【谷爱凌的成功为什么要代表其余女性？】
“小雨迷人不眨眼”的视频能有2万多转就很让人迷惑。因为这个命题根本上就是个伪命题，本来任何个体就不能代表整个群体，任何一个人的成功都不能代表他人。她更多的是让我们看到了女性群体的上限，女性力量的不设限。优秀女性的力量可以激励众人。
1.把她当作女性力量的代表，不是歌颂精英教育的成功，而是钦佩她在多个采访中所表现出的自信、卓越的女性精神。谷爱凌的成功确实难以复制，但我们追寻女性力量，本来就不是亦步亦趋、削足适履，而是接受她所传递的健康、自信、热爱、专注的理念，让每个女孩都敢于打破刻板印象，去运动，人生不设限。无法成为谷爱凌，但每个女孩可以不断超越自我。
2.纠结于是否是中国本土化的女权故事没有必要。首先，女性的榜样可以是任何国家的优秀女性；其次，正是多元文化，使谷爱凌获得了“复合”的教育，这是她的文化内涵，没有必要衡量哪一种文化对优秀人才的滋养更为重要。
3.“这不是一个女性靠自己写就的成功故事”，really？？？谷爱凌作为自由式滑雪的顶尖运动员，难道还能被“代跳”？家庭背景固然使其早早接触这些相对“奢侈”的运动，但专业实力不容抹杀。接受精英教育的不只谷爱凌一个人，只有她获得了这样的成功，说明爱凌本身天赋过人。
4.爱凌本人就曾表达过“希望自己能带动更多的中国女孩参与滑雪这项运动”“一想到我有可能成为别人的榜样，我就觉得这个机会不容错过”，她不是没有想过成为女性榜样，相反，她已身体力行，向女孩们传达出“女孩也可以”的信号。
5.自媒体追逐热点、贩卖课程，这是营销的套路，优质媒体和相关纪录片则向大家展示了谷爱凌真实的生活。如何选择信息源，这是对每个人媒介素养的考验，是整个时代所面临的难题。
6.所谓爱凌“现在的好运”，那是因为她签约了顶级的经纪公司，以她夺冠为契机，她的商业价值在不断上升。世界体坛需要更多有商业价值的女性，以偶像力量带动更多普通人参与体育运动。至于谷爱凌未来的发展，那是她自己的职业道路选择问题，不必越俎代庖。
“小雨迷人不眨眼”的视频能有2万多转就很让人迷惑。因为这个命题根本上就是个伪命题，本来任何个体就不能代表整个群体，任何一个人的成功都不能代表他人。她更多的是让我们看到了女性群体的上限，女性力量的不设限。优秀女性的力量可以激励众人。
1.把她当作女性力量的代表，不是歌颂精英教育的成功，而是钦佩她在多个采访中所表现出的自信、卓越的女性精神。谷爱凌的成功确实难以复制，但我们追寻女性力量，本来就不是亦步亦趋、削足适履，而是接受她所传递的健康、自信、热爱、专注的理念，让每个女孩都敢于打破刻板印象，去运动，人生不设限。无法成为谷爱凌，但每个女孩可以不断超越自我。
2.纠结于是否是中国本土化的女权故事没有必要。首先，女性的榜样可以是任何国家的优秀女性；其次，正是多元文化，使谷爱凌获得了“复合”的教育，这是她的文化内涵，没有必要衡量哪一种文化对优秀人才的滋养更为重要。
3.“这不是一个女性靠自己写就的成功故事”，really？？？谷爱凌作为自由式滑雪的顶尖运动员，难道还能被“代跳”？家庭背景固然使其早早接触这些相对“奢侈”的运动，但专业实力不容抹杀。接受精英教育的不只谷爱凌一个人，只有她获得了这样的成功，说明爱凌本身天赋过人。
4.爱凌本人就曾表达过“希望自己能带动更多的中国女孩参与滑雪这项运动”“一想到我有可能成为别人的榜样，我就觉得这个机会不容错过”，她不是没有想过成为女性榜样，相反，她已身体力行，向女孩们传达出“女孩也可以”的信号。
5.自媒体追逐热点、贩卖课程，这是营销的套路，优质媒体和相关纪录片则向大家展示了谷爱凌真实的生活。如何选择信息源，这是对每个人媒介素养的考验，是整个时代所面临的难题。
6.所谓爱凌“现在的好运”，那是因为她签约了顶级的经纪公司，以她夺冠为契机，她的商业价值在不断上升。世界体坛需要更多有商业价值的女性，以偶像力量带动更多普通人参与体育运动。至于谷爱凌未来的发展，那是她自己的职业道路选择问题，不必越俎代庖。
假设80%的人买房靠按揭，那么，每卖10000套房子，就会增加8000个负债人；假设按揭时间平均为15年，就意味着未来15年，这8000人对高工资或者高收入的要求是刚性的，否则断供丢房；房子不停的卖，负债者不停地增加，对好工作的刚性需求也越来越多……但是很显然，盖房子的速度要比创造“高收入工作岗位”快得多。
于是，问题出现了，越来越多的负债人对高收入的需求是刚性的，这意味着好工作的稀缺，意味着“高收入劳动力”的过剩，从而意味着本来可以高收入的岗位工资会下降。但是，工资不能下降，因为供房债务是刚性的……还会引出更多戏剧化的事情。
解决债务问题，这应该当作头等大事。债务本是仁慈之物，这是它的根本属性。忘记这种属性，它就是夺命之物。社会的活力需要提供债务，社会的进一步活力，需要帮助解决债务。社会征信体系的建立，不能一债否决，必须要有一个夹缝让光亮照进来。这是一个大课题，难解难办，因此很有意义。
为何越来越多的人贷款买房，不怕以后还不上房贷吗？有答案了
#房价[超话]##大金狗[超话]#
买房子这三个字仿佛已经成为了中国人刻在骨子里的事情，在全世界的国家中，中国人是最对买一个房子有执念的群体。对于房子的执念来自于对家庭以及成家立业这个理念的看重。以前买房子只是单纯地算一件喜事，攒够了钱就可以买了。可是后来随着房地产商对不动产的大力炒作，房价开始突飞猛进。
人们本来以为房价会像其他商品一样不久后就会降回来，可是从第一次涨价到现在，中国的房价从未降过，也算得上是一个记录。房价的增长速度已经远远超过了中国老百姓的生活水平提升速度，房子的价格早就远超于他的实际价值了，但是没办法，日子还得过，没有房子孩子也不能上学。
一、 贷款买房已经成为常态
很久以前买房子真的是不需要怎么借钱的，最多是手里实在凑不够，向亲戚朋友借几万。但是现在大家买房子已经开始不考虑自己手里到底有多少钱。只是稍微估计一下自己这辈子能承受多少钱，然后开始贷款买房。贷款买房在中国人的印象里已经成为一件和打酱油一样稀松平常的事情。
后来出于各种原因，全国各地的银行都试图提高了老百姓借房贷钱的门槛，并且增加了借房贷需要偿还的利息。可是就算是这样，我们国家的老百姓仍然对借款买房乐此不疲。中国人是全球皆知的喜欢存钱的民族，就算是这样，在国内也买不起一套房子，甚至不惜用将来几十年来还债，足以看出房价的高昂。
二、中国百姓面对买房遇到的巨大困难
但是谁会喜欢借别人的钱，看别人的脸色呢。就算是银行，不是那么具体的人，但是如果你还钱迟了，银行也会给你发短信催你，甚至打电话催你。最后如果实在不还钱的话就会没收房子来作为抵押。而且借钱本身也不是一件容易的事情，需要认证各种资格，然后才可以被给予额度。
那么我们国家的老百姓距离全款买房到底有多么远呢？众所周知中国人是最喜欢存钱的，所以每个成年人都或多或少有一些存款。就算是这样，去年经过中央银行的统计，我们国家的老百姓人均存款仅仅只有七万多元，这还是比去年增加了一部分的。可是房价每年的增长远不止这种程度。
三、为什么中国人如此地执着于买房？
为什么中国人如此地执着于买房，是由于我们国家多年的历史造成的人们的理念和思维的问题。中国的老百姓们更加喜欢稳定的生活，有一个固定的房子相当于自己不会流落街头。拥有一个几口之家，晚年享受天伦之乐，膝下儿女承欢等等。
1、结婚必须要有房子
根据现代人买房的大数据的统计，现在买房子的群体显示出越来越明显的年轻化。现在在全国的几十个大城市里面，还没有到而立之年就买了房子的年轻人占比已经达到了百分之二十七。这个数据令很多人汗颜，明明大家的存款就已经很少了，为什么存款更少的年轻人却越来越早买房子。
因为现在的人想结婚，没有一套房子是不可能的。这部分三十岁以前就买房子的大多都是男孩子，而三十岁以前结婚对于大家是很正常的事情。但是现在男孩子想结婚，女方会要求男孩子有房有车才可以。可是对于这个年纪的年轻人怎么可能交得起首付甚至是买得起全款的房子呢？那当然就是要借贷。
2、买房子也是一种投资
房子也有另外一个名字，那就是不动产，也就是说雷打不动地固定的财产。如果是租房子，每个月的支出是不固定的，可能这个月的房租是两千元，下个月房东涨价了就变成两千四百元，而且还有不同价位的水电费。但是如果买了房子的话，每个月要给的钱就非常固定了，这样会让人很安心一些。
况且现在的房价已经持续十几年的增长了，只要保持着这个趋势，买房子那就是稳赚的。就算是之后哪一天把房子卖掉了，也是不会亏的。现在总体看来，在这个疫情肆虐的时期，没有什么是会比炒房子更加稳定的生意。
3、房子的附加意义太多
其实就算不买房结婚，结婚以后也会因为各种原因意识到买房的重要性。比如说落户，很多农村的年轻人都想要在大城市成家，或者是有一些小城市的年轻人想要到大城市里面落户。这些人不买房是无法转移户口的。
而且在此以后，想要给孩子的学籍落户也是需要在目标的城市住上三五年的。既然要住那么久，买一套房子也并不是很奇怪。而且孩子将来如果想要上学的话，一定是要有一个房子才能分配到学校，如果想要去好的学校的话就要花更多钱去买学区房。
四、不再买房成为一些年轻人和专家的新推崇
现在有很多专家开始宣传一种新思想，那就是坚决不买房子。有专家认为，买房子买的也不过就是七十年的产权，是另外一种形式的租房子。而且买完房子以后无论做什么都要惦记着自己那个家，从买下房子的一瞬间，年轻人身上就背上了重重的负担，需要忙碌半辈子才能彻底摆脱。
同时，导致出现这种新思想的一大因素就是现在的年轻人丁克越来越多。因为现在在中国养孩子的成本越来越高，养一个孩子都已经需要一个普通家庭缩紧开支才可以勉强跟上社会的脚步，何况现在还在努力鼓励年轻人生二胎、三胎。现在的年轻人生意已经是因为传统思想，传递香火而不得已为之了，所以丁克也是情理之中。
如果一对夫妇是丁克的话，没有那些不得已的附加因素，那么就算不买房子其实也没什么问题。相反的，两个年轻人可以轻轻松松地过一辈子，想去哪里就可以去哪里租房子住一段时间，多么潇洒和快乐。
结论:
现在的年轻人购买房子的压力的确很大，借款买房而背负一辈子的欠债也实属是一种折磨。不敢说现在我们国家的房价什么时候才能有所降低，也不敢说我们养育孩子的成本什么时候才能降下来，只能希望大家要做自己想做的事，不要被其他人所影响。大家对此有何看法？欢迎在评论区里留下意见！#房价[超话]#
于是，问题出现了，越来越多的负债人对高收入的需求是刚性的，这意味着好工作的稀缺，意味着“高收入劳动力”的过剩，从而意味着本来可以高收入的岗位工资会下降。但是，工资不能下降，因为供房债务是刚性的……还会引出更多戏剧化的事情。
解决债务问题，这应该当作头等大事。债务本是仁慈之物，这是它的根本属性。忘记这种属性，它就是夺命之物。社会的活力需要提供债务，社会的进一步活力，需要帮助解决债务。社会征信体系的建立，不能一债否决，必须要有一个夹缝让光亮照进来。这是一个大课题，难解难办，因此很有意义。
为何越来越多的人贷款买房，不怕以后还不上房贷吗？有答案了
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买房子这三个字仿佛已经成为了中国人刻在骨子里的事情，在全世界的国家中，中国人是最对买一个房子有执念的群体。对于房子的执念来自于对家庭以及成家立业这个理念的看重。以前买房子只是单纯地算一件喜事，攒够了钱就可以买了。可是后来随着房地产商对不动产的大力炒作，房价开始突飞猛进。
人们本来以为房价会像其他商品一样不久后就会降回来，可是从第一次涨价到现在，中国的房价从未降过，也算得上是一个记录。房价的增长速度已经远远超过了中国老百姓的生活水平提升速度，房子的价格早就远超于他的实际价值了，但是没办法，日子还得过，没有房子孩子也不能上学。
一、 贷款买房已经成为常态
很久以前买房子真的是不需要怎么借钱的，最多是手里实在凑不够，向亲戚朋友借几万。但是现在大家买房子已经开始不考虑自己手里到底有多少钱。只是稍微估计一下自己这辈子能承受多少钱，然后开始贷款买房。贷款买房在中国人的印象里已经成为一件和打酱油一样稀松平常的事情。
后来出于各种原因，全国各地的银行都试图提高了老百姓借房贷钱的门槛，并且增加了借房贷需要偿还的利息。可是就算是这样，我们国家的老百姓仍然对借款买房乐此不疲。中国人是全球皆知的喜欢存钱的民族，就算是这样，在国内也买不起一套房子，甚至不惜用将来几十年来还债，足以看出房价的高昂。
二、中国百姓面对买房遇到的巨大困难
但是谁会喜欢借别人的钱，看别人的脸色呢。就算是银行，不是那么具体的人，但是如果你还钱迟了，银行也会给你发短信催你，甚至打电话催你。最后如果实在不还钱的话就会没收房子来作为抵押。而且借钱本身也不是一件容易的事情，需要认证各种资格，然后才可以被给予额度。
那么我们国家的老百姓距离全款买房到底有多么远呢？众所周知中国人是最喜欢存钱的，所以每个成年人都或多或少有一些存款。就算是这样，去年经过中央银行的统计，我们国家的老百姓人均存款仅仅只有七万多元，这还是比去年增加了一部分的。可是房价每年的增长远不止这种程度。
三、为什么中国人如此地执着于买房？
为什么中国人如此地执着于买房，是由于我们国家多年的历史造成的人们的理念和思维的问题。中国的老百姓们更加喜欢稳定的生活，有一个固定的房子相当于自己不会流落街头。拥有一个几口之家，晚年享受天伦之乐，膝下儿女承欢等等。
1、结婚必须要有房子
根据现代人买房的大数据的统计，现在买房子的群体显示出越来越明显的年轻化。现在在全国的几十个大城市里面，还没有到而立之年就买了房子的年轻人占比已经达到了百分之二十七。这个数据令很多人汗颜，明明大家的存款就已经很少了，为什么存款更少的年轻人却越来越早买房子。
因为现在的人想结婚，没有一套房子是不可能的。这部分三十岁以前就买房子的大多都是男孩子，而三十岁以前结婚对于大家是很正常的事情。但是现在男孩子想结婚，女方会要求男孩子有房有车才可以。可是对于这个年纪的年轻人怎么可能交得起首付甚至是买得起全款的房子呢？那当然就是要借贷。
2、买房子也是一种投资
房子也有另外一个名字，那就是不动产，也就是说雷打不动地固定的财产。如果是租房子，每个月的支出是不固定的，可能这个月的房租是两千元，下个月房东涨价了就变成两千四百元，而且还有不同价位的水电费。但是如果买了房子的话，每个月要给的钱就非常固定了，这样会让人很安心一些。
况且现在的房价已经持续十几年的增长了，只要保持着这个趋势，买房子那就是稳赚的。就算是之后哪一天把房子卖掉了，也是不会亏的。现在总体看来，在这个疫情肆虐的时期，没有什么是会比炒房子更加稳定的生意。
3、房子的附加意义太多
其实就算不买房结婚，结婚以后也会因为各种原因意识到买房的重要性。比如说落户，很多农村的年轻人都想要在大城市成家，或者是有一些小城市的年轻人想要到大城市里面落户。这些人不买房是无法转移户口的。
而且在此以后，想要给孩子的学籍落户也是需要在目标的城市住上三五年的。既然要住那么久，买一套房子也并不是很奇怪。而且孩子将来如果想要上学的话，一定是要有一个房子才能分配到学校，如果想要去好的学校的话就要花更多钱去买学区房。
四、不再买房成为一些年轻人和专家的新推崇
现在有很多专家开始宣传一种新思想，那就是坚决不买房子。有专家认为，买房子买的也不过就是七十年的产权，是另外一种形式的租房子。而且买完房子以后无论做什么都要惦记着自己那个家，从买下房子的一瞬间，年轻人身上就背上了重重的负担，需要忙碌半辈子才能彻底摆脱。
同时，导致出现这种新思想的一大因素就是现在的年轻人丁克越来越多。因为现在在中国养孩子的成本越来越高，养一个孩子都已经需要一个普通家庭缩紧开支才可以勉强跟上社会的脚步，何况现在还在努力鼓励年轻人生二胎、三胎。现在的年轻人生意已经是因为传统思想，传递香火而不得已为之了，所以丁克也是情理之中。
如果一对夫妇是丁克的话，没有那些不得已的附加因素，那么就算不买房子其实也没什么问题。相反的，两个年轻人可以轻轻松松地过一辈子，想去哪里就可以去哪里租房子住一段时间，多么潇洒和快乐。
结论:
现在的年轻人购买房子的压力的确很大，借款买房而背负一辈子的欠债也实属是一种折磨。不敢说现在我们国家的房价什么时候才能有所降低，也不敢说我们养育孩子的成本什么时候才能降下来，只能希望大家要做自己想做的事，不要被其他人所影响。大家对此有何看法？欢迎在评论区里留下意见！#房价[超话]#
中医名家樊正伦访谈（全十二集）（6-7）
谈系列之六
西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。
田 原：现在有很多成年人是“塑料体质”，女生林黛玉，男生肾虚，临床上这样的病人也不少吧？
樊正伦：经常有。你比如说现在到了秋天了，有很多人感冒以后就反复的咳嗽，甚至三、四个月都好不了，而且极易感冒。中医讲肺主皮毛，就是当我们一呼一吸时，我们的毛孔也在一张一合，也要呼吸。所以在感冒的时候，不管是风寒感冒还是风热感冒，实际上是毛孔的呼吸受影响了。
毛孔一张一合的时候，也把体内的热量散出去了，把水分散出去了；当你得了风寒感冒的时候，也就是毛孔合多于开的时候，体内的热能就散不出去，水分也散不出去，都壅滞在里边了。当它散不出去的时候，你打了抗生素，它不能解决毛孔的开合啊，它只能解决你是细菌还是病毒，而且是病毒的话，你打抗生素也没有用。
中药解决的是什么问题？中药是恢复毛孔开合，让毛孔的开合恢复到正常的状态，这就是中医说的肺主皮毛。有很多病人，感冒之后打了抗生素就不发烧了，各项检查都很正常了，就是咳嗽不止，为什么？因为他的毛孔开合还没恢复，热邪和水分都壅滞在肺里面了，中医把它叫做肺热喘咳。我们用中药的时候，其实我们常常用的“止嗽散”，里面百部、桔梗等几位药，恢复的就是毛孔的开合。
田 原：每年入秋以后有很多这样的病人，您用的都是这个方子？
樊正伦：对呀。 就是“止嗽散”原方，它是清代名医程钟龄的方子。
田 原：原方上还要做一些加减？
樊正伦：我是用“止嗽散”加上小柴胡汤，效果非常好。小柴胡是什么？是调畅气机的。小柴胡汤里面有柴胡的升与黄芩的降，咳嗽的时候，实际上是气血壅滞，那么首先得让气机活动起来，“流水不腐，户枢不蠧”对吧？它通畅起来了，再让肺的升降正常了，肺本来就是主宣发与肃降的，要让它的升降正常。如果肺里面已经有痰了，再加一点栝蒌、半夏这些去痰的药，就是去有形之邪的药，那他就好了。而且都用不着吃七付，五付就好。
田 原：是根除吗？
樊正伦：去根儿，两、三个月咳嗽不好的病人用了这个方子就好。
田 原：和您对话，越发觉得中医并不像很多人想的那么难，那么复杂。真如您所说，中医治病，治的是人，是人的状态，而非一症一病。说到状态，咱们看现在肿瘤患者越来越多，我觉得与现代人的生存状态有关。压力大、欲求多，可以说状态已经偏颇了。曾经有一位专家举了一个形象的例子，他说得病了，就像走在平衡木上的人，失去了平衡，一条腿已经掉下来了……樊教授能不能给大家开个方子，或者告诫什么的，能让人们重新回到一种正常的、平衡的状态？
樊正伦：如果要找回一种正常的状态，那就是咱们平心堂外面写的那四条——顺四时、调情志、节饮食、慎医药。您只要把这四条弄明白了，你就绝对没问题。为什么？人在天、地气交之中，春生、夏长、秋收、冬藏，实际上人也一样啊——春天，你的气血从内向外走，夏天，气血全到外面来了，一入秋，气血就从外面向里面走了，冬天的时候，气血都到了里面，外面就相对不足。所以夏天的时候为什么容易闹肚子？不是因为细菌多了，是你的气血全跑外边来了，里面是空的。我们的气血就跟外边儿的树是一样的，夏天你看那树上的所有营养都在枝叶上，根上就什么营养也没有了；到冬天的时候，所有气血都到里面去了，您外面就相对的不足了，这时候人就容易感冒。
人就生存在这样一个自然界里面，你不能违背它。
老百姓有句话，说冬天不冷、夏天不热迟早要作病。什么意思？就是当夏天气血都到外面的时候，它有一个作用，通过汗液把你体内多余的东西排出去。冬天的时候，我们中国人都讲冬天要进补，这时候你吃点涮羊肉啊，吃点儿有营养的东西，为什么？因为这时候气血都到里边的时候，你吃了好东西，它能够充分的运化，为明年春天的生发再做准备。看看我们的树，到了冬天都要进行冬灌，为什么？就是因为冬天的时候，要营养他的根部，冬灌以后，它就储存了足够的营养，为明年春天做准备了。
冬天储存了营养的同时，会产生很多多余的产物，到了夏天，发汗的时候，正好把这些多余的产物排出来。
但是我们现在是怎么过冬、过夏的？冬天唯恐暖气烧得不热，夏天唯恐空调开得不大，你违背了四时的规律。《黄帝内经》讲“顺四时则生，逆四时则亡”。道理不是很清楚吗？所以你要想少得病，第一点就要做到顺四时，也就是尊重自然界的规律。
田 原：曾经有句老话叫人定胜天，这四个字甚至被当成很多人的座右铭，其实人还是要有所畏惧的。
樊正伦：当然。因为人是天地的产物，人不可能逃得出天地，这是祖先早已经告诉我们的。这点非常非常重要。
还要非常注意饮食，我们的祖先说：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。意思就是说五谷是养命的，人的生命不仅仅靠脂肪、蛋白质来维持，要靠无数具有生命力的种子，不论什么民族，哪怕是以肉食为主，他也必须吃粮食，不吃粮食是活不了的。为什么？种子是什么？种子是生命的延续呀。您看我们从马王堆里挖出来的那个种子，已经上千年了，还能发芽，说明种子是有极强生命力的东西。现代很多人说我天天不吃五谷，我光吃菜，我就为了减肥，那就面有菜色了（笑）。
几千年来，中华民族是以纤维食物为主的民族，这和外国人不一样。你看外国人吃饭，一手拿刀子，一手拿叉子，大叉子叉上羊肉一烤，刀子一割，小叉子一叉就吃了。这是外国人的生活对吧？因为他以游牧为主，他们几千年的遗传基因，对肉类的消化能力要比中国人强得多，几千年来他们就是这么吃出来的。
田 原：为什么咱们生活水平越来越好了，身体素质反而越来越差，什么心脑血管、癌症……患者越来越多？看来多数是吃出来的。
樊正伦：因为很多人都忘记了咱们的祖先是怎么活过来的。外国人吃饭用刀叉，中国人吃饭就是两根棍儿。吃饭是人生的一件大事儿，任何民族都一样。西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，这就是“三”。两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。你要两根筷子都不动，什么也叉不起来，两根筷子都动，什么也夹不起来。我们祖先把用筷子的传统延续下来就已经告诉你了，这就是中华民族的文化，这就是老子说的“道”。
再看今天，拿着老祖宗给你消化纤维性食物的肚子，天天去消化什么牛排啦、鸡腿儿啦……（笑），或者不是天天吃菜就是天天吃肉，结果不是糖尿病就是血压高。
饮食结构不是一代人能改变的，我想这是我们国人面临的一个很重要的问题。
访谈系列之七
正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：真可谓：听君一席话，胜读十年书。生命是大自然赋予我们的恩赐，中医是解读这个万物之灵的智慧，而现在，我们需要传道者。樊教授当之无愧。
可我却听说您总在骄傲的“标榜”自己是一山野村夫？而无意做传道学者？
樊正伦：（笑）我以看病为主，我给他们讲课说，我不是教授，我也不是专门研究学问的人，我今天所回答的这些问题，其实都是在看病过程中，患者要问到的问题。你就得考虑，中医可以治病，治好病，这是毋庸置疑的，可是怎么治好的？很多人说不明白。
田 原：所以您就得多开坛，多讲解，听说百家讲坛正在邀请您讲中医文化和养生。
樊正伦：就是。其实说不讲，这些年也没有断了讲，但我是医生，我的患者太多，对我来说，能给患者看好病才是大事。
田 原：您在临床上的治 疗理念是什么？
樊正伦：我基本上是调肝入手。人法天地而生，肺呢，主一生之气，就是人和天的通道，所以肺在五脏中属天。你所有的营养来源于脾，脾是地，心是火，肾是水，天、地、水、火之间，运动着的是什么？是肝，是风。因为只有地气上升，天气下降，它才能够正常的运转，水气上升，火气下降，才能够水火既济。
所以在治病的过程中，地气不上升，天气不下降，肾水不上升，心火不下降的时候，最重要的是要调理它的气机，正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：看来任何难题，首先要解决的一定是思路问题，思路决定出路。
樊正伦：我读了这么多中医古籍，我发现找不到什么是中医学的定义，没有一本书明确地告诉你。中医学是什么，它是以天人相应、天人同构的思想为指导，运用了《周易》的阴阳五行的象数理论，研究人体生命运动规律的一门学问。
中医学就是这么一门学问。这是我给中医学下的定义。
最深刻的道理一定在最简单的地方产生，我们有很多医生啊，他给别人看病都可以，自己有病了，他赶快去打点滴，（笑），所以我就说了，不知道您是相信中医，还是不相信中医。
田 原：这事儿不足为奇，也难怪老百姓对中医的疗效产生信任危机。
樊正伦：有些老医生，像岳美中等一些老大夫，其实他的思维过程，就是我刚才说的那个过程，他什么病都能看好，随手拈来都是药，但是由于他所处的那个历史阶段，就是西方文化进来的时候，不让他畅所欲言。就是说有些老医生他不是不明白，他今儿说完这个治则，明儿就成了右派，他怎么办？他只能用辩证法这个圈去套，所以我们的中医理论，后来就变成了朴素的唯物论和辩证法，什么叫朴素的？就是不科学的。（笑）其实，它是一个更高层次上的科学。所以他在治疗疾病的时候，疗效才那么好。
现在很多中医已经不知道中医为何物了，他学的是术，他在术上做文章，不在道上求根本。中医是什么？是执形而上之道，用形而下之术的学问。道是什么？道是规律，生命的规律。生长的过程，有它生命的规律，当它外受风寒的时候，就是生命规律受到影响的时候，医生的责任就是要把它调整过来，不管是针灸，还是中药，说到底就是：以药性的偏性，纠正人体的偏性，把人体被破坏的状态调整过来。
田 原：的确，比如我们用“筷子文化”去解读中国人的思维，就很简单，明了。
樊正伦：对啊。“知其雄，守其雌。”我们的祖先本来就这么智慧，要不五千年来，我们中华民族怎么这么多人呢。（笑）
文：田原 原载于《中华中医名流》杂志2007年冬之卷，授权环球中医网转载
谈系列之六
西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。
田 原：现在有很多成年人是“塑料体质”，女生林黛玉，男生肾虚，临床上这样的病人也不少吧？
樊正伦：经常有。你比如说现在到了秋天了，有很多人感冒以后就反复的咳嗽，甚至三、四个月都好不了，而且极易感冒。中医讲肺主皮毛，就是当我们一呼一吸时，我们的毛孔也在一张一合，也要呼吸。所以在感冒的时候，不管是风寒感冒还是风热感冒，实际上是毛孔的呼吸受影响了。
毛孔一张一合的时候，也把体内的热量散出去了，把水分散出去了；当你得了风寒感冒的时候，也就是毛孔合多于开的时候，体内的热能就散不出去，水分也散不出去，都壅滞在里边了。当它散不出去的时候，你打了抗生素，它不能解决毛孔的开合啊，它只能解决你是细菌还是病毒，而且是病毒的话，你打抗生素也没有用。
中药解决的是什么问题？中药是恢复毛孔开合，让毛孔的开合恢复到正常的状态，这就是中医说的肺主皮毛。有很多病人，感冒之后打了抗生素就不发烧了，各项检查都很正常了，就是咳嗽不止，为什么？因为他的毛孔开合还没恢复，热邪和水分都壅滞在肺里面了，中医把它叫做肺热喘咳。我们用中药的时候，其实我们常常用的“止嗽散”，里面百部、桔梗等几位药，恢复的就是毛孔的开合。
田 原：每年入秋以后有很多这样的病人，您用的都是这个方子？
樊正伦：对呀。 就是“止嗽散”原方，它是清代名医程钟龄的方子。
田 原：原方上还要做一些加减？
樊正伦：我是用“止嗽散”加上小柴胡汤，效果非常好。小柴胡是什么？是调畅气机的。小柴胡汤里面有柴胡的升与黄芩的降，咳嗽的时候，实际上是气血壅滞，那么首先得让气机活动起来，“流水不腐，户枢不蠧”对吧？它通畅起来了，再让肺的升降正常了，肺本来就是主宣发与肃降的，要让它的升降正常。如果肺里面已经有痰了，再加一点栝蒌、半夏这些去痰的药，就是去有形之邪的药，那他就好了。而且都用不着吃七付，五付就好。
田 原：是根除吗？
樊正伦：去根儿，两、三个月咳嗽不好的病人用了这个方子就好。
田 原：和您对话，越发觉得中医并不像很多人想的那么难，那么复杂。真如您所说，中医治病，治的是人，是人的状态，而非一症一病。说到状态，咱们看现在肿瘤患者越来越多，我觉得与现代人的生存状态有关。压力大、欲求多，可以说状态已经偏颇了。曾经有一位专家举了一个形象的例子，他说得病了，就像走在平衡木上的人，失去了平衡，一条腿已经掉下来了……樊教授能不能给大家开个方子，或者告诫什么的，能让人们重新回到一种正常的、平衡的状态？
樊正伦：如果要找回一种正常的状态，那就是咱们平心堂外面写的那四条——顺四时、调情志、节饮食、慎医药。您只要把这四条弄明白了，你就绝对没问题。为什么？人在天、地气交之中，春生、夏长、秋收、冬藏，实际上人也一样啊——春天，你的气血从内向外走，夏天，气血全到外面来了，一入秋，气血就从外面向里面走了，冬天的时候，气血都到了里面，外面就相对不足。所以夏天的时候为什么容易闹肚子？不是因为细菌多了，是你的气血全跑外边来了，里面是空的。我们的气血就跟外边儿的树是一样的，夏天你看那树上的所有营养都在枝叶上，根上就什么营养也没有了；到冬天的时候，所有气血都到里面去了，您外面就相对的不足了，这时候人就容易感冒。
人就生存在这样一个自然界里面，你不能违背它。
老百姓有句话，说冬天不冷、夏天不热迟早要作病。什么意思？就是当夏天气血都到外面的时候，它有一个作用，通过汗液把你体内多余的东西排出去。冬天的时候，我们中国人都讲冬天要进补，这时候你吃点涮羊肉啊，吃点儿有营养的东西，为什么？因为这时候气血都到里边的时候，你吃了好东西，它能够充分的运化，为明年春天的生发再做准备。看看我们的树，到了冬天都要进行冬灌，为什么？就是因为冬天的时候，要营养他的根部，冬灌以后，它就储存了足够的营养，为明年春天做准备了。
冬天储存了营养的同时，会产生很多多余的产物，到了夏天，发汗的时候，正好把这些多余的产物排出来。
但是我们现在是怎么过冬、过夏的？冬天唯恐暖气烧得不热，夏天唯恐空调开得不大，你违背了四时的规律。《黄帝内经》讲“顺四时则生，逆四时则亡”。道理不是很清楚吗？所以你要想少得病，第一点就要做到顺四时，也就是尊重自然界的规律。
田 原：曾经有句老话叫人定胜天，这四个字甚至被当成很多人的座右铭，其实人还是要有所畏惧的。
樊正伦：当然。因为人是天地的产物，人不可能逃得出天地，这是祖先早已经告诉我们的。这点非常非常重要。
还要非常注意饮食，我们的祖先说：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。意思就是说五谷是养命的，人的生命不仅仅靠脂肪、蛋白质来维持，要靠无数具有生命力的种子，不论什么民族，哪怕是以肉食为主，他也必须吃粮食，不吃粮食是活不了的。为什么？种子是什么？种子是生命的延续呀。您看我们从马王堆里挖出来的那个种子，已经上千年了，还能发芽，说明种子是有极强生命力的东西。现代很多人说我天天不吃五谷，我光吃菜，我就为了减肥，那就面有菜色了（笑）。
几千年来，中华民族是以纤维食物为主的民族，这和外国人不一样。你看外国人吃饭，一手拿刀子，一手拿叉子，大叉子叉上羊肉一烤，刀子一割，小叉子一叉就吃了。这是外国人的生活对吧？因为他以游牧为主，他们几千年的遗传基因，对肉类的消化能力要比中国人强得多，几千年来他们就是这么吃出来的。
田 原：为什么咱们生活水平越来越好了，身体素质反而越来越差，什么心脑血管、癌症……患者越来越多？看来多数是吃出来的。
樊正伦：因为很多人都忘记了咱们的祖先是怎么活过来的。外国人吃饭用刀叉，中国人吃饭就是两根棍儿。吃饭是人生的一件大事儿，任何民族都一样。西方人用两只手吃饭，我们中国人用一只手吃饭。筷子给你的时候，叫一双，这叫“道生一”，用的时候必须一分为二，这是“一生二”，“二生三”，什么是“三”？动者为阳，静者为阴，一阴一阳为之道，这就是“三”。两根筷子这么一动，什么芹菜、韮菜、花生米……，你全夹捡起来，这就叫“三生万物”。你要两根筷子都不动，什么也叉不起来，两根筷子都动，什么也夹不起来。我们祖先把用筷子的传统延续下来就已经告诉你了，这就是中华民族的文化，这就是老子说的“道”。
再看今天，拿着老祖宗给你消化纤维性食物的肚子，天天去消化什么牛排啦、鸡腿儿啦……（笑），或者不是天天吃菜就是天天吃肉，结果不是糖尿病就是血压高。
饮食结构不是一代人能改变的，我想这是我们国人面临的一个很重要的问题。
访谈系列之七
正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：真可谓：听君一席话，胜读十年书。生命是大自然赋予我们的恩赐，中医是解读这个万物之灵的智慧，而现在，我们需要传道者。樊教授当之无愧。
可我却听说您总在骄傲的“标榜”自己是一山野村夫？而无意做传道学者？
樊正伦：（笑）我以看病为主，我给他们讲课说，我不是教授，我也不是专门研究学问的人，我今天所回答的这些问题，其实都是在看病过程中，患者要问到的问题。你就得考虑，中医可以治病，治好病，这是毋庸置疑的，可是怎么治好的？很多人说不明白。
田 原：所以您就得多开坛，多讲解，听说百家讲坛正在邀请您讲中医文化和养生。
樊正伦：就是。其实说不讲，这些年也没有断了讲，但我是医生，我的患者太多，对我来说，能给患者看好病才是大事。
田 原：您在临床上的治 疗理念是什么？
樊正伦：我基本上是调肝入手。人法天地而生，肺呢，主一生之气，就是人和天的通道，所以肺在五脏中属天。你所有的营养来源于脾，脾是地，心是火，肾是水，天、地、水、火之间，运动着的是什么？是肝，是风。因为只有地气上升，天气下降，它才能够正常的运转，水气上升，火气下降，才能够水火既济。
所以在治病的过程中，地气不上升，天气不下降，肾水不上升，心火不下降的时候，最重要的是要调理它的气机，正所谓：流水不腐，户枢不蠹。所以我治病从肝入手，尤其是慢性病，因为慢性病的形成，首先是一个气机不通畅，尤其我们今天看到的很多疾病，包括肿瘤。你看有的人很瘦，但是他不受补。因为什么呢？如果这个水不动了，你往里面扔的营养越多，它沤得越快！你首先得让它的水流动起来，当水流动起来了，哪儿不足，哪儿有余就看得非常明白了。
田 原：看来任何难题，首先要解决的一定是思路问题，思路决定出路。
樊正伦：我读了这么多中医古籍，我发现找不到什么是中医学的定义，没有一本书明确地告诉你。中医学是什么，它是以天人相应、天人同构的思想为指导，运用了《周易》的阴阳五行的象数理论，研究人体生命运动规律的一门学问。
中医学就是这么一门学问。这是我给中医学下的定义。
最深刻的道理一定在最简单的地方产生，我们有很多医生啊，他给别人看病都可以，自己有病了，他赶快去打点滴，（笑），所以我就说了，不知道您是相信中医，还是不相信中医。
田 原：这事儿不足为奇，也难怪老百姓对中医的疗效产生信任危机。
樊正伦：有些老医生，像岳美中等一些老大夫，其实他的思维过程，就是我刚才说的那个过程，他什么病都能看好，随手拈来都是药，但是由于他所处的那个历史阶段，就是西方文化进来的时候，不让他畅所欲言。就是说有些老医生他不是不明白，他今儿说完这个治则，明儿就成了右派，他怎么办？他只能用辩证法这个圈去套，所以我们的中医理论，后来就变成了朴素的唯物论和辩证法，什么叫朴素的？就是不科学的。（笑）其实，它是一个更高层次上的科学。所以他在治疗疾病的时候，疗效才那么好。
现在很多中医已经不知道中医为何物了，他学的是术，他在术上做文章，不在道上求根本。中医是什么？是执形而上之道，用形而下之术的学问。道是什么？道是规律，生命的规律。生长的过程，有它生命的规律，当它外受风寒的时候，就是生命规律受到影响的时候，医生的责任就是要把它调整过来，不管是针灸，还是中药，说到底就是：以药性的偏性，纠正人体的偏性，把人体被破坏的状态调整过来。
田 原：的确，比如我们用“筷子文化”去解读中国人的思维，就很简单，明了。
樊正伦：对啊。“知其雄，守其雌。”我们的祖先本来就这么智慧，要不五千年来，我们中华民族怎么这么多人呢。（笑）
文：田原 原载于《中华中医名流》杂志2007年冬之卷，授权环球中医网转载
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