被誉为“外科神方”的一个中成药，可疗15种病
明朝的时候，有一位非常厉害的大医，他叫陈实功。
这位陈老先生啊尤其精通外科，他把自己毕生的经验写成了一本书叫《外科正宗》，里面记载了一张方子叫如意金黄散。这方子好用到什么程度，以至于后人给它取了个响亮的名号——外科神方。
今天这篇文章我们就来聊一聊如意金黄散的妙用。
首先说这是一张外用方，用量一般是一次一到两克，可用黄酒或者温水调成糊状（也可按下方方法调敷），外敷患处，也可以根据患处大小来调整用量。其次它的作用是清热解毒，兼能燥湿，活血。
这个方子由天花粉、黄柏、大黄、姜黄、白芷、紫厚朴、陈皮、甘草、苍术、天南星十味药物组成，研为极细末，未成脓用茶汤同蜜调外敷，成脓用葱汤同蜜调敷等。
可用于痈疽，发背，疔疮，乳癌，跌仆损伤，湿痰流毒，及大头天行，天庖疮，小儿丹毒，皮肤赤肿等证。有清热解毒，消肿止痛之功。
方中天花粉、黄柏、大黄清热泻火，解毒消肿;
姜黄、白芷活血袪风，消肿止痛;
苍术、厚朴、南星、陈皮、甘草袪湿化痰，消肿止痛。
凡痈疡疮疖初起焮红肿热痛者，局部外敷尤宜。
“如意”，是一种象征吉祥的器物，此处指称心随意讲;
“金黄”，是指药物粉末呈金黄色，故以此命名之。
这味药对于一些磕着碰着，伤口化脓、溃烂不愈合等等都好用。
下面具体来说说可以解决哪些问题，家庭可以常备这味药哦！
1、甲沟炎
甲沟炎属于中医疮疡的范畴，一般认为是气血瘀滞引起的，比方说鞋子不合脚，脚趾长时间受到挤压，周围气血不流通，形成瘀血，瘀血堵在局部，那指甲周围就鼓起来了。为什么会痛？痛就是因为气血不流通。为什么发红？血瘀化热的表现。
2、疔疮
疔是一种毒疮，坚硬而且在身体里头埋得很深，像钉子一样，你把钉子钉到墙里去，表面上露出来的只是一个小小的头，实际上它里头还有很长的一部分。根据生长部位又被命名为面疔、指疔、足疔等，也是火热之毒蓄结而成。
3、急性乳腺炎
表现为乳房肿胀疼痛，有界限不清的硬块，发红，乳汁排出不畅。也就是红肿胀，有硬块，中医一般就用清热解毒之法让肿胀消退，结块消散。
4、痛风
痛风有多痛？一旦发作起来，连盖被子都压着痛。再看关节部位肿得很，准确来说是又红又肿。现代医学认为痛风是代谢性疾病，是尿酸代谢紊乱引起的。中医认为是湿热引起的，那肿大的关节里头包裹着的尽是些湿毒热毒。
5、风湿性关节炎
中医叫痹症，什么是痹？风、寒、湿三气杂至，合而为痹也。有风有寒还有湿，三种邪气乘虚而入，盘踞在关节处，时间一长，入里化热，导致关节疼痛，痛处发红发肿。
6、带状疱疹
用现代的知识来解释，带状疱疹是由病毒感染引起，在治疗的时候，第一就是要抗病毒。中医认为带状疱疹属于火毒和湿热，即使是古代的中医，对于此病，也是同样的看法，治疗时首先想到的便是清热解毒。
7、急性湿疹
特点是来的突然，初起时局限于某一部位，可能是胳膊上，腿上，也可能是脖子，后背。很快就会向全身蔓延开来，损害往往由红斑、丘疹和水疱组成，有时候还会伴有大便秘结，小便短赤。在中医看来，这些都是湿热的表现。再一个很多慢性湿疹其实都是由急性湿疹发展而来，所以及时干预很重要。
8、毛囊炎
毛囊炎的常见症状，毛囊口有红色丘疹，慢慢地由丘疹发展为脓包，伴有疼痛、瘙痒，甚至发热，也是火热之象。
9、外痔
痔疮是由于饮食偏向油腻，湿热下注或燥热内生而下迫大肠，加上久坐不运动，负重远行，以致血行不畅，直肠末端经脉结滞不散而成。这个结滞一旦得到疏散，痔疮自然也就好了。
10、肛周肿痛
同样的道理，肛周肿痛也是气血不通，湿热下注引起的。
11、褥疮
褥疮好起来的过程其实就是身体推陈出新的过程，怎么推陈出新？把周围的瘀血化掉，把湿邪热邪清解掉。注意，外敷的时候要把患处清理干净。
12、跌打损伤
跌打损伤看上去是皮肤表面受伤了，其实是表里俱伤，就是说里面的经络血脉啊也会跟着受伤，要不皮下怎么会有淤青呢。痛起来好像针扎一样，这就是瘀血作痛。
13、静脉炎
中医认为静脉炎是因为脉络不通，气血凝滞导致疼痛、麻木、肿胀等，我们知道，血受寒而凝，但血受热同样也会煎熬成块，这个时候通常会用一些寒凉的药物配合活血化瘀药物，也就是清解热邪，活血通络。
14、腮腺炎
民间俗称痄腮，主要症状就是腮帮子肿胀，同时伴有发热。春天比较多见，小孩子比较多见，小儿为纯阳之体，阳气比较旺盛，再加上春天的风热疫毒蠢蠢欲动，一旦感受疫毒，很容易引发此病。
15、胆囊炎
简单来讲就是胆囊里头有了炎症，中医是不讲炎症这个词的，只讲火、热。如意金黄散清热解毒，是比较对症的。注意不是内服，而是外敷，用温水调成糊状，敷患处。
可以直接买中成药，同仁堂有的，也可以按照下面的方子把药材买回来，打成粉末备用：
大黄20克、天花粉40克、黄柏20克、姜黄20克、苍术8克、厚朴8克、白芷20克、生天南星8克、陈皮8克、甘草8克。
提示：文中处方，仅供临床中医参考，非专业人士，请在专业中医指导下使用。
明朝的时候，有一位非常厉害的大医，他叫陈实功。
这位陈老先生啊尤其精通外科，他把自己毕生的经验写成了一本书叫《外科正宗》，里面记载了一张方子叫如意金黄散。这方子好用到什么程度，以至于后人给它取了个响亮的名号——外科神方。
今天这篇文章我们就来聊一聊如意金黄散的妙用。
首先说这是一张外用方，用量一般是一次一到两克，可用黄酒或者温水调成糊状（也可按下方方法调敷），外敷患处，也可以根据患处大小来调整用量。其次它的作用是清热解毒，兼能燥湿，活血。
这个方子由天花粉、黄柏、大黄、姜黄、白芷、紫厚朴、陈皮、甘草、苍术、天南星十味药物组成，研为极细末，未成脓用茶汤同蜜调外敷，成脓用葱汤同蜜调敷等。
可用于痈疽，发背，疔疮，乳癌，跌仆损伤，湿痰流毒，及大头天行，天庖疮，小儿丹毒，皮肤赤肿等证。有清热解毒，消肿止痛之功。
方中天花粉、黄柏、大黄清热泻火，解毒消肿;
姜黄、白芷活血袪风，消肿止痛;
苍术、厚朴、南星、陈皮、甘草袪湿化痰，消肿止痛。
凡痈疡疮疖初起焮红肿热痛者，局部外敷尤宜。
“如意”，是一种象征吉祥的器物，此处指称心随意讲;
“金黄”，是指药物粉末呈金黄色，故以此命名之。
这味药对于一些磕着碰着，伤口化脓、溃烂不愈合等等都好用。
下面具体来说说可以解决哪些问题，家庭可以常备这味药哦！
1、甲沟炎
甲沟炎属于中医疮疡的范畴，一般认为是气血瘀滞引起的，比方说鞋子不合脚，脚趾长时间受到挤压，周围气血不流通，形成瘀血，瘀血堵在局部，那指甲周围就鼓起来了。为什么会痛？痛就是因为气血不流通。为什么发红？血瘀化热的表现。
2、疔疮
疔是一种毒疮，坚硬而且在身体里头埋得很深，像钉子一样，你把钉子钉到墙里去，表面上露出来的只是一个小小的头，实际上它里头还有很长的一部分。根据生长部位又被命名为面疔、指疔、足疔等，也是火热之毒蓄结而成。
3、急性乳腺炎
表现为乳房肿胀疼痛，有界限不清的硬块，发红，乳汁排出不畅。也就是红肿胀，有硬块，中医一般就用清热解毒之法让肿胀消退，结块消散。
4、痛风
痛风有多痛？一旦发作起来，连盖被子都压着痛。再看关节部位肿得很，准确来说是又红又肿。现代医学认为痛风是代谢性疾病，是尿酸代谢紊乱引起的。中医认为是湿热引起的，那肿大的关节里头包裹着的尽是些湿毒热毒。
5、风湿性关节炎
中医叫痹症，什么是痹？风、寒、湿三气杂至，合而为痹也。有风有寒还有湿，三种邪气乘虚而入，盘踞在关节处，时间一长，入里化热，导致关节疼痛，痛处发红发肿。
6、带状疱疹
用现代的知识来解释，带状疱疹是由病毒感染引起，在治疗的时候，第一就是要抗病毒。中医认为带状疱疹属于火毒和湿热，即使是古代的中医，对于此病，也是同样的看法，治疗时首先想到的便是清热解毒。
7、急性湿疹
特点是来的突然，初起时局限于某一部位，可能是胳膊上，腿上，也可能是脖子，后背。很快就会向全身蔓延开来，损害往往由红斑、丘疹和水疱组成，有时候还会伴有大便秘结，小便短赤。在中医看来，这些都是湿热的表现。再一个很多慢性湿疹其实都是由急性湿疹发展而来，所以及时干预很重要。
8、毛囊炎
毛囊炎的常见症状，毛囊口有红色丘疹，慢慢地由丘疹发展为脓包，伴有疼痛、瘙痒，甚至发热，也是火热之象。
9、外痔
痔疮是由于饮食偏向油腻，湿热下注或燥热内生而下迫大肠，加上久坐不运动，负重远行，以致血行不畅，直肠末端经脉结滞不散而成。这个结滞一旦得到疏散，痔疮自然也就好了。
10、肛周肿痛
同样的道理，肛周肿痛也是气血不通，湿热下注引起的。
11、褥疮
褥疮好起来的过程其实就是身体推陈出新的过程，怎么推陈出新？把周围的瘀血化掉，把湿邪热邪清解掉。注意，外敷的时候要把患处清理干净。
12、跌打损伤
跌打损伤看上去是皮肤表面受伤了，其实是表里俱伤，就是说里面的经络血脉啊也会跟着受伤，要不皮下怎么会有淤青呢。痛起来好像针扎一样，这就是瘀血作痛。
13、静脉炎
中医认为静脉炎是因为脉络不通，气血凝滞导致疼痛、麻木、肿胀等，我们知道，血受寒而凝，但血受热同样也会煎熬成块，这个时候通常会用一些寒凉的药物配合活血化瘀药物，也就是清解热邪，活血通络。
14、腮腺炎
民间俗称痄腮，主要症状就是腮帮子肿胀，同时伴有发热。春天比较多见，小孩子比较多见，小儿为纯阳之体，阳气比较旺盛，再加上春天的风热疫毒蠢蠢欲动，一旦感受疫毒，很容易引发此病。
15、胆囊炎
简单来讲就是胆囊里头有了炎症，中医是不讲炎症这个词的，只讲火、热。如意金黄散清热解毒，是比较对症的。注意不是内服，而是外敷，用温水调成糊状，敷患处。
可以直接买中成药，同仁堂有的，也可以按照下面的方子把药材买回来，打成粉末备用：
大黄20克、天花粉40克、黄柏20克、姜黄20克、苍术8克、厚朴8克、白芷20克、生天南星8克、陈皮8克、甘草8克。
提示：文中处方，仅供临床中医参考，非专业人士，请在专业中医指导下使用。
分享一段今天中医群里的话。
太重物质的结果，就是荒芜了心灵。
“人多伎巧，奇物滋起”这句话表示，玩物虽赏心悦目，但对民生毫无用处。如果社会主流好赏玩奇物，大家就会跟风而至，以此为时尚。这条路是没有止境的，因为欲望不会停下脚步。为了让自己更突出一点，在玩物上的技术就要升级得再快一点，于是大家的心也被带得离朴实更远了一点，所以说“人多伎巧，奇物滋起”。
所谓“奇物”就是与维系生命无关的，与生命有关的反倒是寻常之物，比如阳光雨露、农林作物。因为，自然就是常道，自然供养人类，提供的就是寻常之物，就像疫情来时，被一扫而空的都是生活必需品，那时谁会去拿文玩珠宝呢？人只要走常道，生命没有任何危险。一旦剑走偏锋，追求奇淫技巧，看似热闹繁华，实则后患无穷。
道生万物，像慈母一样，早已为我们准备了充足的资粮，只要不作，大家都能活得很自在。但若追求“服文采，带利剑，厌饮食”，结果就是“朝甚除，田甚芜，仓甚虚”。
当人们穿衣不为保暖，而为标新立异；强身不为守护，而为耀武扬威；吃饭不为充饥，而为口腹之欲时，无人用心于为大众，就会管理混乱；无人致力于做实事，就会良田荒芜；无人去思虑防祸患，就会谷仓空虚。这么下去，结果很可怕，谁带头，谁就是“盗竽”，谁要承担的责任最大：轻则殒身害命，中则败家亡国，重则遗祸子孙。不可不慎！
社会文明要发展，必须要物质文明与精神文明两条腿走路，才不至于“企者不立，跨者不行”。现在物质太发达，新鲜玩意琳琅满目，好像什么都能花钱买到，但浪费的资源买不到，灭绝的物种买不到，内心的宁静买不到，未来的平安也买不到……太重物质的结果，就是荒芜了心灵。心乱了，成功就远离了。
人不是不能享受，但要先把命根稳住。所以，享受要适可而止，人要有忧患意识。我们做任何事，都想想为什么，这就是“觉”的功夫——有觉在，人生就不容易跑偏。享受是为了让身心得到休息，因为享受的意义是：宁静后再启动，才更加强有力。人生中，最大的享受是内心宁静，退到哪里休息，都不如返回内心。
太重物质的结果，就是荒芜了心灵。
“人多伎巧，奇物滋起”这句话表示，玩物虽赏心悦目，但对民生毫无用处。如果社会主流好赏玩奇物，大家就会跟风而至，以此为时尚。这条路是没有止境的，因为欲望不会停下脚步。为了让自己更突出一点，在玩物上的技术就要升级得再快一点，于是大家的心也被带得离朴实更远了一点，所以说“人多伎巧，奇物滋起”。
所谓“奇物”就是与维系生命无关的，与生命有关的反倒是寻常之物，比如阳光雨露、农林作物。因为，自然就是常道，自然供养人类，提供的就是寻常之物，就像疫情来时，被一扫而空的都是生活必需品，那时谁会去拿文玩珠宝呢？人只要走常道，生命没有任何危险。一旦剑走偏锋，追求奇淫技巧，看似热闹繁华，实则后患无穷。
道生万物，像慈母一样，早已为我们准备了充足的资粮，只要不作，大家都能活得很自在。但若追求“服文采，带利剑，厌饮食”，结果就是“朝甚除，田甚芜，仓甚虚”。
当人们穿衣不为保暖，而为标新立异；强身不为守护，而为耀武扬威；吃饭不为充饥，而为口腹之欲时，无人用心于为大众，就会管理混乱；无人致力于做实事，就会良田荒芜；无人去思虑防祸患，就会谷仓空虚。这么下去，结果很可怕，谁带头，谁就是“盗竽”，谁要承担的责任最大：轻则殒身害命，中则败家亡国，重则遗祸子孙。不可不慎！
社会文明要发展，必须要物质文明与精神文明两条腿走路，才不至于“企者不立，跨者不行”。现在物质太发达，新鲜玩意琳琅满目，好像什么都能花钱买到，但浪费的资源买不到，灭绝的物种买不到，内心的宁静买不到，未来的平安也买不到……太重物质的结果，就是荒芜了心灵。心乱了，成功就远离了。
人不是不能享受，但要先把命根稳住。所以，享受要适可而止，人要有忧患意识。我们做任何事，都想想为什么，这就是“觉”的功夫——有觉在，人生就不容易跑偏。享受是为了让身心得到休息，因为享受的意义是：宁静后再启动，才更加强有力。人生中，最大的享受是内心宁静，退到哪里休息，都不如返回内心。
吕坤：閨範卷一49（嘉言2）
孔子曰：“妇人，伏于人也。是故无专制之义，有三从之道，无所敢自遂也。教令不出闺门，事在馈食之间而已矣。”
是故女及日（猶言終日）。乎闺门之内，不百里而奔丧（有三年之嵌，则越境）。事无擅为，行无独成。叅知而后动，可验而后言。昼不游庭，夜行以火。所以正妇德也。
［白话］
孔子道：“妇乃伏也，与生俱来的心理状态是比较依赖人，聪明的女性善于服从人，没有专制的心态，遵守三从的礼教，不敢擅自作主张，只在闺门内教导子女或仆人，执掌一家人的衣食之事。
因此女子终日不出家门，不越出百里去奔丧（除非三年丧期满可以越境）。重大事务不要擅自处理，外出不要单独成行，彻底了解对方的品行脾气而后决定如何交往，对事物的判断有证据后才能发表意见，白天不要在庭园里乱逛，游玩，晚间行走一定要举灯火。这些规矩都是为了要培育一位女子的贤德。
译者按：现代人很难体认这些道理，很理解其必要性。不过，我们可以反向思维，如果不按照这些规矩做，可能带来的后果是什么，便可明白古人防范什么，即女子守规范的好处在哪里：１，安全，一人之安全，实乃全家人挂念之事；２，不搬弄事非，睦兄弟；３，避开男女交往，可能引发的不贞良的举动；４，擅自处理大事，不恭敬公婆，夫君，５不交不良之友，其害无穷；等等。所谓“宁可破戒，不可破见”。我们看看现实生活，体认这些“见识”：一，人是社会，群居的生物，虽然这些规范看似约束个人自由，却维护了整个团体的和谐。现代人虽然看似很自由，却承受着“个人自由”带来的人与人的磨擦，相互排挤的代价和痛苦。二，古人强调“心自由”，所谓“心安理得”，理得才能心安。现代人注重“身自由”，虽然地球成了村落，而心却成了奴隶，没有几个人称自己“心安”。
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