我们感觉不到自己的重要,因为反复经历被安排,被拒绝,这样那样的对待,不由分说。原因都知道,也理解,但还是很无力。没有人幸免于这种无力感。执行规则的人同样也没有得到重视。有一次我看到那个保安跟别人争执,面对对方咄咄逼人的质疑,只能一遍遍重复「规定,我执行规定……」他何尝不是一肚子的委屈。
解决这些问题,远远超出了这篇文章的能力,但我可以谈谈怎么应对那些「不重要」的感觉,那就是说出口,让人听见。在心理咨询中,面对那些困惑的声音,哀伤的声音,沮丧和愤怒的声音,我能提供的也只是:「你说吧,我在听。」这些声音不能改变什么,但至少有地方说出来,它存在,并得到另一个(同样改变不了什么的)人的回应。这意味着最低限度的重要性。
重要不是important,只是matter。意思是存在,可以跟世界产生一点点的关系。就像是回声,像石子投入大海时激起一小丛水花。渺小的人们彼此看见,做不了什么,有时候只能对坐叹气。而叹气也是一种回应,好过毫无回应。
有人看了生气,留言说心理咨询原来没有用,什么问题都解决不了,就「看见」那一下,居然好意思收钱?我知道他是在愤怒,因为急于解决问题。我当然也盼望问题能解决,但毕竟还没有解决。这时候我也只能对他说:我能看见你的愤怒,你可以愤怒。
看见本身也是重要的。如果忽略情绪的存在,一味地强调解决,我们就在无形中认同了那样一种态度:结果至上,个体的感受无足轻重。无论你心里有什么感觉,都不值得(在抽象意义上)被回应。——恰恰是这种态度最让人绝望。
至少这件事情我们可以改变,方法就是有所表达。哪怕是摇摇头,叹口气,相互对一下眼神,我们就能在回应和连接中确认彼此的重要性。那个读者说对了一件事,就是这确实不需要专业的心理咨询。每个人都可以做到,生活中此刻就可以,不需要其他条件,不用十秒钟。只要能把情绪安全地表达出来,就给了别人看见你的机会。你看见了别人有情绪,给一个力所能及的回应,你们彼此就都成为了被对方看见的人。
解决这些问题,远远超出了这篇文章的能力,但我可以谈谈怎么应对那些「不重要」的感觉,那就是说出口,让人听见。在心理咨询中,面对那些困惑的声音,哀伤的声音,沮丧和愤怒的声音,我能提供的也只是:「你说吧,我在听。」这些声音不能改变什么,但至少有地方说出来,它存在,并得到另一个(同样改变不了什么的)人的回应。这意味着最低限度的重要性。
重要不是important,只是matter。意思是存在,可以跟世界产生一点点的关系。就像是回声,像石子投入大海时激起一小丛水花。渺小的人们彼此看见,做不了什么,有时候只能对坐叹气。而叹气也是一种回应,好过毫无回应。
有人看了生气,留言说心理咨询原来没有用,什么问题都解决不了,就「看见」那一下,居然好意思收钱?我知道他是在愤怒,因为急于解决问题。我当然也盼望问题能解决,但毕竟还没有解决。这时候我也只能对他说:我能看见你的愤怒,你可以愤怒。
看见本身也是重要的。如果忽略情绪的存在,一味地强调解决,我们就在无形中认同了那样一种态度:结果至上,个体的感受无足轻重。无论你心里有什么感觉,都不值得(在抽象意义上)被回应。——恰恰是这种态度最让人绝望。
至少这件事情我们可以改变,方法就是有所表达。哪怕是摇摇头,叹口气,相互对一下眼神,我们就能在回应和连接中确认彼此的重要性。那个读者说对了一件事,就是这确实不需要专业的心理咨询。每个人都可以做到,生活中此刻就可以,不需要其他条件,不用十秒钟。只要能把情绪安全地表达出来,就给了别人看见你的机会。你看见了别人有情绪,给一个力所能及的回应,你们彼此就都成为了被对方看见的人。
为了这块区域也费了点心思,原来家里搬过来的透明鞋盒根本不好拿鞋子,只能干摆着,有时想搭配一双鞋子看到这么难拿出来就放弃了。那门口这块区域就失去意义了……
1688上找了这种鞋架,发现还可以凑合,三组一百不到,而且想拿哪一双就可以拿。。
上面小盒子的稍微有些乱,但还是很方便出门的时候急急忙忙抓取,跑步的腰包,大大的防晒帽子,雨伞,鞋油鞋刷等等,右边放工具钳子之类的。
今天我还学会了打孔,新买的电锤还不会用,我爸正好有空看到,一步步纠正,找到合适的钻头轻轻松松打孔完成。那时只有一个体会,只有合适才不浪费彼此的时间
1688上找了这种鞋架,发现还可以凑合,三组一百不到,而且想拿哪一双就可以拿。。
上面小盒子的稍微有些乱,但还是很方便出门的时候急急忙忙抓取,跑步的腰包,大大的防晒帽子,雨伞,鞋油鞋刷等等,右边放工具钳子之类的。
今天我还学会了打孔,新买的电锤还不会用,我爸正好有空看到,一步步纠正,找到合适的钻头轻轻松松打孔完成。那时只有一个体会,只有合适才不浪费彼此的时间
#片言即证[超话]#5 无择遍知:「无择」,没有其它任何选择;「遍知」,是对于这一类众生而言。万法皆有灵,所以树跟人的智慧是平等的。比如说,一种外道呢,认为人就是由树变出来的,人死了以后就只能变成树;那么还有的外道呢,他如果看到人死了以后是猪,那就会认为人死了以后就是猪,猪死了以后就是人。这两种都是邪知见。也有的看到人死了以后还是人;也有的看到人死了以后就没有了,可能是变成风或者虚空神、虚空鬼。注意,外道的理论不是瞎说,这些都是他在定中所观照的情况。
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