20211209 复盘 - 按计划,新高就抛
来自长韭投机的雪球专栏
昨天复盘写到“明天如果再冲新高,可能会减仓”,今天果然冲新高了,那就必须知行合一一把了。
汇川技术、盛屯矿业、恒生电子全部冲高减仓,基本都卖在日内高点,盛屯是日内最高点。汇川和盛屯我并不想减,但是仓位太重了,一起向下的时候很有点可怕,周一周二已经吃到亏了,只能咬牙止盈一部分。
特别是汇川,今天做正 T + 反 T 是最好的,而不是减仓,但是一开始没想到能冲这么高,等有这心思的时候晚了。
波段账户的长信科技也在 11.93 减仓了,波段账户是 10.93 拿的第一波,不看中间的做 T 和加仓正好 1 元的差价,所以庆祝性地减了目前持仓的一半,长线账户的没动。
加仓了时代电气,开仓了腾景科技。
三安光电,昨天胆子小了,没加够,今天十分后悔。
不过收了个爆量烂板,如果明天大盘、板块行情和竞价没有大问题的话,可能会有不错的上车机会,应该不会竞价涨停。但如果三者有一个不得劲,那就不要冲动,有先手的甚至可以逢高抛。
瑞和股份观察了一天,加上昨天的走势,觉得是有人想搞事情的,利润垫还可以仓位也不重,所以还没清,搁以往这个走势我肯定走了。
今天盘中新高,收盘也是新高,不过和盘中相比还是回落了不少。
上证的缺口,明天会补吗?
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作者:长韭投机
链接:https://t.cn/A6xjg8Qq
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风险提示:本文所提到的观点仅代表个人的意见,所涉及标的不作推荐,据此买卖,风险自负。
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昨天复盘写到“明天如果再冲新高,可能会减仓”,今天果然冲新高了,那就必须知行合一一把了。
汇川技术、盛屯矿业、恒生电子全部冲高减仓,基本都卖在日内高点,盛屯是日内最高点。汇川和盛屯我并不想减,但是仓位太重了,一起向下的时候很有点可怕,周一周二已经吃到亏了,只能咬牙止盈一部分。
特别是汇川,今天做正 T + 反 T 是最好的,而不是减仓,但是一开始没想到能冲这么高,等有这心思的时候晚了。
波段账户的长信科技也在 11.93 减仓了,波段账户是 10.93 拿的第一波,不看中间的做 T 和加仓正好 1 元的差价,所以庆祝性地减了目前持仓的一半,长线账户的没动。
加仓了时代电气,开仓了腾景科技。
三安光电,昨天胆子小了,没加够,今天十分后悔。
不过收了个爆量烂板,如果明天大盘、板块行情和竞价没有大问题的话,可能会有不错的上车机会,应该不会竞价涨停。但如果三者有一个不得劲,那就不要冲动,有先手的甚至可以逢高抛。
瑞和股份观察了一天,加上昨天的走势,觉得是有人想搞事情的,利润垫还可以仓位也不重,所以还没清,搁以往这个走势我肯定走了。
今天盘中新高,收盘也是新高,不过和盘中相比还是回落了不少。
上证的缺口,明天会补吗?
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#每日一善[超话]# #每日一善#
8.19指路“善”就是要求人们不但不要做有损于于他人利益的事事,而且还要多做有利于他人及社会的事,不计报酬,,,不计名利。也就是说,做善人,要有善,要有善行。如此,我我们们的社会才会更更和谐,更温暖。“善”也是一个知行合一一的的词,“善”包括善和善行,善行包括善善言行和善体8.1119指路“善”就是要求人们们不但不要做有损于他人利益的事,而且还要多多做有利于他人及社会的事,不计报酬,不计名利。也就是说,做善人,要有善,要有有善行。如此,我们的社会才才会更和谐,更温暖。“善”也是一一个知行合一的词,“善”包括善和善行,善行包括善言行和善体行,善言又包括善语言和善文言。
8.19指路“善”就是要求人们不但不要做有损于于他人利益的事事,而且还要多做有利于他人及社会的事,不计报酬,,,不计名利。也就是说,做善人,要有善,要有善行。如此,我我们们的社会才会更更和谐,更温暖。“善”也是一个知行合一一的的词,“善”包括善和善行,善行包括善善言行和善体8.1119指路“善”就是要求人们们不但不要做有损于他人利益的事,而且还要多多做有利于他人及社会的事,不计报酬,不计名利。也就是说,做善人,要有善,要有有善行。如此,我们的社会才才会更和谐,更温暖。“善”也是一一个知行合一的词,“善”包括善和善行,善行包括善言行和善体行,善言又包括善语言和善文言。
阳明学被认为是行动哲学,其实还与王阳明独创的“知行合一”说有关。“知行合_”说的中心是“行”,而不是“知”,这是一一种实践主义的思想。所谓的“”,并不是与“知”对应的“行”,也不是局限于具体的实践行动。 王阳明曾说:“一 念发动处即是行。”可以看出,“行” 包含的范围很广,心中萌发的意念也可以看作是“行”。
阳明学是一门重德行、 以“良知”说为根本的学说。很多阳明学者对于自己的“_一念之动”和行为都会进行深刻的反思,例如三原的吉村秋阳、多度津的林良斋和但马的池田草庵等。吉村秋阳和大桥讷庵、楠本端山 一样, 都是佐藤一斋的弟子,他曾说过,人要不断地进行反思,这样才不会与外界形成对立。林良斋是大盐中斋的弟子,他和池田草庵都是阳明学者,同时也是至交。他们二人提倡“慎独"说”,强调独自一人时更要注意自己的“一时之念”,不要做出有违道德的事情来。
在阳明学者中,做事低调、治学严谨的学者很多。他们的学问都做得很精深,德行也很高尚。可世人往往只看见我们前文所述的那些行为壮烈的人士,并且认为那就是阳明学的精髓。其实这种看法是片面的,需要我们做出反思。
阳明学是一门重德行、 以“良知”说为根本的学说。很多阳明学者对于自己的“_一念之动”和行为都会进行深刻的反思,例如三原的吉村秋阳、多度津的林良斋和但马的池田草庵等。吉村秋阳和大桥讷庵、楠本端山 一样, 都是佐藤一斋的弟子,他曾说过,人要不断地进行反思,这样才不会与外界形成对立。林良斋是大盐中斋的弟子,他和池田草庵都是阳明学者,同时也是至交。他们二人提倡“慎独"说”,强调独自一人时更要注意自己的“一时之念”,不要做出有违道德的事情来。
在阳明学者中,做事低调、治学严谨的学者很多。他们的学问都做得很精深,德行也很高尚。可世人往往只看见我们前文所述的那些行为壮烈的人士,并且认为那就是阳明学的精髓。其实这种看法是片面的,需要我们做出反思。
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