#刀剑乱舞# #刀剑乱舞中文版#感谢审神者对《刀剑乱舞-ONLINE-》中文版的支持。为了让审神者体验更多的游戏内容,本周我们将于12月30日下午进行版本更新,并于12月31日10:00起陆续开启元旦庆贺系列活动。本次更新不会影响正在游戏中的审神者,审神者只需在更新结束后,重新登录游戏即可。

本次更新活动内容如下:
1、预贺新年 特别充值返利活动开启
【活动时间】2021年1月1日10:00-1月21日10:00
【活动详情】喜迎元旦,预贺新年,审神者等级区分充值返利活动将特别开启。活动期间首次充值各个档位将额外赠送甲州金。请在邮箱内领取返利甲州金。
审神者等级位于1-50,充值后共将获得150%甲州金;
审神者等级位于51-100,充值后共将获得160%甲州金;
审神者等级位于101-150,充值后共将获得170%甲州金;
审神者等级位于151-200,充值后共将获得180%甲州金;
审神者等级位于201-250,充值后共将获得190%甲州金;
审神者等级位于251-300,充值后共将获得200%甲州金。
※活动期间各充值档位只享受1次充值返利优惠,以充值时审神者等级所归属档位为准。
※本活动与原有充值福利(首充福利、基础返利等)无冲突,可进行叠加。

2、全新动态景趣「初雪」登场「特别景趣礼袋·冬」
【活动时间】2021年1月1日10:00-1月8日10:00
【活动详情】活动期间,中文版全新礼包「特别景趣礼袋·冬」上架万屋。开启「特别景趣礼袋·冬」,审神者有机会获得全新中文版原创动态景趣「冬日庭院·初雪」。购买该款礼包,审神者随机获得的中文版限定景趣必定不会与已拥有的景趣重复。
「特别景趣礼袋·冬」售价1980甲州金,内含各资源*1980,购买后能随机获得1款审神者未拥有的中文版「限定特别景趣·冬」。「限定特别景趣·冬」中可能出现的景趣有且仅有以下4款:「冬日庭院·初雪」、「冬日庭院·赏灯」、「新春庭院·融雪」、「日常庭院·元宵」。
※例图为全新中文版原创冬季动态景趣「冬日庭院·初雪」。
※更换「冬日庭院·初雪」景趣后,审神者回归本丸之时……嗯?似乎有什么不一样了。
※请及时在邮箱中查收奖励景趣。景趣邮件将在发送至邮箱30天后过期,届时将无法领取。
※购买礼袋时,此前未被领取的邮箱中景趣也会被计入审神者已经拥有的景趣列表。
※若审神者购买已拥有同一款礼包中所有景趣,特别景趣奖励将替换为经验符、御札、御守等便利道具组合,且价值必定超越礼袋标价。

3、「轻装」第十二弹实装
【活动时间】2021年1月1日10:00起
【活动详情】刀剑男士的全新衣装——本丸「轻装」第十二弹实装。本次可获取「轻装」的刀剑男士有:狮子王、小乌丸、白山吉光。在景趣界面「轻装获取」中,可以通过消耗50,000枚小判获取1件「轻装」,在「近侍衣装设置」界面,可以进行刀剑男士「轻装」的更换。此外,本次活动万屋将限时上架「制衣券」特别限定礼包,使用1张「制衣券」可以兑换1件刀剑男士已实装的轻装。

4、「制衣券」资源礼包 限时登场
【活动时间】2021年1月1日10:00-1月8日10:00
【活动详情】活动期间,特色资源礼包限时登场万屋。前往「万屋-特卖」购买「制衣券资源礼包」,即可获得各资源*1000,并额外获赠特别道具「制衣券」*1。礼包原价1000甲州金,限时特惠680甲州金,无购买数量限制。

5、剑「白山吉光」限时锻刀
【活动时间】2021年1月1日10:00-1月8日10:00
【活动详情】刀剑男士「剑·白山吉光」限时登场。活动期间,审神者有机会通过锻刀功能获得「剑·白山吉光」。

6、锻刀应援其一 富士特卖礼包
【活动时间】2021年1月1日10:00-1月21日10:00
【活动详情】为应援1月连续限时锻刀活动,4款富士特卖礼包上架万屋特卖。「富士3个礼包」内含御札·富士*3,原价840甲州金,特价666甲州金;「富士5个礼包」内含御札·富士*5,原价1400甲州金,特价1100甲州金;「富士10个礼包」内含御札·富士*10,原价2800甲州金,特价2099甲州金;「富士15个礼包」内含御札·富士*15,原价4200甲州金,特价2999甲州金。以上各个礼包每日均限购3次。

7、锻刀应援其二 特惠资源礼包
【活动时间】2021年1月1日10:00-1月21日10:00
【活动详情】为应援1月连续限时锻刀活动,4款特惠资源礼包上架万屋特卖。「木炭10000个礼包」内含木炭*10000;「玉钢10000个礼包」内含玉钢*10000;「冷却材10000个礼包」内含冷却材*10000;「砥石10000个礼包」内含砥石*10000。以上各礼包特别售价均为680甲州金,无购买数量限制。

8、锻刀应援其三 超值御札礼包
【活动时间】2021年1月1日10:00-1月21日10:00
【活动详情】为应援1月连续限时锻刀活动,3款超值御札礼包限时上架万屋特卖。「超值御札礼包·梅」内含「御札·梅*1」,特惠售价30甲州金。「超值御札礼包·竹」内含「御札·竹*1」,特惠售价60甲州金。「超值御札礼包·松」内含「御札·松*1」,特惠售价90甲州金。活动期间内,以上3款礼包不限量售卖。

9、秘宝之里~乐器收集~全新4首「近侍曲」登场
【活动时间】2020年12月31日10:00-2021年1月14日5:00
【活动详情】活动期间出阵秘宝之里~乐器收集~,通过收集「乐器」,可交换刀剑男士专属背景音乐「近侍曲」。获取「近侍曲」后,更换对应刀剑男士作为本丸近侍,可以听到该刀剑男士专属的背景音乐。本期将追加全新4首刀剑男士「近侍曲」的兑换,分别是「近侍曲 浦岛虎彻」、「近侍曲 笑面青江」、「近侍曲 堀川国广」及「近侍曲 岩融」。
通过收集「玉」,可获得对应奖励。本次活动中,收集「玉」10000个,可以获得刀剑男士「短刀·平野藤四郎」,收集「玉」30000个,可以获得刀剑男士「薙刀·岩融」,收集「玉」80000个,可以获得刀剑男士「胁差·笼手切江」。除此之外也能获得「资源」、「刀装」、「小判」等超值道具。
※详情请查看游戏内「报酬一览」。

10、活动限定便利道具 调查道具售卖
【活动时间】2020年12月31日10:00-2021年1月14日5:00
【活动详情】活动期间内,万屋将上架「秘宝之里~乐器收集~」限定活动便利道具「调查道具(秘宝之里)」及「特别调查道具」。
使用「调查道具(秘宝之里)」及「特别调查道具」,能够在不消耗通行凭证的情况下出阵。出阵开始时,必定能够随机获取一个「乐器」。同时,返城时获取的「玉」数量增加。使用「调查道具(秘宝之里)」后增加至3倍,使用「特别调查道具」后增加至10倍。在强制返城和中途返城的情况下,也能够带回所有已获取的「玉」和「乐器」。
「调查道具(秘宝之里)」单个原价120甲州金,每日首次购买特惠99甲州金,「调查道具(秘宝之里)」*10原价1200甲州金,每日首次购买特惠899甲州金。「特别调查道具」售价300甲州金,每日限购1个。
注:「调查道具(秘宝之里)」、「特别调查道具」在本次活动结束后将被删除,无法保留至下一次活动开启时使用。

11、刀剑限时育成 3倍经验开启
【活动时间】2021年1月1日10:00-1月8日10:00
【活动详情】活动期间,刀剑男士获得的经验值将大幅提升至3倍! 请审神者不要错过育成刀剑男士的绝佳时机。同时,3款经验符礼包同步上架万屋,搭配经验符出阵,更快地增强刀剑男士的实力吧!

12、喜迎元旦 每日登录赠资源贺礼
【活动时间】2021年1月1日10:00-1月4日4:59
【活动区服】全服
【活动详情】活动期间每日5:00后登录游戏,可在邮箱内领取「2021元旦贺礼」,贺礼包含:木炭*2021、玉钢*2021、冷却材*2021、砥石*2021。至活动结束,最多可领取3次,请审神者切勿错过。

更多版本详情请于官网、微信中查看确认。
https://t.cn/RqKQHwR

感谢审神者对《刀剑乱舞-ONLINE-》的支持,任何意见或建议都可通过客服热线、游族公众服务号进行提交与咨询,祝审神者游戏愉快。

永州经开区:环卫所喜添新“丁”

  11月10日下午,一台崭新的无泄漏压缩式垃圾车开进经开区环卫所停车场,该所喜添新“丁”。

  这台无泄漏压缩式垃圾车是中联重科生产的新型垃圾车,带有大型的污水收集箱,整个垃圾箱是全封闭的,电动系统全部进行了优化,操作更简便。据业内人士介绍,这种先进车型在永州市还是第一台。

  经开区环卫所原有两台同类型的压缩式垃圾车,服役时间长,底箱已经老化,在运送垃圾的过程中,垃圾中产生的污水泄漏在马路上,影响了老百姓的生活。该台新到的无泄漏压缩式垃圾车投运后,将对改善环境起到积极的作用。

《二种寻经》
(师子吼品[2])
庄春江译

  我听到这样:
  有一次,世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。
  在那里,世尊召唤比丘们:“比丘们!”
  “尊师!”那些比丘回答世尊。
  世尊这么说:
  “比丘们!当我正觉以前,还是未现正觉的菩萨时,这么想:『让我住于分[我的]诸寻成二种。』比丘们!我分欲寻、恶意寻、加害寻为一部分,离欲寻、无恶意寻、无加害寻为第二部分。
  比丘们!当我这样住于不放逸、热心、自我努力时,欲寻生起,我这么了知它:『我的这欲寻已生起,它导向自己的恼害,导向他人的恼害,导向两者的恼害,是慧的灭者,恼害的伴党,非涅槃的导向者。』比丘们!当我深虑:『它导向自己的恼害。』时,它灭没;比丘们!当我深虑:『它导向他人的恼害。』时,它灭没;比丘们!当我深虑:『它导向两者的恼害。』时,它灭没;比丘们!当我深虑:『它是慧的灭者,恼害的伴党,非涅槃的导向者。』时,它灭没,比丘们!每当欲寻已生起时,我就舍断它、除去它、使它作终结。
  比丘们!当我这样住于不放逸、热心、自我努力时,恶意寻生起,……(中略)加害寻生起,我这么了知它:『我的这加害寻已生起,它导向自己的恼害,导向他人的恼害,导向两者的恼害,是慧的灭者,恼害的伴党,非涅槃的导向者。』比丘们!当我深虑:『它导向自己的恼害。』时,它灭没;比丘们!当我深虑:『它导向他人的恼害。』时,它灭没;比丘们!当我深虑:『它导向两者的恼害。』时,它灭没;比丘们!当我深虑:『它是慧的灭者,恼害的伴党,非涅槃的导向者。』时,它灭没,比丘们!每当加害寻已生起时,我就舍断它、除去它、使它作终结。
  比丘们!凡比丘多随寻思、多随伺察,像这样成为心的倾向。比丘们!如果比丘多随寻思、多随伺察欲寻,他舍断了离欲寻,多作了欲寻,则他的那个心倾向于欲寻;比丘们!如果比丘多随寻思、多随伺察恶意寻,……(中略)比丘们!如果比丘多随寻思、多随伺察加害寻,他舍断了无加害寻,多作了加害寻,则他的那个心倾向于加害寻。比丘们!犹如在雨季最后一个月的秋天时,当谷物繁多时,牧牛者会守护牛,他会以棒杖驱赶、使之避开、制止、防止那些牛,那是什么原因呢?比丘们!因为那位牧牛者看见由此因缘而有处罚,或捕缚,或没收,或呵责。同样的,比丘们!我看见恶不善法的过患、卑下、污染,善法的出离、效益、明净侧。
  比丘们!当我这样住于不放逸、热心、自我努力时,离欲寻生起,我这么了知它:『我的这离欲寻已生起,它既不导向自己的恼害,也不导向他人的恼害,也不导向两者的恼害,是令慧增长者,无恼害的伴党,涅槃的导向者。』比丘们!如果随寻思、随伺察它一夜,由此因缘我不看见恐惧;比丘们!如果随寻思、随伺察它一日,由此因缘我不看见恐惧;比丘们!如果随寻思、随伺察它一日夜,由此因缘我不看见恐惧。然而,当过于长久地随寻思、随伺察时,我的身体会疲倦;当身体疲倦时,心会被弄乱;当心被弄乱时,心是与定远离的。比丘们!我使内心安顿、平息、统一、集中,那是什么原因呢?『我的心不要被弄乱。』
  比丘们!当我这样住于不放逸、热心、自我努力时,无恶意寻生起,……(中略)无加害寻生起,我这么了知它:『我的这无加害寻已生起,它既不导向自己的恼害,也不导向他人的恼害,也不导向两者的恼害,是令慧增长者,无恼害的伴党,涅槃的导向者。』比丘们!如果随寻思、随伺察它一夜,由此因缘我不看见恐惧;比丘们!如果随寻思、随伺察它一日,由此因缘我不看见恐惧;比丘们!如果随寻思、随伺察它一日夜,由此因缘我不看见恐惧,然而,当过于长久地随寻思、随伺察时,我的身体会疲倦;当身体疲倦时,心会被弄乱;当心被弄乱时,心是与定远离的。比丘们!我使内心安顿、平息、统一、集中,那是什么原因呢?『我的心不要被弄乱。』
  比丘们!凡比丘多随寻思、多随伺察,像这样成为心的倾向。比丘们!如果比丘多随寻思、多随伺察离欲寻,他舍断了欲寻,多作了离欲寻,则他的那个心倾向于离欲寻;比丘们!如果比丘多随寻思、多随伺察无恶意寻,……(中略)比丘们!如果比丘多随寻思、多随伺察无加害寻,他舍断了加害寻,多作了无加害寻,则他的那个心倾向于无加害寻。比丘们!犹如在夏季最后一个月,当所有的谷物收集入村落时,当走到树下或走到屋外时,牧牛者会守护牛,他只应该作念:『有这些牛。』同样的,比丘们!我只应该作念:『有这些法。』
  比丘们!我的活力已被发动而不退,念已现起而不忘失,身已宁静而无激情,心已入定而一境,比丘们!我从离欲、离不善法后,进入后住于有寻、有伺,离而生喜、乐的初禅;以寻与伺的平息,自信,一心,进入后住于无寻、无伺,定而生喜、乐的第二禅;以喜的褪去与住于平静,有念、正知,以身体感受乐,进入后住于这圣弟子宣说:『他是平静、具念、住于乐者』的第三禅;以乐的舍断与苦的舍断,及以之前喜悦与忧的灭没,进入后住于不苦不乐,由平静而念遍净的第四禅。
  当那个心是这样入定的、遍净的、净化的、无秽的、离随杂染的、可塑的、适合作业的、住立的、到达不动时,我使心转向许多前世住处回忆之智。我回忆起许多前世住处,即:一生、……(中略)像这样,我回忆起许多前世住处有这样的行相与境遇,比丘们!这是在初夜被我证得的第一明,当住于不放逸、热心、自我努力时,无明已被破坏,明已生起;黑暗已被破坏,光明已生起。
  当那个心是这样入定的、遍净的、净化的、无秽的、离随杂染的、可塑的、适合作业的、住立的、到达不动的之时,我使心转向众生死亡与往生之智,我以清净、超越人的天眼,看见当众生死时、往生时,……(中略)这些众生诸君,具备身恶行、……(中略)这样,我以清净、超越人的天眼,看见当众生死时、往生时,在下劣、胜妙,美、丑,幸、不幸中,了知众生依业流转,比丘们!这是在中夜被我证得的第二明,当住于不放逸、热心、自我努力时,无明已被破坏,明已生起;黑暗已被破坏,光明已生起。
  当那个心是这样入定的、遍净的、净化的、无秽的、离随杂染的、可塑的、适合作业的、住立的、到达不动的之时,我使心转向烦恼之灭尽智。我如实证知:『这是苦。』如实证知:『这是苦集。』如实证知:『这是苦灭。』如实证知:『这是导向苦灭道迹。』如实证知:『这些是烦恼。』如实证知:『这是烦恼集。』如实证知:『这是烦恼灭。』如实证知:『这是导向烦恼灭道迹。』当我这么知、这么见时,心从欲的烦恼解脱,心从有的烦恼解脱,心从无明的烦恼解脱。当解脱时,有『[这是]解脱』之智,我了知:『出生已尽,梵行已完成,应该作的已作,不再有这样[轮回]的状态了。』比丘们!这是在后夜被我证得的第三明,当住于不放逸、热心、自我努力时,无明已被破坏,明已生起;黑暗已被破坏,光明已生起。
  比丘们!犹如在山边林野中有大低洼沼泽,大鹿群依之而住,如果对牠们乐于无利、不利、不离轭安稳的任何男子出现,他会关闭所有能往喜悦的平安、安全道路,会打开邪道,会放下[引诱的]公兽,会放置[引诱的]母兽,比丘们!这样,大鹿群过些时候会来到不幸与厄运。比丘们!但,如果对大鹿群乐于利益、有益、离轭安稳的任何男子出现,他会打开所有能往喜悦的平安、安全道路,会关闭邪道,会除去[引诱的]公兽,会破坏[引诱的]母兽,比丘们!这样,大鹿群过些时候会来到成长、增长、扩展。
  比丘们!我的这个譬喻是为了作义理的教授。这里,这个义理是:比丘们!『大低洼沼泽』,这是对于欲的同义语;比丘们!『大鹿群』,这是对于众生的同义语;比丘们!『乐于无利、不利、不离轭安稳的男子』,这是对于魔波旬的同义语;比丘们!『邪道』,这是对于八支邪道的同义语,即:邪见、邪志、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定;比丘们!『[引诱的]公兽』,这是对于欢喜与贪的同义语;比丘们!『[引诱的]母兽』,这是对于无明的同义语;比丘们!『乐于利益、有益、离轭安稳的男子』,这是对于如来、阿罗汉、遍正觉者的同义语;比丘们!『能往喜悦的平安、安全道路』,这是对于八支圣道的同义语,即:正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
  比丘们!像这样,能往喜悦的平安、安全道路已被我打开,邪道已被关闭, [引诱的]公兽已被除去,[引诱的]母兽已被破坏,比丘们!凡依怜愍对弟子有益的大师,出自怜愍所应作的,我已为你们做了。比丘们!有这些树下、这些空屋,比丘们!你们要修禅!不要放逸,不要以后变得后悔,这是我们对你们的教诫。”
  这就是世尊所说,那些悦意的比丘欢喜世尊所说。
  二种寻经第九终了。


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