女人面相胎记代表含义解析；
一，头顶有胎记的女人
一生都会有别人羡慕的好运气，除非是秃头，不然这种痣很难被人发现，所以快摸摸吧看有没有啊！这种痣能使一个人逢凶化吉、转危为安。
二，额上有胎记的女人
女性拥有额上痣，则财运较佳，但是在感情上容易有挫折。所以在选择终身伴侣时，必须仔细地观察对方的一切言行举止。如果痣的型很好，则表示在运势上拥有良好的环境与基础，成功的可能性颇大。
三，脸颊有胎记的女人
他们的优点是在做事方面非常积极，靠自己的力量可以达到目标。在与人相处方面，比较不会去体会别人的心思，较以自我为中心，所以在人际关系上须多加用心，别以为只有你自己有烦恼，只把别人当做听筒！如果痣的型不好，则此人特别欠缺实行力，又无法体会别人心思，因此容易遭到周围人的反感。
四，下巴有胎记的女人
下巴有痣的人，如果这个痣并不是好的痣，也就是形状不良或是颜色灰体，代表很不安定，若不是频频换工作，就是经常搬家，居无定所。过了中年以后会发生挫折，而孩子的问题也需令人担心。但如果痣型很好，则随着年龄的增长，生活会过得极为安定，幸运也会降临，而且这种人的宅运也不错。#还阴债，超度，冤亲债主，风水，招财，三毛，道教，和合法事#
一，头顶有胎记的女人
一生都会有别人羡慕的好运气，除非是秃头，不然这种痣很难被人发现，所以快摸摸吧看有没有啊！这种痣能使一个人逢凶化吉、转危为安。
二，额上有胎记的女人
女性拥有额上痣，则财运较佳，但是在感情上容易有挫折。所以在选择终身伴侣时，必须仔细地观察对方的一切言行举止。如果痣的型很好，则表示在运势上拥有良好的环境与基础，成功的可能性颇大。
三，脸颊有胎记的女人
他们的优点是在做事方面非常积极，靠自己的力量可以达到目标。在与人相处方面，比较不会去体会别人的心思，较以自我为中心，所以在人际关系上须多加用心，别以为只有你自己有烦恼，只把别人当做听筒！如果痣的型不好，则此人特别欠缺实行力，又无法体会别人心思，因此容易遭到周围人的反感。
四，下巴有胎记的女人
下巴有痣的人，如果这个痣并不是好的痣，也就是形状不良或是颜色灰体，代表很不安定，若不是频频换工作，就是经常搬家，居无定所。过了中年以后会发生挫折，而孩子的问题也需令人担心。但如果痣型很好，则随着年龄的增长，生活会过得极为安定，幸运也会降临，而且这种人的宅运也不错。#还阴债，超度，冤亲债主，风水，招财，三毛，道教，和合法事#
佛陀：在家居士的缘起
悉达多觉悟成佛之后，尽管他已经了知一切，洞察所有，但他并没有自诩为因自救而能自由拯救他人的救世者。
因为他深知，自己并非无所不能的神，更何况一切众生的净与不净完全取决于自身，就算自己已经洞察一切，也不可能代替他们修行，证得解脱。
因此，他唯一能做的就是为天下人指明了道路和方法，让他们通过这一道路和方法，从痛苦和生死之中得到解脱，达到最终目标。
他深刻的认识到，虔诚信奉者希求从生命之苦中得以解脱，最终还是需要靠自己的努力，更何况依附他人而求解脱，即放弃自我努力本身就是一种消极的体现，唯有依靠自己的精进修行，最终实证解脱大道的人才是积极进取，更是人生意义的所在。
那么，传法从哪里开始呢？
悉达多首先想到的是自己的两位老师，即著名的仙人阿罗罗迦罗摩和优陀伽罗摩子，因为他们都是具有智慧成就之人，而且门下弟子众多，由他们把解脱之道向天下人传播，一定会得到很好的效果。
但他用天眼得知，两位可敬的老师，已经在不久前离开人世。
正在这个时候，他看见两位商人向他走来。
不知道是巧合还是机缘所至，两位远赴外地的商人，即商履富婆与婆履，在路过菩提树下时，就远远看到有一位行者端坐于菩提树下，周身散发着金黄色的光芒。
他们被眼前的这一景象惊呆了，因为在古印度时代，出家修行寻求解脱是贵族的一种传统，所以，对于商人来说，给行者布施或供养是再正常不过的事，但是，行者修到周身有光芒照射，他们却是第一次见到。
于是他们不由自主地走到悉达多的面前行礼，并双手布施上面粉与蜂蜜，说道：
“尊敬的行者，请您收下我们的布施，我们将从现在开始追随您，侍奉你左右”
悉达多启用天眼，看到两位商人都是行善好施之人，而且父母妻子孩子健在，都是有福之人，于是说道：“布施我可以收下，但你们两位尘缘未了，还不能追随我左右，不过你们的既然有心布施，将来也算是有福之人，你们就在家修行吧”
两位商人还有些疑惑，于是问道：“在家也能修行吗？我们从来没有见过有人在家修行的行者”
悉达多知道他们的心思，于是打消了他们的疑惑，说道：“当然可以，人人生而平等，人人皆具足一切智慧得相，在家修行也是允许的，更何况在家或出家，不过是修行选择的方式，并不是修行的本身”
两位商人听后，非常高兴，于是再次行礼道：“请行者教我们修行之法吧”
于是悉达多跟他们谈起在家修行之法，即“因果不空”的道理，他说道：
“善有善报，恶有恶报”
也就是说，行善之人，必得善果，作恶之徒，必遭恶果的报应，因果不空，就算是觉悟如佛，也无法改变因果的定律，因为自己种下的“因”，只能由自己去独自承受。
那么，世人为什么要造就善因或恶因呢？
其实一切众生所造就的“因”，皆源自于“无明”，即无法认清万物“无常”的本质，于是才会被欲望所驱使，导致一切言行与起心动念的产生，最终执著于这些“无常”的所在，这就是“因”的缘起，也是“果”的根源。
因此，在家居士的所谓修行，就是断恶行善，其本质就是种善“因”，甚至不再种“因”，唯有如此，才能够避免未来或来世继续经受“恶果”的报应，而这些正是在家也能够修行的道理。
讲完这些之后，悉达多告诉两位商人：“从今以后，你们二人就是在家修行的居士，只要依照如上所说之法，精进求证，将来必证佛果”
两位听了之后，皆大欢喜，信受奉行。
这是悉达多觉悟成佛之后，第一次向世人宣所佛法，而这两位商人也是佛陀最初的两个位弟子，当然也是在家居士的缘起。 https://t.cn/z8LSiWp
悉达多觉悟成佛之后，尽管他已经了知一切，洞察所有，但他并没有自诩为因自救而能自由拯救他人的救世者。
因为他深知，自己并非无所不能的神，更何况一切众生的净与不净完全取决于自身，就算自己已经洞察一切，也不可能代替他们修行，证得解脱。
因此，他唯一能做的就是为天下人指明了道路和方法，让他们通过这一道路和方法，从痛苦和生死之中得到解脱，达到最终目标。
他深刻的认识到，虔诚信奉者希求从生命之苦中得以解脱，最终还是需要靠自己的努力，更何况依附他人而求解脱，即放弃自我努力本身就是一种消极的体现，唯有依靠自己的精进修行，最终实证解脱大道的人才是积极进取，更是人生意义的所在。
那么，传法从哪里开始呢？
悉达多首先想到的是自己的两位老师，即著名的仙人阿罗罗迦罗摩和优陀伽罗摩子，因为他们都是具有智慧成就之人，而且门下弟子众多，由他们把解脱之道向天下人传播，一定会得到很好的效果。
但他用天眼得知，两位可敬的老师，已经在不久前离开人世。
正在这个时候，他看见两位商人向他走来。
不知道是巧合还是机缘所至，两位远赴外地的商人，即商履富婆与婆履，在路过菩提树下时，就远远看到有一位行者端坐于菩提树下，周身散发着金黄色的光芒。
他们被眼前的这一景象惊呆了，因为在古印度时代，出家修行寻求解脱是贵族的一种传统，所以，对于商人来说，给行者布施或供养是再正常不过的事，但是，行者修到周身有光芒照射，他们却是第一次见到。
于是他们不由自主地走到悉达多的面前行礼，并双手布施上面粉与蜂蜜，说道：
“尊敬的行者，请您收下我们的布施，我们将从现在开始追随您，侍奉你左右”
悉达多启用天眼，看到两位商人都是行善好施之人，而且父母妻子孩子健在，都是有福之人，于是说道：“布施我可以收下，但你们两位尘缘未了，还不能追随我左右，不过你们的既然有心布施，将来也算是有福之人，你们就在家修行吧”
两位商人还有些疑惑，于是问道：“在家也能修行吗？我们从来没有见过有人在家修行的行者”
悉达多知道他们的心思，于是打消了他们的疑惑，说道：“当然可以，人人生而平等，人人皆具足一切智慧得相，在家修行也是允许的，更何况在家或出家，不过是修行选择的方式，并不是修行的本身”
两位商人听后，非常高兴，于是再次行礼道：“请行者教我们修行之法吧”
于是悉达多跟他们谈起在家修行之法，即“因果不空”的道理，他说道：
“善有善报，恶有恶报”
也就是说，行善之人，必得善果，作恶之徒，必遭恶果的报应，因果不空，就算是觉悟如佛，也无法改变因果的定律，因为自己种下的“因”，只能由自己去独自承受。
那么，世人为什么要造就善因或恶因呢？
其实一切众生所造就的“因”，皆源自于“无明”，即无法认清万物“无常”的本质，于是才会被欲望所驱使，导致一切言行与起心动念的产生，最终执著于这些“无常”的所在，这就是“因”的缘起，也是“果”的根源。
因此，在家居士的所谓修行，就是断恶行善，其本质就是种善“因”，甚至不再种“因”，唯有如此，才能够避免未来或来世继续经受“恶果”的报应，而这些正是在家也能够修行的道理。
讲完这些之后，悉达多告诉两位商人：“从今以后，你们二人就是在家修行的居士，只要依照如上所说之法，精进求证，将来必证佛果”
两位听了之后，皆大欢喜，信受奉行。
这是悉达多觉悟成佛之后，第一次向世人宣所佛法，而这两位商人也是佛陀最初的两个位弟子，当然也是在家居士的缘起。 https://t.cn/z8LSiWp
#足球# #国米#
根据《国米新闻网》的报道，卢卡库的启蒙教练Ariel Jacobs在接受采访时表示：我曾怀疑卢卡库去切尔西和意甲的决定，现在却对他在意大利所做的一切表示敬佩。
Jacobs说：“我不会跳出来说是我挖掘了卢卡库，我最多只是帮助了他0.0001%。我很难理解，很多人以前都在质疑他的能力，而现如今却被他的成功所折服。”
恩师也并没有掩饰自己曾经对他的怀疑：“他的心态还没有达到水平。融入顶尖球员是要靠自己实现的，以他的表现和谦逊，这不是问题。谈到他当初的选择：他坚定地想去切尔西。切尔西是他最喜欢的俱乐部，因此在机会来临时，他丝毫没有犹豫。这也是老生常谈的，蓝军当时已经有4名前锋了。因此，最坏的假设是卢卡库会成为第五前锋。当切尔西踢双前锋阵型时，场下只会坐着两个替补前锋，不会有三个。但他还是想要实现自己的梦想。”
“当他要去意甲时，我也皱了眉头：卢卡库进球究竟需要什么？是空间！严格地说，意甲完全没有让他进球的空间！” “我对他在意大利所做的一切表示敬佩。”
根据《国米新闻网》的报道，卢卡库的启蒙教练Ariel Jacobs在接受采访时表示：我曾怀疑卢卡库去切尔西和意甲的决定，现在却对他在意大利所做的一切表示敬佩。
Jacobs说：“我不会跳出来说是我挖掘了卢卡库，我最多只是帮助了他0.0001%。我很难理解，很多人以前都在质疑他的能力，而现如今却被他的成功所折服。”
恩师也并没有掩饰自己曾经对他的怀疑：“他的心态还没有达到水平。融入顶尖球员是要靠自己实现的，以他的表现和谦逊，这不是问题。谈到他当初的选择：他坚定地想去切尔西。切尔西是他最喜欢的俱乐部，因此在机会来临时，他丝毫没有犹豫。这也是老生常谈的，蓝军当时已经有4名前锋了。因此，最坏的假设是卢卡库会成为第五前锋。当切尔西踢双前锋阵型时，场下只会坐着两个替补前锋，不会有三个。但他还是想要实现自己的梦想。”
“当他要去意甲时，我也皱了眉头：卢卡库进球究竟需要什么？是空间！严格地说，意甲完全没有让他进球的空间！” “我对他在意大利所做的一切表示敬佩。”
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