大自然是真正的无声无息的疗愈师，疗愈你的精神/肉体/灵魂。
大自然中散发的能量频率可以无形中疗愈人的身心灵，多与大自然互动感受造物主赋予人类的无限的爱。
身心灵会处在一个舒适，放松的状态当中，就会感到内心真正的幸福，从而屏蔽一切外界的干扰，返璞归真，与宇宙万物合一，达到天人合一的境界。
断舍离
断绝不需要的，舍弃不必要的，脱离物欲的执念。断舍离不是物质的加减，而是精神的极简。
以人为中心，让物归位，让物流动，这样人不为物役，精神得以有自由流淌的空间，并因此获得更多的内在幸福感。
减法
为生活做减法，为生命做加法。
懂得做减法才是人生真正成熟的开始。幸福的人生并不是累积而成的，而要通过割舍来获得。
去粗取精，去伪存真，才能发现重要的东西。扔掉不必要的包袱和累赘，才能把更多更有价值的事物请进生活中来。
极简
会布局人生的人内心一定是极简的。人生太短，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的留白可以腾空心灵，以吸引更光明的东西入住。
别只想着填满，而要懂得留白，空荡的山间，才能听见灵魂的回声。因为留白，生着从容生活的智慧，长着抵达辽阔境界的哲学。
健康
身体才是生产力，越来越多的人注重自身的健康，不仅从观念上提升自己的健康商数，也愿意花更多的时间、精力去善待自己的身体，吃素非常重要，按时规律作息非常重要。
好好吃饭，好好睡觉，顺天应时，平和喜悦，能量自然聚合。
无论世事如何变迁，身体在，一切皆有可能。
《六祖坛经》有言：“一切福田，不离方寸。”方寸就是指的我们这颗心，一切唯心造，祸福吉凶都是心变现出来的。
真正的心善，念善，行善，福从善来。
摘自原创文章～～～《提高意识层面对人生的重要性》
大自然中散发的能量频率可以无形中疗愈人的身心灵，多与大自然互动感受造物主赋予人类的无限的爱。
身心灵会处在一个舒适，放松的状态当中，就会感到内心真正的幸福，从而屏蔽一切外界的干扰，返璞归真，与宇宙万物合一，达到天人合一的境界。
断舍离
断绝不需要的，舍弃不必要的，脱离物欲的执念。断舍离不是物质的加减，而是精神的极简。
以人为中心，让物归位，让物流动，这样人不为物役，精神得以有自由流淌的空间，并因此获得更多的内在幸福感。
减法
为生活做减法，为生命做加法。
懂得做减法才是人生真正成熟的开始。幸福的人生并不是累积而成的，而要通过割舍来获得。
去粗取精，去伪存真，才能发现重要的东西。扔掉不必要的包袱和累赘，才能把更多更有价值的事物请进生活中来。
极简
会布局人生的人内心一定是极简的。人生太短，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的留白可以腾空心灵，以吸引更光明的东西入住。
别只想着填满，而要懂得留白，空荡的山间，才能听见灵魂的回声。因为留白，生着从容生活的智慧，长着抵达辽阔境界的哲学。
健康
身体才是生产力，越来越多的人注重自身的健康，不仅从观念上提升自己的健康商数，也愿意花更多的时间、精力去善待自己的身体，吃素非常重要，按时规律作息非常重要。
好好吃饭，好好睡觉，顺天应时，平和喜悦，能量自然聚合。
无论世事如何变迁，身体在，一切皆有可能。
《六祖坛经》有言：“一切福田，不离方寸。”方寸就是指的我们这颗心，一切唯心造，祸福吉凶都是心变现出来的。
真正的心善，念善，行善，福从善来。
摘自原创文章～～～《提高意识层面对人生的重要性》
我不爱打卡，但有些事情即便不打卡，我也会默默一直在做，没有人要求我，我也不对自己用力，然而就在不知不觉中坚持下来了，这个坚持里面没有一丝一毫的努力，只是因为我愿意并且感到受益，我自然会去做，自己做的选择，并且为自己负责。
今天喝西芹汁加到了700毫升的量，我是一口一口含在嘴里慢慢的喝，竟然喝出了甘蔗汁的味道，真是不可思议，刚好今天唐宁老师出了一个早安西芹的冥想，我就配搭起来了，一听就感动得不行，我有一种找到知音的感觉，唤醒身体的自愈力这就是我一直在做的事情呀，这也是我创业做养生的动力所在，我之前有分享过，喝燕窝就是我开启了身体自愈模式和滋养模式的触发点，我喝燕窝是有仪式感的，一开始喝燕窝是我妈亲手一根根给燕窝挑毛，然后炖好了给我喝，后来是我为自己炖燕窝，然后盛在精致的碗里，我一口一口的喝，把燕窝含在嘴里然后缓缓咽下，感受燕窝流过我的喉咙到肠胃里，然后滋养着我全身每一个细胞，我跟自己说：我爱我，我爱我的身体，我爱我全身的每一个细胞。
我喜欢喝法国巴黎水，那是一种进口气泡矿泉水，我也是这样喝的，一口一口慢慢喝，感受气泡在口腔里跳跃，然后缓缓咽下，感受全身细胞都被这水充分的滋养着，那是一种跟身体的连接感，有一种宠爱自己的幸福感。
写到这里我突然想起自己是一个喜欢生活里有些仪式感的人，这种仪式感跟别人无关，而是一种当下对自己对生活的一种敬意，是一种我与宇宙万事万物连接的仪式。我刚大学毕业工作时候认识了一位意大利同事，她是一个很活泼可爱的女生，她告诉他们家每次吃饭用餐之前都会做感恩食物的祷告，我当时很感动，也跟她学会了第一句意大利语“Buon appetito!”
现在无论是喝燕窝还是喝白粥，喝法国巴黎水还是家里烧的白开水，喝有机的西芹汁还是非有机的西芹汁，我对所有的食物都感恩，感谢它们成为我身体的一部分，当然我也尊重自己的身体，相信自己的身体，吃自己身体喜欢的和需要的食物，不饿就不吃。我觉得自己真是太幸运了，我感受到了身体对我的爱，我的身体也越来越好。[爱你]
今天喝西芹汁加到了700毫升的量，我是一口一口含在嘴里慢慢的喝，竟然喝出了甘蔗汁的味道，真是不可思议，刚好今天唐宁老师出了一个早安西芹的冥想，我就配搭起来了，一听就感动得不行，我有一种找到知音的感觉，唤醒身体的自愈力这就是我一直在做的事情呀，这也是我创业做养生的动力所在，我之前有分享过，喝燕窝就是我开启了身体自愈模式和滋养模式的触发点，我喝燕窝是有仪式感的，一开始喝燕窝是我妈亲手一根根给燕窝挑毛，然后炖好了给我喝，后来是我为自己炖燕窝，然后盛在精致的碗里，我一口一口的喝，把燕窝含在嘴里然后缓缓咽下，感受燕窝流过我的喉咙到肠胃里，然后滋养着我全身每一个细胞，我跟自己说：我爱我，我爱我的身体，我爱我全身的每一个细胞。
我喜欢喝法国巴黎水，那是一种进口气泡矿泉水，我也是这样喝的，一口一口慢慢喝，感受气泡在口腔里跳跃，然后缓缓咽下，感受全身细胞都被这水充分的滋养着，那是一种跟身体的连接感，有一种宠爱自己的幸福感。
写到这里我突然想起自己是一个喜欢生活里有些仪式感的人，这种仪式感跟别人无关，而是一种当下对自己对生活的一种敬意，是一种我与宇宙万事万物连接的仪式。我刚大学毕业工作时候认识了一位意大利同事，她是一个很活泼可爱的女生，她告诉他们家每次吃饭用餐之前都会做感恩食物的祷告，我当时很感动，也跟她学会了第一句意大利语“Buon appetito!”
现在无论是喝燕窝还是喝白粥，喝法国巴黎水还是家里烧的白开水，喝有机的西芹汁还是非有机的西芹汁，我对所有的食物都感恩，感谢它们成为我身体的一部分，当然我也尊重自己的身体，相信自己的身体，吃自己身体喜欢的和需要的食物，不饿就不吃。我觉得自己真是太幸运了，我感受到了身体对我的爱，我的身体也越来越好。[爱你]
慈诚罗珠堪布：痛苦，其实只是纸老虎：
幸福，不幸，唯物，唯心，有神，无神等等，都是最表面的现象，根本没有涉及到光明与无明的层面。意识的源头，就是光明。在光明当中，没有时间，空间。所有的时间和空间，都是从无明当中分出来的。
从光明当中产生无明的初期，在短短的时间当中，也没有时空概念。就像大爆炸的瞬间，没有任何物质，之后才从真空当中，产生了一种能量，当能量的密度达到一定程度的时候，从能量当中，便形成了一个基本的粒子。
之后，又从基本的粒子，变成了我们所看到的形形色色的物质。同样，从光明当中产生原始无明，也即产生了有波动的，可以思维，判断的意识之后立即形成了基本的粒子，形成了各种各样的物质，之后又形成了山河大地，日月星辰等等。无明就像能量一样，从没有滞碍的能量聚集成物质的过程，与无明产生世界的过程有着惊人的相似。
###
记录片，生命的奇迹：
为何地球上的生命如此多样，得先理解，为何DNA如此多样？什么样的自然过程才能让DNA结构發生变化？一部分答案无法在这里找到，而要去星空中找尋，我们用这个来解释，这是一个云室，这个装置在物理学史上，有着非凡的意义。
我现在要用乾冰为它降温，就是冷冻的二氧化碳零下70度摄氏度，把这在上，听到了吗？是缸底金属骤降至零下70度發出的声音，云室内还要充满过飽和酒精蒸气，才能發挥功效，多洒点；现在我要让酒精沸腾，让酒精蒸气充满云室，所以还要在上面放一个熱水袋，这就是首个真正的物理离子探测器，正是这个装置首次發现反物质，而其实它只是一个魚缸，一些酒精，一点纸和一个熱水袋，看！那里看到了吗？云雾化尾迹，那是宇宙射线，是由一个粒子，很可能是一个质子，撞擊地球大气层产生的，这些粒子几乎肯定源自太阳系外，受到了银河系磁场的加速，甚至还可能产生银河系外；想像一下，其中的一个粒子，撃中了某个生物DNA，那会令DNA發生突变，可能是有害的变异或极少数的情况下，也可以是有益的，或许银河系之外的一次超新星爆发，产生了这些粒子，并撞击某种生物体内的DNA，造成了有益的突变，这个关键的突变，经过数个年的自然选择，导致我表现某种性狀，这一想法着实奇妙。
我们并不能证实，但总可以幻想一下，只要生活在地球这样的星球上，变异就是不可避免，它们暗示了DNA以及编码生命的基因，如同在代代相传中改变，变异就是生命，创新的源泉。但宇宙射线并不是改变DNA唯一手段；其他手段包括岩石發出的天然本底辐射和化学物质以及自由基的反应；遗传密码翻译过程中也可能会出错，这些变化都能被性左右，整片段的基因今在物种间传递，所以，渐渐地，在代代相传物过程中遗传密码不停地發生改变；虽然隨机突变能夠改变DNA，进化本身并不是隨机的，不可能是，因为拥有如此复杂的DNA的生物，是偶然间出现的几乎不可能。
***
南怀瑾老师：每次到这里我都不讲，不是故意瞒着你们，这一次把秘密都说了：
文学上“境界”两个字是佛学里头来的。不管大乘小乘、禅宗密宗、道家，修行离不开三个字——“境、行、果”。注意！念佛有念佛的境界，有念佛的三摩地，这是定境，小乘叫定，是气息的定，没有讲心念定哦！心念定更难了。所有的定，都要把活动的心念止住，等于一个陀螺在转的时候，你把它定住。你看小孩子玩那个陀螺，虽然转得很快，可是它的中心止在那里。那个是止，止不是死的东西，定到一个中心上，永恒止在那里不动了，那个叫定。所以《大学》的“知止而后有定”，有程的，有逻辑分别。“定而后能静，静而后能安”，佛学讲是得轻安，真得定以后你身体的粗重、内在的痛苦都消失了，身体没有障碍，得轻灵了，非常平安就得乐了，所以禅定得喜乐。“安而后能虑”，是智慧发生，轻安开始了，智慧才起来。“虑而后能得”，得道了，得道以后是大止观。大乘只用止观，《解深密经》不论四禅八定，佛只说“止观”两个字，一切佛法离不开止观。什么是止观？等于我们研究一个东西，专注研究才观察得清楚，即止即观，即观即止。止与观两个名称不同，止在梵文中叫“奢摩他”，观叫“毘婆舍那”，勉强翻译为止观。止有止的境行果，观有观的境行果，是这么一个严肃的科学。
很多咒语也是大科学，修密宗的人修咒语、修灌顶、修一切的观想是加行，加持你的福德成就、智慧成就，才能够成功。真正的内容包括修气、修脉、修明点、修拙火，你再研究一下看，气是风大，是物理；脉是地大，脉里也有水大；明点光明有一半物理一半心理；拙火是火大，唯物的。能修到四大转过来——空，彻底的空就是唯心了，修行从修唯物的四大起，所以《楞严经》上佛说“心能转物，即同如来”，你转不了物理世界，如果心能转物就差不多了，你成功了本身就是佛。一切修行多半在唯物这一面转，转了四大地水火风，最后是空。
幸福，不幸，唯物，唯心，有神，无神等等，都是最表面的现象，根本没有涉及到光明与无明的层面。意识的源头，就是光明。在光明当中，没有时间，空间。所有的时间和空间，都是从无明当中分出来的。
从光明当中产生无明的初期，在短短的时间当中，也没有时空概念。就像大爆炸的瞬间，没有任何物质，之后才从真空当中，产生了一种能量，当能量的密度达到一定程度的时候，从能量当中，便形成了一个基本的粒子。
之后，又从基本的粒子，变成了我们所看到的形形色色的物质。同样，从光明当中产生原始无明，也即产生了有波动的，可以思维，判断的意识之后立即形成了基本的粒子，形成了各种各样的物质，之后又形成了山河大地，日月星辰等等。无明就像能量一样，从没有滞碍的能量聚集成物质的过程，与无明产生世界的过程有着惊人的相似。
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记录片，生命的奇迹：
为何地球上的生命如此多样，得先理解，为何DNA如此多样？什么样的自然过程才能让DNA结构發生变化？一部分答案无法在这里找到，而要去星空中找尋，我们用这个来解释，这是一个云室，这个装置在物理学史上，有着非凡的意义。
我现在要用乾冰为它降温，就是冷冻的二氧化碳零下70度摄氏度，把这在上，听到了吗？是缸底金属骤降至零下70度發出的声音，云室内还要充满过飽和酒精蒸气，才能發挥功效，多洒点；现在我要让酒精沸腾，让酒精蒸气充满云室，所以还要在上面放一个熱水袋，这就是首个真正的物理离子探测器，正是这个装置首次發现反物质，而其实它只是一个魚缸，一些酒精，一点纸和一个熱水袋，看！那里看到了吗？云雾化尾迹，那是宇宙射线，是由一个粒子，很可能是一个质子，撞擊地球大气层产生的，这些粒子几乎肯定源自太阳系外，受到了银河系磁场的加速，甚至还可能产生银河系外；想像一下，其中的一个粒子，撃中了某个生物DNA，那会令DNA發生突变，可能是有害的变异或极少数的情况下，也可以是有益的，或许银河系之外的一次超新星爆发，产生了这些粒子，并撞击某种生物体内的DNA，造成了有益的突变，这个关键的突变，经过数个年的自然选择，导致我表现某种性狀，这一想法着实奇妙。
我们并不能证实，但总可以幻想一下，只要生活在地球这样的星球上，变异就是不可避免，它们暗示了DNA以及编码生命的基因，如同在代代相传中改变，变异就是生命，创新的源泉。但宇宙射线并不是改变DNA唯一手段；其他手段包括岩石發出的天然本底辐射和化学物质以及自由基的反应；遗传密码翻译过程中也可能会出错，这些变化都能被性左右，整片段的基因今在物种间传递，所以，渐渐地，在代代相传物过程中遗传密码不停地發生改变；虽然隨机突变能夠改变DNA，进化本身并不是隨机的，不可能是，因为拥有如此复杂的DNA的生物，是偶然间出现的几乎不可能。
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南怀瑾老师：每次到这里我都不讲，不是故意瞒着你们，这一次把秘密都说了：
文学上“境界”两个字是佛学里头来的。不管大乘小乘、禅宗密宗、道家，修行离不开三个字——“境、行、果”。注意！念佛有念佛的境界，有念佛的三摩地，这是定境，小乘叫定，是气息的定，没有讲心念定哦！心念定更难了。所有的定，都要把活动的心念止住，等于一个陀螺在转的时候，你把它定住。你看小孩子玩那个陀螺，虽然转得很快，可是它的中心止在那里。那个是止，止不是死的东西，定到一个中心上，永恒止在那里不动了，那个叫定。所以《大学》的“知止而后有定”，有程的，有逻辑分别。“定而后能静，静而后能安”，佛学讲是得轻安，真得定以后你身体的粗重、内在的痛苦都消失了，身体没有障碍，得轻灵了，非常平安就得乐了，所以禅定得喜乐。“安而后能虑”，是智慧发生，轻安开始了，智慧才起来。“虑而后能得”，得道了，得道以后是大止观。大乘只用止观，《解深密经》不论四禅八定，佛只说“止观”两个字，一切佛法离不开止观。什么是止观？等于我们研究一个东西，专注研究才观察得清楚，即止即观，即观即止。止与观两个名称不同，止在梵文中叫“奢摩他”，观叫“毘婆舍那”，勉强翻译为止观。止有止的境行果，观有观的境行果，是这么一个严肃的科学。
很多咒语也是大科学，修密宗的人修咒语、修灌顶、修一切的观想是加行，加持你的福德成就、智慧成就，才能够成功。真正的内容包括修气、修脉、修明点、修拙火，你再研究一下看，气是风大，是物理；脉是地大，脉里也有水大；明点光明有一半物理一半心理；拙火是火大，唯物的。能修到四大转过来——空，彻底的空就是唯心了，修行从修唯物的四大起，所以《楞严经》上佛说“心能转物，即同如来”，你转不了物理世界，如果心能转物就差不多了，你成功了本身就是佛。一切修行多半在唯物这一面转，转了四大地水火风，最后是空。
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