何谓功德？在《六祖坛经》中，慧能大师很清楚的说明了。

　　“见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。自性虚妄不实，即自无德。为吾我自大，常轻一切故。善知识，念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识，功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别，武帝不识真理，非我祖师有过。”

“能认识自性就是功，能等视一切众生就是德。念念之间没有滞碍，常能见到真如本性的真实妙用，这就叫做功德。

内心谦虚卑下就是功，外面依礼而行就是德；从真如自性中建立万法就是功，心体远离一切妄念就是德；念念不离自性就是功，应用万端而不染着就是德。

如果要寻求功德法身，只要依照这样去做，就是真正的功德。

如果真是修功德的人，心里就不会轻慢他人，而能普遍尊敬一切众生。

如果心中经常轻慢他人，我执没有断除，自然不会有功；自己的心性虚妄不实，自然没有德；这是因为我执未除，自高自大而常常轻视一切的缘故。

善知识！念念不间断就是功，心行平直就是德；自修心性就是功，自修身行就是德。

善知识！功德必须向内见到自性，而不是藉着布施供养所能求得到的，所以福德与功德是不同的。梁武帝不认识这个真理，无法契入，并不是我们的祖师有了过错。”

五音令人耳盲 ，五味令人口爽。高科技吃多了 病就来了。 病从什么地方来呢？就是日常我们没有重祝健康，没有重视保命，所以才把
命搞坏了，把身体搞坏了，佛教讲叫做业障的果报，一切烦恼、贪嗔痴造成我们的生命损坏，造成我们健康的障碍。念佛不仅仅给我们现在得到平安，如果一生念念不断，那就一生平安，如果达到生生进进都在念，那就是无量寿。

同为祖佛子孙，为什么佛来喝的喝，打的打？

同为祖佛子孙，为什么佛来喝的喝，打的打，只为佛来祖来，魔来仙来，一切境界旋风来，佛源净地，心心相续，念念晶洁，本无人我是非，天清地宁，只因我生，十界顿现，无奈洪恩浩大，故思知恩报恩，常言道，棒头底下出孝子，慈母手软多忤逆，只为十方善信不肯长进，只信山门外他佛他祖相貌巍巍，而不信自家吃饭穿衣，拉屎撒尿之金佛银祖，盖吾人心念直为诸境所惑，外相所迷，难识本真，故而德山当头棒、棒头有眼，恨铁不成钢；临济狮子吼，声震雷霆，三日耳犹聋，此二公亦可谓婆心至极矣，喝十方即是救十方，打十方亦是醒十方，怎似现代人，重话也不敢说两句，更何况暴烈手段，如何能得到佛法的真实利益？求出离而真为生死者又有几人？
牧歌高唱无别事，言绝语断静处棲，
倘真委知真消息，门前落叶随风去。 https://t.cn/A62tIgVy