有的人运势不好,请符有没有用?
请符有用,会有一定程度的帮扶;但是我打个比方,比如你现在流年和大运的运势同时很差,如果量比的话,是负5,差到极点了;然后你在我这里请了一张符,符的能量把你提升到1,但是你想想呀,你是1,别人正常运可能是5,你这时可能觉得还是运气很差,但实则不然,神仙的力量已经在帮助你填坑了,先填坑补缺再提升能量,所以有些人请符,我会建议请2年的符咒,第一年填坑,第二年提升运势,就是这样的原理。
请符有用,会有一定程度的帮扶;但是我打个比方,比如你现在流年和大运的运势同时很差,如果量比的话,是负5,差到极点了;然后你在我这里请了一张符,符的能量把你提升到1,但是你想想呀,你是1,别人正常运可能是5,你这时可能觉得还是运气很差,但实则不然,神仙的力量已经在帮助你填坑了,先填坑补缺再提升能量,所以有些人请符,我会建议请2年的符咒,第一年填坑,第二年提升运势,就是这样的原理。
11、男人解决女人问题的根本之道还是在于提高自身
问:
低收入的女人,一般都在哪些企业上班? 一般都在哪里居住、生活、工作、娱乐?你调查清楚,去那地方,热情大方,多帮助你看中的女人,自然你的老婆问题,就解决了。你去吧....这个办法,可以立即解决你的婚姻问题,而且也不需要你做任何努力,完全符合你的要求。
答:
我们很多兄弟,成天问我怎么找到自己的意中人。而你的意中人,不过也是在找她的意中人而已。大家都是出来比权量力,把自己的身价、筹码拿出来兑换对象而已。
没钱的穷人也照样娶得起老婆!答案是:你只需要找到一个比你更穷的女人,就可以了!娶不起老婆,是因为智力不够,不懂社会原理。现在发现了吧?一切问题的根源,都是智力问题。表面上的权利、金钱、地位差距,实际上是智力差距造成的。很多兄弟喜欢来问我恋爱问题。我也老老实实地回答了很多这样的问题。但是我想说,你有这个精力,还不如做项目,赚钱。当你手上有钱了,社会地位提高了,什么样的女人,你都可以拥有。而你当年那个寻死觅活的女人,你根本不想要了。犹如,你当年想买个奥迪,后来,你有了几千万,或者几个亿,你根本就不想买奥迪了。因为上档次的选择太多了。所以,失恋了,没什么好痛苦的,努力工作。也没必要为了一个女人寻死觅活。
活得精彩才是真的。做好项目才是真的。
男人解决女人问题的根本之道还是在于提高自身。提高自己的方式、方法,就是做项目,踏踏实实地把自己的项目搞好。你必须相信,工作才是你真正的女人。老老实实地努力工作,有钱了,自然碰到对的人。层次低的时候,经常碰到垃圾人,吃人不吐骨头。
#情感[超话]##谭松韵[超话]#
问:
低收入的女人,一般都在哪些企业上班? 一般都在哪里居住、生活、工作、娱乐?你调查清楚,去那地方,热情大方,多帮助你看中的女人,自然你的老婆问题,就解决了。你去吧....这个办法,可以立即解决你的婚姻问题,而且也不需要你做任何努力,完全符合你的要求。
答:
我们很多兄弟,成天问我怎么找到自己的意中人。而你的意中人,不过也是在找她的意中人而已。大家都是出来比权量力,把自己的身价、筹码拿出来兑换对象而已。
没钱的穷人也照样娶得起老婆!答案是:你只需要找到一个比你更穷的女人,就可以了!娶不起老婆,是因为智力不够,不懂社会原理。现在发现了吧?一切问题的根源,都是智力问题。表面上的权利、金钱、地位差距,实际上是智力差距造成的。很多兄弟喜欢来问我恋爱问题。我也老老实实地回答了很多这样的问题。但是我想说,你有这个精力,还不如做项目,赚钱。当你手上有钱了,社会地位提高了,什么样的女人,你都可以拥有。而你当年那个寻死觅活的女人,你根本不想要了。犹如,你当年想买个奥迪,后来,你有了几千万,或者几个亿,你根本就不想买奥迪了。因为上档次的选择太多了。所以,失恋了,没什么好痛苦的,努力工作。也没必要为了一个女人寻死觅活。
活得精彩才是真的。做好项目才是真的。
男人解决女人问题的根本之道还是在于提高自身。提高自己的方式、方法,就是做项目,踏踏实实地把自己的项目搞好。你必须相信,工作才是你真正的女人。老老实实地努力工作,有钱了,自然碰到对的人。层次低的时候,经常碰到垃圾人,吃人不吐骨头。
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所谓“业障”,其实就是我们自己所造下的恶业,恶因结恶果,是妨碍人修行的种种罪业。“一切业障皆由心生”,转恶念、恶心、恶行,修善念、善行、善语,身口意三业清净,自然多福报。一个人业障深重,会有这4大征兆,看看你占几个?
一、邪淫心重,心不干净
“佛说一切法,为度一切心”,心若清净,则处处都是极乐净土;但若心术不正、心存邪念,一念起,则恶业来。人的起心动念无不是业,我们但凡心中生起一个恶念,恶果便会不请自来。佛说“一切唯心造”,我们的心就是自身的“风水”,心不净,再好的风水也会逐渐衰弱。
“万恶淫为首”,爱生邪淫的人,没有福报、障深慧浅,不明因果、颠倒愚痴。他们往往心里比较阴暗、面相不好,家庭不和、子孙不孝,而对于他自身而言,更是福报的大肆损耗和流失。佛教将戒“邪淫”作为五大戒律之一,邪淫对于一个修行之人的摧毁力会更大,经曰:淫心不除,尘不可出;若不断淫,必落魔道。其利害程度从中可知。
二、不知感恩
一个不懂得感恩的人,必是小人。佛说众生有四重恩最难报,即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人,当知“百善孝为先”,孝顺父母就是供养佛,孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养,其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨,是我们最亲近的佛菩萨,但是众生无明,本末倒置,到寺院烧功利之香,这是迷信,自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人,不求“无缘大慈”,但求善待那些对自己有恩的人,这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人,人在做、天在看,多行不义必自毙,不信你抬头看,你看苍天饶过谁?
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生,尽管动物处于低等,但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生,它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘,那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲,不能为了一己之私而去伤害生命,一定要心怀敬畏,敬畏天道自然、敬畏因果报应,不要一时享乐,来时后悔,那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难申;舍身处地扪心想,谁肯将刀割自身”,我们不要做一个无知无畏的人,否则终有一天,你要为此付出代价。“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,不要待苦果业障现前时临时抱佛脚,你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下,护生放生、广结善缘,为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业,缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”,有句话叫“病从口入,祸从口出”,言语不慎,易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人,哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行,“口是伤人斧,言是割心刀”,不论我们内心如何,一定要在言语间利益他人,而不是损害他人。说出去的话是“因”,是福是祸即为“果”,一句难听的话,伤人三分、自损七成,愚蠢行为。
口业主要分为四种,包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚,不要背后说人闲话,言语要干净,使人如沐春风,不要说污秽语,更不要说骂人的脏话、粗口,那是损自己的口德,败坏自己的名声。出言要有尺,戏谑要有度;言谈悦人心,是为最吉祥。说好话,是布施他人,亦是利益自己。人为善,福虽未至、祸已远离;人为恶,祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事,忏悔消业、断恶修善,人生吉祥圆满 。《太上感应篇》里有句话非常经典:福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。这其实讲的就是“因果”,因果是宇宙间最根本的法则。“万法皆空,因果不空”,一个人可以不信佛,但是不可不信因果。人的命运,包括我们今生的福祸吉凶,都是自己前世种下的因与果,世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力,比如一个人做了坏事,跑到佛菩萨面相,祈求保佑,这不是痴人说梦吗?违背因果的事再求佛也无用。所以,不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”,菩萨尚且还救苦救难、广种福田,何况我们这些业障深重的凡夫?
一、邪淫心重,心不干净
“佛说一切法,为度一切心”,心若清净,则处处都是极乐净土;但若心术不正、心存邪念,一念起,则恶业来。人的起心动念无不是业,我们但凡心中生起一个恶念,恶果便会不请自来。佛说“一切唯心造”,我们的心就是自身的“风水”,心不净,再好的风水也会逐渐衰弱。
“万恶淫为首”,爱生邪淫的人,没有福报、障深慧浅,不明因果、颠倒愚痴。他们往往心里比较阴暗、面相不好,家庭不和、子孙不孝,而对于他自身而言,更是福报的大肆损耗和流失。佛教将戒“邪淫”作为五大戒律之一,邪淫对于一个修行之人的摧毁力会更大,经曰:淫心不除,尘不可出;若不断淫,必落魔道。其利害程度从中可知。
二、不知感恩
一个不懂得感恩的人,必是小人。佛说众生有四重恩最难报,即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人,当知“百善孝为先”,孝顺父母就是供养佛,孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养,其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨,是我们最亲近的佛菩萨,但是众生无明,本末倒置,到寺院烧功利之香,这是迷信,自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人,不求“无缘大慈”,但求善待那些对自己有恩的人,这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人,人在做、天在看,多行不义必自毙,不信你抬头看,你看苍天饶过谁?
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生,尽管动物处于低等,但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生,它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘,那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲,不能为了一己之私而去伤害生命,一定要心怀敬畏,敬畏天道自然、敬畏因果报应,不要一时享乐,来时后悔,那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难申;舍身处地扪心想,谁肯将刀割自身”,我们不要做一个无知无畏的人,否则终有一天,你要为此付出代价。“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,不要待苦果业障现前时临时抱佛脚,你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下,护生放生、广结善缘,为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业,缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”,有句话叫“病从口入,祸从口出”,言语不慎,易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人,哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行,“口是伤人斧,言是割心刀”,不论我们内心如何,一定要在言语间利益他人,而不是损害他人。说出去的话是“因”,是福是祸即为“果”,一句难听的话,伤人三分、自损七成,愚蠢行为。
口业主要分为四种,包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚,不要背后说人闲话,言语要干净,使人如沐春风,不要说污秽语,更不要说骂人的脏话、粗口,那是损自己的口德,败坏自己的名声。出言要有尺,戏谑要有度;言谈悦人心,是为最吉祥。说好话,是布施他人,亦是利益自己。人为善,福虽未至、祸已远离;人为恶,祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事,忏悔消业、断恶修善,人生吉祥圆满 。《太上感应篇》里有句话非常经典:福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。这其实讲的就是“因果”,因果是宇宙间最根本的法则。“万法皆空,因果不空”,一个人可以不信佛,但是不可不信因果。人的命运,包括我们今生的福祸吉凶,都是自己前世种下的因与果,世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力,比如一个人做了坏事,跑到佛菩萨面相,祈求保佑,这不是痴人说梦吗?违背因果的事再求佛也无用。所以,不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”,菩萨尚且还救苦救难、广种福田,何况我们这些业障深重的凡夫?
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