眼镜最早诞生于何时，哪国人先发明的，众说不一[冲锋队员]。荷兰学者弗伯斯和狄克斯特霍伊斯合著的《科学技术史》称，中世纪在改善生活条件方面几乎没有什么进展。以眼镜论，在很长时期里极其稀少，价格极高[钱]。“或颁自内府，或购之贾胡，非有力者不能得”(清赵翼《陔余丛考》)，一副能值一匹良马的价。#考古发现#

#道教文化[超话]# 《道教南传越南研究》
内容简介
该书紧扣中越文化交流、越南对中国道教的容受、中国道教文化对越南社会文化的影响等方面展开具体研究，同时横向比较越南道教与入越儒学、佛教之间的关系，以及道教对越南神灵信仰、民俗文化等诸多方面产生的广泛而深刻的影响，凸显入越道教的信仰功能、文化魅力及与越南文化不断融合的本土化过程。
作者简介
宇汝松，安徽全椒人，山东大学历史文化学院副教授，哲学博士。主要研究方向：宗教学、中国哲学及中国古代思想史。专著有《六朝道教上清派研究》，参著《西方宗教学名著提要》《中国思想学说史·魏晋南北朝卷》《中国道教科学技术史·南北朝隋唐五代卷》，并在《世界宗教研究》《孔子研究》等刊物发表学术论文40多篇。主持完成国家社科基金项目、中国博士后科学基金项目各1项。

[吃瓜]以前瞎学科学技术史的时候看过他的几个讲座，用西方的那一套哲学思想范式来研究中国的科学技术史，很容易得出中国古代没有科学而西方科学璀璨的结论，主要还是该领域的研究缺乏实践，所以才有类似言论吧。书这玩意读少了容易迷失在追求真理的道路上，读多了如晚年的牛顿貌似又开始放弃真理，而什么是真理，真理又在谁手上。[笑而不语]反正接受的教育是实践出真理，觉得吴教授的观点与我三观不符，我就发条微博吐槽他，自己的层次和水平太低不想懂太多，只想知道吴教授你是怎样当上中国高校的教授的。