彩绽放。中秋、重阳、国庆主题特色文化活动内容丰富，贴近群众。如，首图举办“月满中秋”中国传统文化展，市文化馆举办“九九逢秋话重阳”“迎国庆逐梦新征程”爱国主义教育活动，东城区举办“花开时节动京城”书画展，西城区举办“雅集中秋共赏明月”系列活动，通州区举办“山河明月·经典流传”国风音乐会，延庆区举办“独山夜月中秋”文化节……会馆有戏继续推出系列演出活动，南阳共享际、三里屯爱乐汇、繁星戏剧村、虞社等演艺新空间，都将推出类型丰富、时尚多元的演出。节日期间，中外佳片也将在首都各大影院放映，农村电影公益放映平台精选31部迎接党的二十大优秀影片持续展映，预计播放1.8万场次。
融入节展、融合消费、惠民服务，文化文艺元素充盈城市空间，赋彩城市生活。这次“两节”适逢第十三届中国艺术节、北京农民艺术节、北京国际设计周、北京影偶艺术周等综合性艺术盛会，将联动开展百余项展演和主题文化活动。音乐剧《在远方》、舞剧《天路》、歌舞剧《北魏长歌》等特邀剧目的展演将持续到9月底。围绕展演场馆及周边，有关部门精心打造10条“漫步北京—美好体验艺术之旅主题游”线路，市民既能观演观展，又能品茗赏景。“微度假趣京郊”“精彩文化消费嘉年华”“金牌首钢园 敢为不凡”等系列促消费活动，引聚京郊景区景点、文博展馆、阅读空间、文化产业园区、特色文化商圈等优质资源，综合运用文创市集、现场演艺、主题展览、游学游园等形式，推动形成书香、展览、戏剧等重点领域融合联动的特色文化消费集群。在“雁栖湖边雁栖塔”“休闲北京画境密云”等热门京郊旅游线路上，就融入了52场主题游园活动和300余场群众性文化活动，113场“月圆京城、情系中华”主题展览展示和137场“拾城记”主题文化市集等活动也嵌入其中。市民在乐享主题文化活动的同时，还能享受北京消费季惠民消费政策，领取多个品类的消费券。仅市文旅局发放的京郊住宿消费券总额就达3000万元。真正让“文化惠民”看得见，让市民享受到实实在在的实惠。
线上线下、大屏小屏、传统时尚，打造云端应用场景，丰富多元文化体验。除了丰富多彩的线下演出和活动，“云看展”“云观演”“云直播”“云体验”，丰富市民群众体验和消费应用场景。30家网络平台、多家新媒体平台联合线下活动主体，将不同艺术门类、不同场馆地区的精品佳作“搬”上云端。北京考古遗址博物馆3D展厅，带市民线上沉浸式游览大葆台西汉墓；十三届北京青年相声节、“寻找副中心最美月色”中秋文化活动等文艺演出，同步在官网、新媒体平台播出……市民宅家也可尽享文化盛宴。户外大屏、手机小屏都是文艺演出和文化活动传播参与的载体和渠道，精准对接网民互动需求。如，本月文旅北京账号手机端推出“北京演艺资讯”小程序，市民“指尖”就可获得精准演艺资讯；新浪微博“精彩中国节、风雅度中秋”文化沙龙活动，让市民直接对话非遗传承人；快手短视频发布“月圆中秋”主题短视频征集活动，邀请市民“晒”出自己的幸福节日等。还有年轻群体热捧的“老字号+国潮”，“国潮京品节”系列精彩活动点击量持续走高。北京欢乐谷等文化园区和景区也推出线上特色体验活动，在助力文化传承同时，培育消费新动能。
为确保市民在乐享文化盛宴的同时健康平安过节，全市各区各单位统筹推进疫情防控和组织开展节日期间文化活动，文旅、广电、文物、文联、影视、出版、文化执法等部门，都把落实防疫要求摆在突出位置、作为前置条件，严格落实各项防疫措施，压紧压实演出活动主办、举办单位主体责任，加强疫情防控日常监督检查，主动排查堵塞漏洞，织密防控网络，从严从紧抓好疫情防控工作。
在此，也提醒广大市民朋友，做好自己健康的第一责任人。出入公共文化空间，主动配合扫码核验，严格遵守场所预约、限流等各项要求，做好健康防护并按常态化核酸检测频次进行检测，尽量减少跨区域流动，共同筑牢首都安全防线。
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