阳历1986年11月107点35女... 阳历
1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。
2、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！
4、女命日支正印为忌时，丈夫心浮气躁，意志不坚，虎头蛇尾，自暴自弃。
5、女命无食伤，制服官杀则欠缺能量或者手段，暗示一生家庭风波、是非曲直比较多，同时，也有专家在实践中总结认为，此人事业心强，理想多，但是，变化多端，起伏不定。
6、年柱夫星，和日支配偶较远，谈论婚姻问题，可能彼此的距离较大，要么配偶曾经是在外之人。
7、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。
8、女命身旺，柱中官杀旺，易早婚或适婚。
9、夫宫为阳刃，暗示丈夫性格暴躁，不宜硬碰硬，宜多用技巧性的语言进行沟通，消除对抗情绪。#四柱分析# #命理分析# #易经#
1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。
2、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！
4、女命日支正印为忌时，丈夫心浮气躁，意志不坚，虎头蛇尾，自暴自弃。
5、女命无食伤，制服官杀则欠缺能量或者手段，暗示一生家庭风波、是非曲直比较多，同时，也有专家在实践中总结认为，此人事业心强，理想多，但是，变化多端，起伏不定。
6、年柱夫星，和日支配偶较远，谈论婚姻问题，可能彼此的距离较大，要么配偶曾经是在外之人。
7、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。
8、女命身旺，柱中官杀旺，易早婚或适婚。
9、夫宫为阳刃，暗示丈夫性格暴躁，不宜硬碰硬，宜多用技巧性的语言进行沟通，消除对抗情绪。#四柱分析# #命理分析# #易经#
竭力发出要抽卡的喵喵声！
公子马上返场了，我兑现我的承诺。
我不退游了。但…以后正常情况下周一到周五不上线，周末才上线。
公子返场那天如果是工作日，那就勉为其难的上线抽完下线。
我存了这么多垃圾原石，我都没刻意去存，它就自己变多了。
还不是接连着几个卡池让人一点抽的欲望都没有。我才被迫攒这么多的。
这个号，从抽公子歪迪卢克的那天，就留下了痛苦的大保底。本来想抽神里的，结果…77抽了还没出……就彻底放弃自暴自弃了。
1.4版本的大保底，现在2.1版本了，愣是没用掉。
真它爹离谱。
因为我下一个十连必出金，每次点开抽卡界面我都小心翼翼，生怕手贱点到抽卡直接去世。
哈哈，我的春天要来了，再忍它几天。
托马被放在胡桃池子，米哈游还是老操作不做人。
本来我心想如果公子托马在一个池子，我就再玩很久。
算了，就这样吧。
我感觉托马好像夏彦啊！那水汪汪的大眼睛，和我的夏彦一样可爱！
公子：你上次也是这么说我像夏彦的。以后就所有橙色头发的都像夏彦呗。
夏彦：我的老婆在提瓦特疯狂找替身情人怎么办？在线等挺急的。
1到5玩未定，周末玩原神，我就是时间管理大师！
云游戏画质还不错。手机原神我是不会下载回来了，太占内存。而且我也没耐心再下载几个小时。
要么电脑端玩原神，要么手机云游戏玩。
公子我来了！
我太喜欢夏彦了，我要陪着他到游戏倒闭。其实四个男人我都喜欢，都很舍不得。
我昨天半夜看夏彦莫莫小陆总左然剪辑看哭了，如果有一天再也看不到他们了，会很难过。
所以让我真正决定放弃将大量时间花在原神上的，是夏彦他们。两权相害取其轻嘛。
未定肯定会比原神先倒闭，所以主玩未定。要不然以后追悔莫及。
以后周末的话，有时间要多陪陪弟弟，他一个人一定很孤独。毕竟，身为他朋友兼固玩的我，也处于淡坑的边缘了。
[doge]我希望我们都能把时间用在值得的人和事上，不辜负年轻。
[doge][good]今天游戏上跟弟弟聊天，他说他想抽风神。我只有小号有风神，弟弟说我有约等于他有！哈哈，同样的，弟弟有岩神也约等于我有，我吸钟离帅哥。每次好友抽到了什么东西，最大受益者其实是我。[doge]因为身为躺狗的我又多了一种躺赢的姿势嘛！
[doge]我之所以敢退游，是因为我相信时间不会隔绝我们的感情。而即使说我退游半年还没回来，回来之后还是有朋友会带我把我带成废物。[悲伤]其实现在已经被带成废物点心了！我去萌新世界，解密我根本不会！平时都是姐妹带我的，我根本不需要脑子。
以后可能会把号也送给弟弟，如果我下定决心退游的话。所以我有什么东西约等于弟弟也有这句话还真有可能成真。
不，或者这次等我抽完公子就把小号风神给弟弟玩！咳咳。
之前弟弟已经登过我一次小号了，[doge]算了，直接共号吧。
游戏而已，当真干嘛。虚拟账号，生不带来，死不带去。
陪伴很贵，所以我交付信任。我现在唯一想要的就是，弟弟要考上喜欢的学校！我要赢得未来！这是必须且绝对不会动摇的！
为了在未来更美好的相遇，支付再昂贵的代价也要取得胜利。我不会任由软弱侵蚀我的身心。
公子马上返场了，我兑现我的承诺。
我不退游了。但…以后正常情况下周一到周五不上线，周末才上线。
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这个号，从抽公子歪迪卢克的那天，就留下了痛苦的大保底。本来想抽神里的，结果…77抽了还没出……就彻底放弃自暴自弃了。
1.4版本的大保底，现在2.1版本了，愣是没用掉。
真它爹离谱。
因为我下一个十连必出金，每次点开抽卡界面我都小心翼翼，生怕手贱点到抽卡直接去世。
哈哈，我的春天要来了，再忍它几天。
托马被放在胡桃池子，米哈游还是老操作不做人。
本来我心想如果公子托马在一个池子，我就再玩很久。
算了，就这样吧。
我感觉托马好像夏彦啊！那水汪汪的大眼睛，和我的夏彦一样可爱！
公子：你上次也是这么说我像夏彦的。以后就所有橙色头发的都像夏彦呗。
夏彦：我的老婆在提瓦特疯狂找替身情人怎么办？在线等挺急的。
1到5玩未定，周末玩原神，我就是时间管理大师！
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我昨天半夜看夏彦莫莫小陆总左然剪辑看哭了，如果有一天再也看不到他们了，会很难过。
所以让我真正决定放弃将大量时间花在原神上的，是夏彦他们。两权相害取其轻嘛。
未定肯定会比原神先倒闭，所以主玩未定。要不然以后追悔莫及。
以后周末的话，有时间要多陪陪弟弟，他一个人一定很孤独。毕竟，身为他朋友兼固玩的我，也处于淡坑的边缘了。
[doge]我希望我们都能把时间用在值得的人和事上，不辜负年轻。
[doge][good]今天游戏上跟弟弟聊天，他说他想抽风神。我只有小号有风神，弟弟说我有约等于他有！哈哈，同样的，弟弟有岩神也约等于我有，我吸钟离帅哥。每次好友抽到了什么东西，最大受益者其实是我。[doge]因为身为躺狗的我又多了一种躺赢的姿势嘛！
[doge]我之所以敢退游，是因为我相信时间不会隔绝我们的感情。而即使说我退游半年还没回来，回来之后还是有朋友会带我把我带成废物。[悲伤]其实现在已经被带成废物点心了！我去萌新世界，解密我根本不会！平时都是姐妹带我的，我根本不需要脑子。
以后可能会把号也送给弟弟，如果我下定决心退游的话。所以我有什么东西约等于弟弟也有这句话还真有可能成真。
不，或者这次等我抽完公子就把小号风神给弟弟玩！咳咳。
之前弟弟已经登过我一次小号了，[doge]算了，直接共号吧。
游戏而已，当真干嘛。虚拟账号，生不带来，死不带去。
陪伴很贵，所以我交付信任。我现在唯一想要的就是，弟弟要考上喜欢的学校！我要赢得未来！这是必须且绝对不会动摇的！
为了在未来更美好的相遇，支付再昂贵的代价也要取得胜利。我不会任由软弱侵蚀我的身心。
宇宙真理聖道學院
【聖道天律 卷一】
第廿七回 希仙章（3）
【原文】
◆希仙章：神仙可冀
太上曰：「有出世者出，人皆以為異。有名世者出，人亦以為異。果異乎人哉？其無異乎哉！人皆以為異，我獨以為常。夫德修於身，言行為坊，功德積於世，令名著萬方，其異乎人哉？無以異也！參乎天地，協乎陰陽。
天地合其德，日月合其光，其異乎人哉？無以異也。人皆不能行，故不可幾企，人皆不能企，故皆以為異，上智下愚，相去若何？至人常人，相去幾何？至人所行，非常人所能。上智所能，非下愚所行，不行故不能，不能將焉行？苟能行焉，則聖賢可能，聖賢可能，則神仙可成。」
孔子曰：「聖賢者、神仙之本體也。神仙者、聖賢之超脫也。夫神仙、非真有異乎人也！功德出乎世，非人所能者，故以為異也。以明德始，以至誠行，以至善守，以至德成。立德於身，明倫而行，存心養性，此神仙之始也。忠孝成於己，言行式於世，窮理盡性，以至於命，此神仙之中也。渾乎人我，忘乎榮辱，功德及於世，仁愛推於物，此神仙之用也。
參天地而贊化育，藏往知來，窮神達化，此神仙之終也。神仙之道，其即聖賢之道乎？人不能深求之以道，而立其命，是自棄也。人不能深造之以道，而至於命，是自暴也。自暴自棄，故神仙不可冀也。苟能以明德始，以至誠行，至善以守，以至德成，以作而致，則聖之道可成，即神仙可冀也。其勗諸！」
玉尊曰：「聖賢與神仙，其跡殊，其揆一也。神仙有二：一曰，住世神仙。一曰，出世神仙。盡其忠孝，敦其人倫，不謀其利，而正其誼。居則善身，達則善世，窮理盡性，以至於命，此住世神仙也。然其品級之有差等，則其功德之有殊途也。
以忠孝成仙者，此旌陽之流也。以治世之聖德成神仙者，此呂望之流也。以正烈忠義成仙者，此壯繆、武穆之流也。以功成身退，而證神仙者，此張良之流也。神仙之類殊多，難以枚舉也！有天仙、地仙、水仙、鬼仙、人仙。
人仙者、功德深厚輪轉富貴，福壽聰明，人中殊勝，此人仙也，不足恃。或修道未成而數已盡，或生能存神養氣，少思寡慾，功多過少，歿入冥曹，英靈團結，此鬼仙也。地仙者，或功德所感，服食異物，長生不死，或導引神氣，三寶充足，留形住世，此地仙也。
三千八百，功成道備，白日飛昇，此天仙也。又有盡忠、盡節、盡孝、盡義，正氣常存，錄人南宮煉度，此煉度仙也。凡此數等仙，或千年、或五百年、或三百年、數十年，天福已盡，劫運遭逢，終有壞也。神仙者、變化無窮，真神與劫為終。又有聖仙、金仙、化仙，由天仙而上，妙之又妙。玄之又玄，此為無壞也。
又有神仙狀元、進士、秀才，以功德之大小，而為品級之高下也。如本諸善條，以自是道則進，非道則退，以至於施與不追悔，皆證聖成仙之梯徑也。人能一一遵行，功完道備則神仙可冀矣。」希仙證聖本無奇，功德多多著意為；做至善勳完足處，自然飛證到天池。
□功行滿一百善者，註鬼仙籍，以冥曹分別敘用，鬼仙籍滿，生於人中，得五品富貴。
□功行滿二百善者，註鬼仙籍，以冥曹佐司敘用，鬼仙籍滿，生於人中得四品富貴。
□功行滿三百善者，註地仙籍，長生人中，或隱山林，精修大道，分別擢升。
□功行滿四百善者，註水仙籍，能變化隱現，若後無大功行，三百年滿，生於人中，得三品富貴，或能精修大道，又分別考較擢升。
□功行滿五百善者，註神仙秀士籍，神仙籍滿，生於人中，得三品富貴，子孫豪盛。
□功行滿六百善者，註神仙舉人籍，以中曹選敘，神仙籍滿，生於人中，得二品富貴，門庭熾盛，子孫昌達，蔭及三世。
□功行滿七百善者，註神仙進士籍，以上曹下品選敘，神仙籍滿，生於人中，得二品富貴，蔭子孫三世，仍以二品富貴錄之。
□功行滿八百善者，仍註神仙進士籍，以上曹中品敘用，神仙籍滿，生於人中，得一品富貴，延及子孫二世。
□功行滿九百善者，註神仙第三品籍。有道心者，度以大道。無道心者，過去詔授品級，神仙籍滿，生於人中，得一品富貴，延及子孫三世。
□功行滿一千善者，註神仙三品籍，有道心者，度以大道。無道心者，過去煉度，授以上曹三品職敘用。
□功行滿一千一百善者，註神仙二品籍，有道心者，度以大道，無道心者，過去得授煉度，以二品神職敘用。神仙籍滿，生於人中，得一品富貴，延及子孫四世。
□功行滿一千二百善者，註神仙一品籍，有道心者，度以大道。無道心者，過去煉度，授以一品神職，上曹敘用。神仙籍滿，生於人中，得一品大富貴，延子孫六世。
□功行滿一千三百善者，註神仙一品籍，有道心者，度以大道，得證天仙果位。無道心者，過去煉度，授以上曹一品神職，神仙籍滿。生於人中，得一品大富貴，延子孫七世。
□功行滿一千三百善者，註天仙籍，果係消清夙孽，經過三曹考校，無纖瑕障翳，更能精修大道，令神司隨時擁護，道成分別加級，其證道者。授職分宮。未修大道，而有如是功德者，暗授大丹白日飛昇，永不下凡，其子孫延及九世。若功行過一千三百者，等級而上分別考校，授以仙職。
以上諸條，以功德多寡為量，註於仙籍，過去南宮煉度，授職滿，仍有輪迴。若不輪迴，惟有功德蓋世，或大忠大孝之類，然煉度亦不專在南宮，隨緣隨地而煉之。
或既有功德，更能精修大道飛昇者，乃為永不下凡之例。故經文言神仙有二等，一日煉度神仙，即住世神仙也。一日出世神仙，即精修大道，白日飛昇者此也。
神仙可冀在功勳，德行周圓即上升；
只在心田存一念，無邊功德自此生。
【聖道天律 卷一】
第廿七回 希仙章（3）
【原文】
◆希仙章：神仙可冀
太上曰：「有出世者出，人皆以為異。有名世者出，人亦以為異。果異乎人哉？其無異乎哉！人皆以為異，我獨以為常。夫德修於身，言行為坊，功德積於世，令名著萬方，其異乎人哉？無以異也！參乎天地，協乎陰陽。
天地合其德，日月合其光，其異乎人哉？無以異也。人皆不能行，故不可幾企，人皆不能企，故皆以為異，上智下愚，相去若何？至人常人，相去幾何？至人所行，非常人所能。上智所能，非下愚所行，不行故不能，不能將焉行？苟能行焉，則聖賢可能，聖賢可能，則神仙可成。」
孔子曰：「聖賢者、神仙之本體也。神仙者、聖賢之超脫也。夫神仙、非真有異乎人也！功德出乎世，非人所能者，故以為異也。以明德始，以至誠行，以至善守，以至德成。立德於身，明倫而行，存心養性，此神仙之始也。忠孝成於己，言行式於世，窮理盡性，以至於命，此神仙之中也。渾乎人我，忘乎榮辱，功德及於世，仁愛推於物，此神仙之用也。
參天地而贊化育，藏往知來，窮神達化，此神仙之終也。神仙之道，其即聖賢之道乎？人不能深求之以道，而立其命，是自棄也。人不能深造之以道，而至於命，是自暴也。自暴自棄，故神仙不可冀也。苟能以明德始，以至誠行，至善以守，以至德成，以作而致，則聖之道可成，即神仙可冀也。其勗諸！」
玉尊曰：「聖賢與神仙，其跡殊，其揆一也。神仙有二：一曰，住世神仙。一曰，出世神仙。盡其忠孝，敦其人倫，不謀其利，而正其誼。居則善身，達則善世，窮理盡性，以至於命，此住世神仙也。然其品級之有差等，則其功德之有殊途也。
以忠孝成仙者，此旌陽之流也。以治世之聖德成神仙者，此呂望之流也。以正烈忠義成仙者，此壯繆、武穆之流也。以功成身退，而證神仙者，此張良之流也。神仙之類殊多，難以枚舉也！有天仙、地仙、水仙、鬼仙、人仙。
人仙者、功德深厚輪轉富貴，福壽聰明，人中殊勝，此人仙也，不足恃。或修道未成而數已盡，或生能存神養氣，少思寡慾，功多過少，歿入冥曹，英靈團結，此鬼仙也。地仙者，或功德所感，服食異物，長生不死，或導引神氣，三寶充足，留形住世，此地仙也。
三千八百，功成道備，白日飛昇，此天仙也。又有盡忠、盡節、盡孝、盡義，正氣常存，錄人南宮煉度，此煉度仙也。凡此數等仙，或千年、或五百年、或三百年、數十年，天福已盡，劫運遭逢，終有壞也。神仙者、變化無窮，真神與劫為終。又有聖仙、金仙、化仙，由天仙而上，妙之又妙。玄之又玄，此為無壞也。
又有神仙狀元、進士、秀才，以功德之大小，而為品級之高下也。如本諸善條，以自是道則進，非道則退，以至於施與不追悔，皆證聖成仙之梯徑也。人能一一遵行，功完道備則神仙可冀矣。」希仙證聖本無奇，功德多多著意為；做至善勳完足處，自然飛證到天池。
□功行滿一百善者，註鬼仙籍，以冥曹分別敘用，鬼仙籍滿，生於人中，得五品富貴。
□功行滿二百善者，註鬼仙籍，以冥曹佐司敘用，鬼仙籍滿，生於人中得四品富貴。
□功行滿三百善者，註地仙籍，長生人中，或隱山林，精修大道，分別擢升。
□功行滿四百善者，註水仙籍，能變化隱現，若後無大功行，三百年滿，生於人中，得三品富貴，或能精修大道，又分別考較擢升。
□功行滿五百善者，註神仙秀士籍，神仙籍滿，生於人中，得三品富貴，子孫豪盛。
□功行滿六百善者，註神仙舉人籍，以中曹選敘，神仙籍滿，生於人中，得二品富貴，門庭熾盛，子孫昌達，蔭及三世。
□功行滿七百善者，註神仙進士籍，以上曹下品選敘，神仙籍滿，生於人中，得二品富貴，蔭子孫三世，仍以二品富貴錄之。
□功行滿八百善者，仍註神仙進士籍，以上曹中品敘用，神仙籍滿，生於人中，得一品富貴，延及子孫二世。
□功行滿九百善者，註神仙第三品籍。有道心者，度以大道。無道心者，過去詔授品級，神仙籍滿，生於人中，得一品富貴，延及子孫三世。
□功行滿一千善者，註神仙三品籍，有道心者，度以大道。無道心者，過去煉度，授以上曹三品職敘用。
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□功行滿一千二百善者，註神仙一品籍，有道心者，度以大道。無道心者，過去煉度，授以一品神職，上曹敘用。神仙籍滿，生於人中，得一品大富貴，延子孫六世。
□功行滿一千三百善者，註神仙一品籍，有道心者，度以大道，得證天仙果位。無道心者，過去煉度，授以上曹一品神職，神仙籍滿。生於人中，得一品大富貴，延子孫七世。
□功行滿一千三百善者，註天仙籍，果係消清夙孽，經過三曹考校，無纖瑕障翳，更能精修大道，令神司隨時擁護，道成分別加級，其證道者。授職分宮。未修大道，而有如是功德者，暗授大丹白日飛昇，永不下凡，其子孫延及九世。若功行過一千三百者，等級而上分別考校，授以仙職。
以上諸條，以功德多寡為量，註於仙籍，過去南宮煉度，授職滿，仍有輪迴。若不輪迴，惟有功德蓋世，或大忠大孝之類，然煉度亦不專在南宮，隨緣隨地而煉之。
或既有功德，更能精修大道飛昇者，乃為永不下凡之例。故經文言神仙有二等，一日煉度神仙，即住世神仙也。一日出世神仙，即精修大道，白日飛昇者此也。
神仙可冀在功勳，德行周圓即上升；
只在心田存一念，無邊功德自此生。
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