美酒佳肴
这款是冰川主品牌ventisquero下的半岛系列的赤霞珠
首先他的酿酒师就是费利佩，他是冰川酒庄的首席酿酒师，冰川酒庄的大佬人物，
他酿这款酿酒的时候就想把这款酒做成一款简单易饮，适合日常餐配的酒
但是单一赤霞珠是毕竟强劲的，然后就加了15%的西拉进去，有了西拉的加入口感就会变得更顺滑了
这种又厚重又顺滑的口感其实要在一些比较贵的酒里面才会体现出来，但是这款入门级酒款就已经有了这种口感，还是很厉害的。
说完口感说下香气，这款酒还是主要是果香
有一些经典赤霞珠的黑色水果味，像黑樱桃，桑葚，黑莓。略带一些生青味。这种香气，很经典，
果香非常充沛，整体的风格还是属于强劲浓厚型的。
性价比还是非常高的
这款是冰川主品牌ventisquero下的半岛系列的赤霞珠
首先他的酿酒师就是费利佩，他是冰川酒庄的首席酿酒师，冰川酒庄的大佬人物，
他酿这款酿酒的时候就想把这款酒做成一款简单易饮，适合日常餐配的酒
但是单一赤霞珠是毕竟强劲的，然后就加了15%的西拉进去，有了西拉的加入口感就会变得更顺滑了
这种又厚重又顺滑的口感其实要在一些比较贵的酒里面才会体现出来，但是这款入门级酒款就已经有了这种口感，还是很厉害的。
说完口感说下香气，这款酒还是主要是果香
有一些经典赤霞珠的黑色水果味，像黑樱桃，桑葚，黑莓。略带一些生青味。这种香气，很经典，
果香非常充沛，整体的风格还是属于强劲浓厚型的。
性价比还是非常高的
#作家冰轮#
无眠的夜
（冰轮）
夜风吹来整个山城的花香。于是我老调重弹：想拥有十里桃园和一座带竹林的小院。门前要有条山溪，溪边有一桌一凳，还要放一材炉（我可拾些材火煮茶自饮）。余生就这样度过，可好，可好……
虽然，当下的我还没学会舍弃，但我相信，我终会抵达简单平凡的境界。因为名利富贵非我愿，蒲团禅香又不可期。已矣乎也！我就这样寻一山野竹林茅舍，独自赏月听风，种花酿酒，风来时，我可放声长啸，挥笔赋诗。
就这样活了，多好！比如:想成为一个会运用文字的人，便成为了；想父母健康快乐，他们便健康快乐了；想要知己朋友，便拥有了；希望独来独往，也这么做了。多好，多好……
唉！不过尘世的烟火，依然向我灼灼燃烧。我此时渴望山林，彼时我又渴望繁华；此时我需要孤独和诗酒，彼时我又需要名利与富贵；我收藏金钱和美酒，然而又将它们挥霍；我荒废时间，放纵心性，然而我又愁苦又喜悦。我摇摆不定，并希望一切奇迹砸中我，我就是这样永不满足。
枯黄的茅草屋，我什么时候才能体验这样的生活，我的茅草屋，我的竹园，我的十里桃园，我曾在梦里丈量过墙壁和屋顶，打通过桃园与竹林的小径…… https://t.cn/Ryhpwdq
无眠的夜
（冰轮）
夜风吹来整个山城的花香。于是我老调重弹：想拥有十里桃园和一座带竹林的小院。门前要有条山溪，溪边有一桌一凳，还要放一材炉（我可拾些材火煮茶自饮）。余生就这样度过，可好，可好……
虽然，当下的我还没学会舍弃，但我相信，我终会抵达简单平凡的境界。因为名利富贵非我愿，蒲团禅香又不可期。已矣乎也！我就这样寻一山野竹林茅舍，独自赏月听风，种花酿酒，风来时，我可放声长啸，挥笔赋诗。
就这样活了，多好！比如:想成为一个会运用文字的人，便成为了；想父母健康快乐，他们便健康快乐了；想要知己朋友，便拥有了；希望独来独往，也这么做了。多好，多好……
唉！不过尘世的烟火，依然向我灼灼燃烧。我此时渴望山林，彼时我又渴望繁华；此时我需要孤独和诗酒，彼时我又需要名利与富贵；我收藏金钱和美酒，然而又将它们挥霍；我荒废时间，放纵心性，然而我又愁苦又喜悦。我摇摆不定，并希望一切奇迹砸中我，我就是这样永不满足。
枯黄的茅草屋，我什么时候才能体验这样的生活，我的茅草屋，我的竹园，我的十里桃园，我曾在梦里丈量过墙壁和屋顶，打通过桃园与竹林的小径…… https://t.cn/Ryhpwdq
原创 刘宇 混沌学园
伯克希尔·哈撒韦的公理化思维是什么？
1776年，亚当·斯密在《国富论》中有一段精妙的描述：“我们每天所需的食物和饮料，不是出自屠户、酿酒商或面包师的恩惠，而是出于他们自利的打算。每个使用资本和劳动的个人，既不打算促进公共利益，也不知道他自己是在什么程度上促进那种利益。他受一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。通过追逐自己的利益，他经常促进了社会的利益。”
60年美国市场经济和资本市场波澜壮阔的发展，造就了巴菲特财富的大环境。
那么拥有巨额财富的巴菲特，是如何面对的呢？
巴菲特说：
“无论何时，当我跟苏珊说我们会发财时，她从未表现得多么兴奋，要么毫不在意，要么是不予相信。当我们真的积累了巨额财富，在处置这笔财富的态度上我们相当默契，那就是将它们回馈给社会。”
“我和苏珊从未觉得我们应该把这么多钱留给子女，我们的孩子都很出色。然而我要申明的一点是，在成长经历以及得到的教育机会，他们已经占尽了优势；因此，再赋予他们无数金钱既不正确，也不理智。”
“实际上，在崇尚精英的社会里，他们已经拥有了压倒性的领先优势。世代相承的巨额财富，将会进一步加剧我们本应努力维护的社会公平。”
2006年6月26日的纽约公共图书馆，巴菲特拿出五个信封，每一个信封里都装着一份他财富的分配安排，只等着他的签名即可生效。前三个信封很简单，他签名“爸爸”，然后分别给了三个子女：女儿苏茜、长子霍华德、次子彼得。第四封信交给已故妻子所捐的慈善基金会的代表。这四封信给出的财富总计金额为60亿美元。
巴菲特签好第五封信后，交给了当时比尔·盖茨的妻子梅琳达。这封信中，巴菲特将他拥有的伯克希尔的股票，当时共计300亿美元的财富捐给了世界上最大的慈善机构，比尔&梅琳达·盖茨基金。
巴菲特说：“他们可以更有效率地使用金钱，找到那个按照你的想法做事，而且做得更好的人，将事情委托给他们难道不更符合逻辑吗？”
这就是典型的巴菲特，总是充满理性。
所以，在《新教伦理与资本主义精神》中，马克思·韦伯说：
“所谓的资本主义精神，是指个人把努力增加自己的资本并以此为目的活动视为一种尽责尽职的行动，把赚钱本身当作一种目的、一种职业责任、一种美德和能力的表现。”
“这种现代理性资本主义的经济行为，与新教徒那种井井有条、系统安排的人世禁欲主义生活方式是完全相一致的。新教禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了一种心理驱动力和道德能量。”
《新教伦理与资本主义精神》作者：马克思·韦伯
资本主义精神，也就是清教徒精神，把获得财富当作是荣耀上帝的道路，也把分享财富当作是替上帝做的工作。
这样，伯克希尔的“一思维”框架图就完整了。
伯克希尔的价值主张是一家资本控股公司，追求长期资本价值。
击穿点是价值投资，提高资本运动效率。
迭代是资本有效配置资产，反馈是资产带来资本增值。
支撑这个“一思维”模型的公理化思维是《国富论》为基石的政治经济学和数学，同时清教徒精神成为了拥有财富时内心笃定的思想来源。
伯克希尔·哈撒韦的公理化思维是什么？
1776年，亚当·斯密在《国富论》中有一段精妙的描述：“我们每天所需的食物和饮料，不是出自屠户、酿酒商或面包师的恩惠，而是出于他们自利的打算。每个使用资本和劳动的个人，既不打算促进公共利益，也不知道他自己是在什么程度上促进那种利益。他受一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。通过追逐自己的利益，他经常促进了社会的利益。”
60年美国市场经济和资本市场波澜壮阔的发展，造就了巴菲特财富的大环境。
那么拥有巨额财富的巴菲特，是如何面对的呢？
巴菲特说：
“无论何时，当我跟苏珊说我们会发财时，她从未表现得多么兴奋，要么毫不在意，要么是不予相信。当我们真的积累了巨额财富，在处置这笔财富的态度上我们相当默契，那就是将它们回馈给社会。”
“我和苏珊从未觉得我们应该把这么多钱留给子女，我们的孩子都很出色。然而我要申明的一点是，在成长经历以及得到的教育机会，他们已经占尽了优势；因此，再赋予他们无数金钱既不正确，也不理智。”
“实际上，在崇尚精英的社会里，他们已经拥有了压倒性的领先优势。世代相承的巨额财富，将会进一步加剧我们本应努力维护的社会公平。”
2006年6月26日的纽约公共图书馆，巴菲特拿出五个信封，每一个信封里都装着一份他财富的分配安排，只等着他的签名即可生效。前三个信封很简单，他签名“爸爸”，然后分别给了三个子女：女儿苏茜、长子霍华德、次子彼得。第四封信交给已故妻子所捐的慈善基金会的代表。这四封信给出的财富总计金额为60亿美元。
巴菲特签好第五封信后，交给了当时比尔·盖茨的妻子梅琳达。这封信中，巴菲特将他拥有的伯克希尔的股票，当时共计300亿美元的财富捐给了世界上最大的慈善机构，比尔&梅琳达·盖茨基金。
巴菲特说：“他们可以更有效率地使用金钱，找到那个按照你的想法做事，而且做得更好的人，将事情委托给他们难道不更符合逻辑吗？”
这就是典型的巴菲特，总是充满理性。
所以，在《新教伦理与资本主义精神》中，马克思·韦伯说：
“所谓的资本主义精神，是指个人把努力增加自己的资本并以此为目的活动视为一种尽责尽职的行动，把赚钱本身当作一种目的、一种职业责任、一种美德和能力的表现。”
“这种现代理性资本主义的经济行为，与新教徒那种井井有条、系统安排的人世禁欲主义生活方式是完全相一致的。新教禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了一种心理驱动力和道德能量。”
《新教伦理与资本主义精神》作者：马克思·韦伯
资本主义精神，也就是清教徒精神，把获得财富当作是荣耀上帝的道路，也把分享财富当作是替上帝做的工作。
这样，伯克希尔的“一思维”框架图就完整了。
伯克希尔的价值主张是一家资本控股公司，追求长期资本价值。
击穿点是价值投资，提高资本运动效率。
迭代是资本有效配置资产，反馈是资产带来资本增值。
支撑这个“一思维”模型的公理化思维是《国富论》为基石的政治经济学和数学，同时清教徒精神成为了拥有财富时内心笃定的思想来源。
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