#西安地铁回应女乘客被保安拖拽#
事出有因，这个女生不可能百分百没有问题的。公共场所，反正上海这是，很多禁止做的事情都贴在墙上，比如外放之类的。但是官方也就说她很不文明，但是为什么发生口角的起因也没交代。
这件事情，一个是周围人看到不文明行为的态度，为什么会是把她东西弄坏或让她在公众场合难堪来制止？用不文明抵制不文明？这怎么就能体现你素质比她高了？
另一就是保安的问题。保安是肯定没有执法权的，更别说暴力拖拽了，但是官方也只是含糊其辞一笔带过完全避重就轻，也未交代事件原委。双方或多方的争执为何只请一方下车？（从现有视频看是这样）
ps：事到如今居然还有人在求不打码的视频，脑子被黄色废料塞住了可能。

道理都讲过，微博肯定是内部访问数据库，不会以外来用户端一个个查，你的微博得干净到你自己都觉得伟光正才能百分百没事，但也不用过度担心小散粉人微言轻不至于被当典型，就是说同担被炸也不是什么值得宣扬的好事，可以不聊的其实。文明冲浪快乐你我他～(好友圈的小h可以私我一下这样不想突然失踪[单身狗]

《美的沉思》，蒋勋。看得我很兴奋惊恐。内容丰富饱满得让我兴奋，惊恐是因为一种强烈的美到来之前，我自己无法接受，也怕他把世上的美说尽。

最爱看他对艺术品和艺术风格流派的描述。这也是我一贯所爱，描述这些肯定用到形容词，准确的不堆砌的形容词依靠人敏锐细腻的感觉，概括能力，文化底蕴，这是最表层的欢乐。

更深层的是，他把各种艺术风格流派的溯源发展变化写得非常明白。常规的知识谁都懂，夏商周，战国七雄，三国两晋南北朝…可他把艺术历史哲学融会到一起，着实开了我的眼界，我的心兴奋得快要跳了出来。

写到商文化南下，楚是商的衍脉，西周的理性精神代替了商，成为中国文明的基础…经过战国的游荡，到了汉代，完成了一种庶民文化的典型。

印象最深的是经常提到的“天圆地方”，可究竟有什么深意，我一无所知。“一种人世的秩序与安定重新找到了；在这秩序之外，有回环运行的天。这是儒家的人间秩序与道家的天命宇宙奇妙的结合…”还有比这还深刻和睿智的解释吗？我无法想象。

写到云冈佛像的端正严重，雄浑无畏的巨力。“在汉代四百年中…人安分于平凡的农业生活太久…而后来的’五胡乱华’正是以非理性的、超人力的悲壮之情横扫了北方大地；人仰马翻，鬼哭狼嚎的战争构成了北朝惨烈动荡的历史，同时却也煅炼了中国人的体魄，他们在准备着一个全新的，灿灿夺目的大唐世界了。”

写到大唐，他仍能看到大唐的溯源和复杂性。“大唐世界，是在北朝南朝两种不同传统中激荡而出的灿烂的火花…终唐之世，规则的严整与规则的叛逆似乎一直并行着…李白与杜甫，也许加以来才构成了一个真的盛唐罢…这两者的完美互动才正巧是一个“从心所欲而不逾矩”的大唐的世界。

要知道，这可是蒋勋给台湾大学工学院土木系研究所开设的“工艺史”课程的“讲义”，课当然开得极为成功，甚至吸引了文学院的学生。

我们不缺知识，教材，百科全书里都有，可能知识整理到如此境界，写到如此美妙深刻实在难得。

这些不是义理考据，没有实验室数据，很难说百分百正确。豆瓣上有人评论太主观。主观就主观，这样的学科不依靠人脑还能依靠计算机吗？猿从丛林走出来时也靠的是直觉，没有实验室数据。

这样的书，常人很难写得出。把靠总结概括才能得出的抽象的艺术风格描绘得如此清晣深刻：看到溯源，融汇，懂得制衡，平复，悟到超越，明白人的精神世界的升华，这需要丰富的哲学、史学、艺术史知识的储备，对人性的通晓，个人丰富的艺术直觉和聪慧，才有可能完成。蒋勋完成了。