前段时间，关晓彤亮相某品牌秀场的照片火爆全网，她一身亮粉色西装搭配成为全场焦点，一双大长腿无处安放，即便没有经过精修的照片，这身材也是傲视全场了。
可即便这样，依然还有人说关晓彤身材不好，而关于关晓彤腿长腰短的评论从来就没有停过，不得不说，观众比女明星自己要求还要严格。
圈里很多女明星其实身材并不是十全十美地好，尤其是那些聚光灯下带着“流量”的一线女星，细细看来都各有各的缺点。
一、关晓彤
先说关晓彤，关晓彤的身材向来就是争议很大的，两极分化也特别严重，说她瘦她确实很瘦一双大长腿，又细又直，无论是镜头前还是网友拍的生图，这双大长腿都毋庸置疑。
而她本人也特别懂得展现自己的优势，穿衣服基本上都是怎么秀大长腿怎么来的。
可即便有一双大长腿，还是躲不过网友的火眼金睛，很多人都说关晓彤属于腰短腿长的类型，很多造型里只要不露大长腿，关晓彤的身材就泯然众人了。
诚然，关晓彤属于头小脸小的类型，就在她的单人照当中，看得并不明显。我把它放在合照里面，关晓彤的优势瞬间就体现出来了。
可这是因为她的小脸，所以让他的肩膀和手臂都显得很宽，稍微穿一点露肩或者一字肩的衣服，她的身材就会显得很魁梧。加上腿长而显得腰短，稍微穿一些长裙，她的身材就如同H型，一点曲线感都没有。
当年穿旗袍的照片，更是直接被人笑称“关大壮”，估计这个造型她本人应该也不想再有第二次了。
虽然她已经很瘦了，但是还是要注意穿衣，因为她的腰很扁，没有曲线感。
越是复杂的衣服，越是把关晓彤穿得很显壮，所以她自己也懂得自己容易显壮，平日里加强健身，把减肥当做终身事业来做，如今呈现出来的效果有目共睹。
二、江疏影
关晓彤的好闺蜜江疏影也是如此，江疏影也是娱乐圈里出了名的大长腿女星。
江疏影也是第一批营销“大长腿”的女星，当年“腿精”这个词语刚刚兴起，大部分江疏影的词条也都是和大长腿有关，还有很多人吐槽她演了这么多年的戏，依然没有代表作，倒是凭借一双大长腿而走红。
的确，江疏影的身材很好，一直都是瘦瘦高高的样子，而她本人的长相并没有偏少女感，而一如既往的都是御姐类型的，长相清冷，御姐清瘦都是她的标签。
可即便是这样，江疏影也有身材缺点，那就是“没有腰”。
江疏影已经很瘦了，但是在很多镜头里面，江疏影的腰也丝毫没有一点曲线感，扁扁平平的样子，在《女士的法则》里，36岁的江疏影和46岁的刘敏涛同框，刘敏涛的腰线就秒杀了江疏影。
江疏影平时不在舞台上私底下穿一些稍微宽松的衣服，她的身材根本就无法体现出来，就和普通人一样，像下面这张照片，和路人没什么差别，看完瞬间就不焦虑了。女明星也并非十全十美，很瘦的女明星也并非身材好到宛若天仙。
三、杨幂
同样打着“大长腿”旗号的杨幂，身材也有缺点。
在女明星里，杨幂的身材算是挺好的，接近1米68的身高，腰细腿长都是她的优势，而且她的身材特别饱满有曲线感，比起干瘦更有韵味，穿什么都好看。
按道理来说，像杨幂这样腰细腿长的身材似乎没有什么缺点，可上帝偏偏还是为了关上了一扇窗，那就是她的臀部太扁平了。
杨幂瘦归瘦，正面看上去还是很好看的，但是一到背面，就如同一块平板一般，一点起伏都没有。很多时候，杨幂还要靠穿一些内搭来填充臀部，让自己看上去更丰满一点。
背面看上去就像是一个营养不良的少女，虽然身材瘦高，但是少了点美感，和镜头前的她判若两人。
之前粉色旗袍的造型也被网友扒得干干净净，一点细节都不放过，都说她是“假屁股”：
除了臀部太扁平之外，体态也是杨幂一直被大家吐槽的地方。
在聚光灯下，她的气场十分足，都说红气养人，有作品整个人仿佛都被一根线提了起来，艳丽四射。
可一离开聚光灯和精修图，杨幂的气质瞬间下降了好几个度，她的脖子前倾十分严重，正面看上去还好，但是一到侧面，她脖子前倾，含胸驼背，毫无气质而言。
看来那些惊艳四射的照片还是离不开精修和凹造型，私下放松下来，女明星和普通人也没差。
四、娜扎
娜扎的身材，乍一看似乎也没有任何缺点，可她和杨幂一样，体态方面是死穴。
身高1米72的娜扎，四肢纤细，腰细腿长，加上异域风情的长相，瞬间就能在一众女明星当中脱颖而出，天生的女明星既视感。
可一到体态方面，娜扎似乎就没那么完美了。
娜扎脖子前倾十分严重，加上她原本就已经特别瘦的身材，整个人看上去不够挺拔，含胸驼背的样子和她的完美脸蛋不成正比。
娜扎也属于头小脸小的类型，而且脖子特别长，但是只要有点脖子前倾，就会变得特别明显，有一种没有坐直、没有精神的感觉。
其实像娜扎这样的完美身材，轻轻松松就能凹出非常高挑有气质的样子，肩颈线条这么薄这么美，但是她有的时候似乎太过于松弛了，反而显得不够有气质。
不得不说，好体态才是打造美女氛围的关键，尤其是内卷这么严重的娱乐圈，那些好体态的女明星各个都收获了好评，这方面，娜扎还是要多学学。
五、高圆圆
有腿长的，就会有腿短的，一线女星里，腿短的也不占少数，高圆圆就是其中一个。
要说到高圆圆最漂亮的地方就是她的气质了，她虽然不算是美艳的女明星，但是气质却是娱乐圈独一份的存在，只要一提到气质美女高圆圆总是说不开的话题。
有人说，高圆圆的身材远远不及她的气质，这一点我是认同的。
高圆圆的身材其实属于五五分，这就让她看上去并不显高。要知道女明星都是很瘦的，而高圆圆的腰很长很细，加上她气质超好，上半身非常漂亮。
可她也是名副其实的“半身美人”，看到她的下半身，就有点一言难尽了。
因为腰长的关系，高圆圆的下半身就显得很短，而且胯也宽，所以只要穿稍微紧身的裤子，她就显得很胖，还会有点笨重。
当年刚生产完的照片也是如此，虽然身材有点走形，但是看得出来身材比例确实有点虐，穿牛仔衬衫和紧身裤，口罩帽子遮住了脸，一点星味都没有。
而女明星往往也都是礼服亮相，长长大大的裙摆，正好能够遮住她的胯宽和腿短，只看上半身，脸好看、上半身瘦，这就是高圆圆的厉害之处了，妥妥的老天爷赏饭吃，就该走女明星这条路。
六、杨颖
另一个长相美艳但是输在胯宽的就是杨颖了。
杨颖长得十分漂亮，四分之一的混血血统，五官立体而精致，稍微上一点妆就尤其美艳了。红毯上的她美艳四射，凭借好身材和高颜值拿下了数不清的礼服“全球首穿”。
一米六八的身高在女明星里也不算矮了，可即便是这样，她的胯宽依然很明显。
离开礼服的衬托，只要穿上裤装，尤其是稍微修身一点的裤子或者是短裙，杨颖的身材变直接打回原型，五五分和胯宽非常明显。
杨颖的腿很瘦，但是就是胯宽让她的身材显得没那么标致，所以，即便她很瘦，腰也很细，但是她也不太适合穿牛仔裤。
所以说，女明星有的时候和我们普通女生是一样的，面对紧身的小脚裤、牛仔裤穿上去也不一定好看，还是会有大腿粗、胯宽、腿不直的现象，单单从这一点来看，确实不用那么焦虑了，连女明星都不一定能hold住，何不大大方方地穿呢？
七、赵丽颖
好多人都认为只要瘦就等于身材好，其实不然，圈里也有很多瘦但是身材却一般的女星，赵丽颖就是其中一个。
印象里，赵丽颖基本就没有胖过，要胖也属于脸胖，丝毫不影响身材。
但是她的身材也仅仅属于一般身材，单论瘦还是可以的，但是要说好身材，估计赵丽颖就排不上号了。
赵丽颖身高一米六五，也算高的类型，和很多女明星合照都算比较高挑的，或许是一张娃娃脸才会让局限在可爱萝莉这个框架里。
可即便是这样的身高，但是赵丽颖的身段却是五五分，腰长腿短，身材因为太瘦而显得很扁平。赵丽颖的脸特别小，脖子也很长，过瘦的身材让她的身段不是特别饱满，好像除了瘦，几乎找不出别的身材优势了。
的确，《你和我的倾城时光》里，赵丽颖很多裤装的造型，剧照里看得出来她的手腕不过裆线，虽然说四肢纤细，但是身材比例确实一般。
不过，赵丽颖一直也都没有营销身材，如今她的气质胜过她的身材了。她这样的身材就很适合穿礼服，基本上只要不是凸显身段的礼服她都能得心应手，轻轻松松就能穿出大气典雅的感觉，比早期的她更加大方耐看。
八、杨紫
有瘦就有胖，杨紫也是一直被大家吐槽说胖的女明星之一。
作为流量小花，聚光灯就是会更多一点，几乎每次杨紫的造型评论的两级划分就十分明显。前几天参加活动的照片，一身蓝色的公主裙，有人夸天鹅颈特别美，也有人说还是圆润显胖，没有女明星的感觉。
先说她的身材优势，那就是脸蛋和脖子。杨紫的脖子确实很长，而且下巴尖，她的造型师也特别喜欢给她穿一字肩的礼服，公主气息十足。但是她的缺点就是四肢不够长，骨感不够明显。
就连何炅都这样说杨紫：再瘦也不会是骨感的那种身材。
何炅的评价很中肯，杨紫四肢都比较短，而且比较肉，虽然是小骨架但是身材还是圆润，虽然也很瘦了，但是和纸片人比起来，她还是会明显圆一圈。
我相信在现实里杨紫已经足够瘦了，不过在镜头前面确实瘦一点，有骨感一点，才更显凛冽感和视觉冲击力。
比起那些热爱健身，到处能看到骨骼感的女明星来说，杨紫就是属于微胖的，可如果女明星都是千篇一律的骨感身材，还有什么百花齐放而言？
以上8位一线女星虽然都是流量小花，聚光灯下精修图里，他们个个美艳四射，可只要离开精修，也各有各的缺点，所以普通女生不必那么焦虑，人无完人。
可即便这样，依然还有人说关晓彤身材不好，而关于关晓彤腿长腰短的评论从来就没有停过，不得不说，观众比女明星自己要求还要严格。
圈里很多女明星其实身材并不是十全十美地好，尤其是那些聚光灯下带着“流量”的一线女星，细细看来都各有各的缺点。
一、关晓彤
先说关晓彤，关晓彤的身材向来就是争议很大的，两极分化也特别严重，说她瘦她确实很瘦一双大长腿，又细又直，无论是镜头前还是网友拍的生图，这双大长腿都毋庸置疑。
而她本人也特别懂得展现自己的优势，穿衣服基本上都是怎么秀大长腿怎么来的。
可即便有一双大长腿，还是躲不过网友的火眼金睛，很多人都说关晓彤属于腰短腿长的类型，很多造型里只要不露大长腿，关晓彤的身材就泯然众人了。
诚然，关晓彤属于头小脸小的类型，就在她的单人照当中，看得并不明显。我把它放在合照里面，关晓彤的优势瞬间就体现出来了。
可这是因为她的小脸，所以让他的肩膀和手臂都显得很宽，稍微穿一点露肩或者一字肩的衣服，她的身材就会显得很魁梧。加上腿长而显得腰短，稍微穿一些长裙，她的身材就如同H型，一点曲线感都没有。
当年穿旗袍的照片，更是直接被人笑称“关大壮”，估计这个造型她本人应该也不想再有第二次了。
虽然她已经很瘦了，但是还是要注意穿衣，因为她的腰很扁，没有曲线感。
越是复杂的衣服，越是把关晓彤穿得很显壮，所以她自己也懂得自己容易显壮，平日里加强健身，把减肥当做终身事业来做，如今呈现出来的效果有目共睹。
二、江疏影
关晓彤的好闺蜜江疏影也是如此，江疏影也是娱乐圈里出了名的大长腿女星。
江疏影也是第一批营销“大长腿”的女星，当年“腿精”这个词语刚刚兴起，大部分江疏影的词条也都是和大长腿有关，还有很多人吐槽她演了这么多年的戏，依然没有代表作，倒是凭借一双大长腿而走红。
的确，江疏影的身材很好，一直都是瘦瘦高高的样子，而她本人的长相并没有偏少女感，而一如既往的都是御姐类型的，长相清冷，御姐清瘦都是她的标签。
可即便是这样，江疏影也有身材缺点，那就是“没有腰”。
江疏影已经很瘦了，但是在很多镜头里面，江疏影的腰也丝毫没有一点曲线感，扁扁平平的样子，在《女士的法则》里，36岁的江疏影和46岁的刘敏涛同框，刘敏涛的腰线就秒杀了江疏影。
江疏影平时不在舞台上私底下穿一些稍微宽松的衣服，她的身材根本就无法体现出来，就和普通人一样，像下面这张照片，和路人没什么差别，看完瞬间就不焦虑了。女明星也并非十全十美，很瘦的女明星也并非身材好到宛若天仙。
三、杨幂
同样打着“大长腿”旗号的杨幂，身材也有缺点。
在女明星里，杨幂的身材算是挺好的，接近1米68的身高，腰细腿长都是她的优势，而且她的身材特别饱满有曲线感，比起干瘦更有韵味，穿什么都好看。
按道理来说，像杨幂这样腰细腿长的身材似乎没有什么缺点，可上帝偏偏还是为了关上了一扇窗，那就是她的臀部太扁平了。
杨幂瘦归瘦，正面看上去还是很好看的，但是一到背面，就如同一块平板一般，一点起伏都没有。很多时候，杨幂还要靠穿一些内搭来填充臀部，让自己看上去更丰满一点。
背面看上去就像是一个营养不良的少女，虽然身材瘦高，但是少了点美感，和镜头前的她判若两人。
之前粉色旗袍的造型也被网友扒得干干净净，一点细节都不放过，都说她是“假屁股”：
除了臀部太扁平之外，体态也是杨幂一直被大家吐槽的地方。
在聚光灯下，她的气场十分足，都说红气养人，有作品整个人仿佛都被一根线提了起来，艳丽四射。
可一离开聚光灯和精修图，杨幂的气质瞬间下降了好几个度，她的脖子前倾十分严重，正面看上去还好，但是一到侧面，她脖子前倾，含胸驼背，毫无气质而言。
看来那些惊艳四射的照片还是离不开精修和凹造型，私下放松下来，女明星和普通人也没差。
四、娜扎
娜扎的身材，乍一看似乎也没有任何缺点，可她和杨幂一样，体态方面是死穴。
身高1米72的娜扎，四肢纤细，腰细腿长，加上异域风情的长相，瞬间就能在一众女明星当中脱颖而出，天生的女明星既视感。
可一到体态方面，娜扎似乎就没那么完美了。
娜扎脖子前倾十分严重，加上她原本就已经特别瘦的身材，整个人看上去不够挺拔，含胸驼背的样子和她的完美脸蛋不成正比。
娜扎也属于头小脸小的类型，而且脖子特别长，但是只要有点脖子前倾，就会变得特别明显，有一种没有坐直、没有精神的感觉。
其实像娜扎这样的完美身材，轻轻松松就能凹出非常高挑有气质的样子，肩颈线条这么薄这么美，但是她有的时候似乎太过于松弛了，反而显得不够有气质。
不得不说，好体态才是打造美女氛围的关键，尤其是内卷这么严重的娱乐圈，那些好体态的女明星各个都收获了好评，这方面，娜扎还是要多学学。
五、高圆圆
有腿长的，就会有腿短的，一线女星里，腿短的也不占少数，高圆圆就是其中一个。
要说到高圆圆最漂亮的地方就是她的气质了，她虽然不算是美艳的女明星，但是气质却是娱乐圈独一份的存在，只要一提到气质美女高圆圆总是说不开的话题。
有人说，高圆圆的身材远远不及她的气质，这一点我是认同的。
高圆圆的身材其实属于五五分，这就让她看上去并不显高。要知道女明星都是很瘦的，而高圆圆的腰很长很细，加上她气质超好，上半身非常漂亮。
可她也是名副其实的“半身美人”，看到她的下半身，就有点一言难尽了。
因为腰长的关系，高圆圆的下半身就显得很短，而且胯也宽，所以只要穿稍微紧身的裤子，她就显得很胖，还会有点笨重。
当年刚生产完的照片也是如此，虽然身材有点走形，但是看得出来身材比例确实有点虐，穿牛仔衬衫和紧身裤，口罩帽子遮住了脸，一点星味都没有。
而女明星往往也都是礼服亮相，长长大大的裙摆，正好能够遮住她的胯宽和腿短，只看上半身，脸好看、上半身瘦，这就是高圆圆的厉害之处了，妥妥的老天爷赏饭吃，就该走女明星这条路。
六、杨颖
另一个长相美艳但是输在胯宽的就是杨颖了。
杨颖长得十分漂亮，四分之一的混血血统，五官立体而精致，稍微上一点妆就尤其美艳了。红毯上的她美艳四射，凭借好身材和高颜值拿下了数不清的礼服“全球首穿”。
一米六八的身高在女明星里也不算矮了，可即便是这样，她的胯宽依然很明显。
离开礼服的衬托，只要穿上裤装，尤其是稍微修身一点的裤子或者是短裙，杨颖的身材变直接打回原型，五五分和胯宽非常明显。
杨颖的腿很瘦，但是就是胯宽让她的身材显得没那么标致，所以，即便她很瘦，腰也很细，但是她也不太适合穿牛仔裤。
所以说，女明星有的时候和我们普通女生是一样的，面对紧身的小脚裤、牛仔裤穿上去也不一定好看，还是会有大腿粗、胯宽、腿不直的现象，单单从这一点来看，确实不用那么焦虑了，连女明星都不一定能hold住，何不大大方方地穿呢？
七、赵丽颖
好多人都认为只要瘦就等于身材好，其实不然，圈里也有很多瘦但是身材却一般的女星，赵丽颖就是其中一个。
印象里，赵丽颖基本就没有胖过，要胖也属于脸胖，丝毫不影响身材。
但是她的身材也仅仅属于一般身材，单论瘦还是可以的，但是要说好身材，估计赵丽颖就排不上号了。
赵丽颖身高一米六五，也算高的类型，和很多女明星合照都算比较高挑的，或许是一张娃娃脸才会让局限在可爱萝莉这个框架里。
可即便是这样的身高，但是赵丽颖的身段却是五五分，腰长腿短，身材因为太瘦而显得很扁平。赵丽颖的脸特别小，脖子也很长，过瘦的身材让她的身段不是特别饱满，好像除了瘦，几乎找不出别的身材优势了。
的确，《你和我的倾城时光》里，赵丽颖很多裤装的造型，剧照里看得出来她的手腕不过裆线，虽然说四肢纤细，但是身材比例确实一般。
不过，赵丽颖一直也都没有营销身材，如今她的气质胜过她的身材了。她这样的身材就很适合穿礼服，基本上只要不是凸显身段的礼服她都能得心应手，轻轻松松就能穿出大气典雅的感觉，比早期的她更加大方耐看。
八、杨紫
有瘦就有胖，杨紫也是一直被大家吐槽说胖的女明星之一。
作为流量小花，聚光灯就是会更多一点，几乎每次杨紫的造型评论的两级划分就十分明显。前几天参加活动的照片，一身蓝色的公主裙，有人夸天鹅颈特别美，也有人说还是圆润显胖，没有女明星的感觉。
先说她的身材优势，那就是脸蛋和脖子。杨紫的脖子确实很长，而且下巴尖，她的造型师也特别喜欢给她穿一字肩的礼服，公主气息十足。但是她的缺点就是四肢不够长，骨感不够明显。
就连何炅都这样说杨紫：再瘦也不会是骨感的那种身材。
何炅的评价很中肯，杨紫四肢都比较短，而且比较肉，虽然是小骨架但是身材还是圆润，虽然也很瘦了，但是和纸片人比起来，她还是会明显圆一圈。
我相信在现实里杨紫已经足够瘦了，不过在镜头前面确实瘦一点，有骨感一点，才更显凛冽感和视觉冲击力。
比起那些热爱健身，到处能看到骨骼感的女明星来说，杨紫就是属于微胖的，可如果女明星都是千篇一律的骨感身材，还有什么百花齐放而言？
以上8位一线女星虽然都是流量小花，聚光灯下精修图里，他们个个美艳四射，可只要离开精修，也各有各的缺点，所以普通女生不必那么焦虑，人无完人。
五种修行心态错不得
佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓“个人吃饭个人饱，个人生死个人了”；在佛教的修持中，唯有通过自己的努力才能达到解脱，如果佛陀能够让众生成佛，那早在2500多年前释迦牟尼佛就把众生给度完了，我们何必还沦落至此。佛教的终极目标终得个人去实修实证，而非只是终日求佛菩萨保佑加持，而自己又不努力。精进努力的修行固然重要，但其因地的修持心态更为重要，不然事倍功半。志公和尚云：“勇猛精进成懈怠”，告诉了我们若修行走错了路，哪管多精进也是枉用功夫，与懈怠无别，于事无益。所谓“因地不真，果遭迂曲”。所以初发心时，我们务必把一些基本又重要的修行理念建立起来才是。
生死心：许多人把佛法当成了知识，或忙于参与许多佛事活动，把生死给忘了。
回顾佛陀当年初发心乃追求解脱，了生脱死；看看当今的凡夫都把生死问题看的太轻了，以为棺材里躺的的是老人，殊不知棺材里睡的是死人啊！至临终时才慌,这可怕是晚了些吧。许多佛教弟子修学佛法时，没把生死心培养起来，而不知不觉的把佛法当成了知识，只是一味的的分析、归纳、做简表，要不然便参与许多佛教活动，把生死忘了。生死心是修行的原动力，若因听了几场弘法会或参与几场法会后，感到法喜充满才来修行，那恐怕只是五分钟的热度，因为如此的动力是外来的，故不长久。切莫如一般众生，一味接受生死，任它生灭，不试着超脱，虽然口说“生死坦然”但更相似于对生死的无可奈何。佛陀在他临终时说：一切正念禅定中，念死最为尊贵。能有真切的生死心是十分难的，所谓“修行无秘诀，贵在生死切”。大家但摸摸自心，一天有花上五分钟的时间去思考过生死的问题吗？
大信心：当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛
其二，修行者的大信心是必要的，经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，僧璨大师说：“信心不二，不二信心”。学佛者应对于成佛做祖有绝对的信心。当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛，要不然便把成佛推向三大阿僧祗劫的未来，如此未战先败，如何能打败那阎王老头呢？三大阿僧祗劫相等无央数或无限大，如此而言众生就算有机会成佛也似乎是空谈。其实谈论成佛的时间对咱们都无多大的意义.因为我们根本不知道自己已修了多久，但能够肯定得是，我们肯定不是今世才开始修，不然大家不会对佛法感兴趣。重要的是我们肯不肯好好下手修，努力以今生有限的生命与生命拼一场，所以切莫一直以为自己每一世都从零开始，若每世来到这人世 都如此认为，那待何时成就呢？如此佛教可就没有希望了。
三祖僧璨大师《信心铭》开宗明义“至道无难，唯嫌拣择”，绝大多数的修行者都犯上拣择分别的毛病，今日说末法，明日说业障重，再来便是根器差，如此不计其数的介面，看看只是为自己不肯实修实证的心态安个美名吧！再多个十年、二十年，我们终就原地踏步。中峰国师说“便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟”可是许多凡夫也只满足于化主乐邦的方便，错认方便权巧为究竟，因此而不求提升，更不精进的力求今朝之成就，这可谓“辜负己灵”也。
无上心：一位修行者上求无上之佛果，才是修行者应具的气宇，乐于小法，满足于方便，修行不会进步。
修行另一个重要的心态是要发无上心，正觉之心或菩提心。当年六祖大师参访弘忍大师时言“唯求作佛，不求余物”，这种单纯又直接的求法方式对于现今的佛教而言怕是既陌生又另类，甚至令人不解的是竟然会有人认为这样的方式是狂妄的。看看现在的佛教弟子，学佛多半不敢以“唯求余物、不求作佛”为发心的榜样，这可是刚好与六祖大师的做法颠倒。怪不得我们修行不会进步。对于一位修行者而言，上求无上之佛果，是必然的，而这才是修行者应具的气宇，只是我们已经乐于小法，满足于方便。
大乘言“上求佛道，下化众生”，但是现今的佛子只是终日忙忙 ，说是“下化众生”，不说那是否真正的“下化众生”，但又有谁真正的把“上求佛道”的心培养起来而于中更进一步呢？怕是泥菩萨过江吧！古尊宿云：“学道须是铁汉，着手心头便判，直趣无上菩提，一切是非莫管”。学佛须知果位之次第皆是权巧之方便，是修行位上幻化的城堡，而非真正的宝所，故《法华经》云“十方国土中，唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说”。所以咱们不应对无上的佛果感到胆怯，反而应时时培养这样的气量才是。
思维心：祖师的语录、法师的开示，终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番，就只能拾人牙慧，数他人财宝。
思维之心是正见的基础。在修持佛法时我们不时会接触许多观点，而我们时常犯的一个毛病就是一味的接受，不多思维，不多问。当多数人都认为某个观念是正确的时候，我们便人云亦云，自己亦不用心省思一番，如此便是迷信而非正信的典范。佛陀与祖师们的微言大意决非表面，而是须要大家去细细参究、深深的思维，而从中把正确的知见建立起来。一味的接受也只是拾人牙慧，数他人财宝。纵然经典、祖师的语录、法师的开示是多么的实在，说得天花乱坠，这终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番那才重要。终日论长论短，在他人的言语中讨个分明而不自证是没多大益处的。洞山良介大师曰：“学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路；欲得忘形泯踪迹，努力殷勤虚空步”。多思考、多探索、多自省才是成就的基石。想想当年的悉达多太子，不是一心的探索与思维这宇宙的真理吗？
勇猛心：真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说。无常到时，不管有空没空，忙也去，不忙也得去。
论云：“至心学道，发大勇猛，决趋菩提”，《永嘉集》又云：“勤求至道，不顾形命”，修行须要有一股发自内心的勇猛心，一种坚持到底，永不放弃，纵使丧生失命都无怨无悔的心，。抱着怕东怕西，担心这儿、担心那儿的心态来修行，也可以说是因地不真。做为一位真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说，这样的心态是要不得的，死期到时，无常杀鬼可不会跟我们论有空没空，忙也去，没空也得去啊！所以如果一位学佛者能够深深的感受到生死的苦，三界犹如火灾，世俗无常苦空，那他一定会有一颗勇猛的心。就像释迦当年的“不成等正觉不起此座”的大勇猛心。而我们也应该有一股这样的气量。祖师云：“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，又云：“除了吃饭是杂用心，其他时间都不杂用心”，这都显示祖师在修行上的行持，后人应该视之为修行成道的楷模才是。
总结
愿与大家共勉的是，若大家在这难得之人生之即不好好把握修行，而只是奔波于“佛教事业”，说是不忍圣教衰，但没有把真正的正法眼建立起来，至终圣教亦不免变质。而正法之眼藏尚待大家亲证一番始得啊！学佛的目标明确，佛教哪会有这么多是非，咱们若真的感知生死之事大，无常之迅速，哪终有闲工夫去论他人长短，好事物是非。所以“生死心切，处处道场；心为道源，无事不办；无上觉心，直趣菩提；思维参究，是非莫管”。大家若都能与生死心为源动，大信心为助缘，无上心为目标，思维心为方法，那我们才不至于辜负佛陀与大德先圣将这条解脱的道路传递至今，而能继续流传下去。
佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓“个人吃饭个人饱，个人生死个人了”；在佛教的修持中，唯有通过自己的努力才能达到解脱，如果佛陀能够让众生成佛，那早在2500多年前释迦牟尼佛就把众生给度完了，我们何必还沦落至此。佛教的终极目标终得个人去实修实证，而非只是终日求佛菩萨保佑加持，而自己又不努力。精进努力的修行固然重要，但其因地的修持心态更为重要，不然事倍功半。志公和尚云：“勇猛精进成懈怠”，告诉了我们若修行走错了路，哪管多精进也是枉用功夫，与懈怠无别，于事无益。所谓“因地不真，果遭迂曲”。所以初发心时，我们务必把一些基本又重要的修行理念建立起来才是。
生死心：许多人把佛法当成了知识，或忙于参与许多佛事活动，把生死给忘了。
回顾佛陀当年初发心乃追求解脱，了生脱死；看看当今的凡夫都把生死问题看的太轻了，以为棺材里躺的的是老人，殊不知棺材里睡的是死人啊！至临终时才慌,这可怕是晚了些吧。许多佛教弟子修学佛法时，没把生死心培养起来，而不知不觉的把佛法当成了知识，只是一味的的分析、归纳、做简表，要不然便参与许多佛教活动，把生死忘了。生死心是修行的原动力，若因听了几场弘法会或参与几场法会后，感到法喜充满才来修行，那恐怕只是五分钟的热度，因为如此的动力是外来的，故不长久。切莫如一般众生，一味接受生死，任它生灭，不试着超脱，虽然口说“生死坦然”但更相似于对生死的无可奈何。佛陀在他临终时说：一切正念禅定中，念死最为尊贵。能有真切的生死心是十分难的，所谓“修行无秘诀，贵在生死切”。大家但摸摸自心，一天有花上五分钟的时间去思考过生死的问题吗？
大信心：当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛
其二，修行者的大信心是必要的，经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，僧璨大师说：“信心不二，不二信心”。学佛者应对于成佛做祖有绝对的信心。当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛，要不然便把成佛推向三大阿僧祗劫的未来，如此未战先败，如何能打败那阎王老头呢？三大阿僧祗劫相等无央数或无限大，如此而言众生就算有机会成佛也似乎是空谈。其实谈论成佛的时间对咱们都无多大的意义.因为我们根本不知道自己已修了多久，但能够肯定得是，我们肯定不是今世才开始修，不然大家不会对佛法感兴趣。重要的是我们肯不肯好好下手修，努力以今生有限的生命与生命拼一场，所以切莫一直以为自己每一世都从零开始，若每世来到这人世 都如此认为，那待何时成就呢？如此佛教可就没有希望了。
三祖僧璨大师《信心铭》开宗明义“至道无难，唯嫌拣择”，绝大多数的修行者都犯上拣择分别的毛病，今日说末法，明日说业障重，再来便是根器差，如此不计其数的介面，看看只是为自己不肯实修实证的心态安个美名吧！再多个十年、二十年，我们终就原地踏步。中峰国师说“便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟”可是许多凡夫也只满足于化主乐邦的方便，错认方便权巧为究竟，因此而不求提升，更不精进的力求今朝之成就，这可谓“辜负己灵”也。
无上心：一位修行者上求无上之佛果，才是修行者应具的气宇，乐于小法，满足于方便，修行不会进步。
修行另一个重要的心态是要发无上心，正觉之心或菩提心。当年六祖大师参访弘忍大师时言“唯求作佛，不求余物”，这种单纯又直接的求法方式对于现今的佛教而言怕是既陌生又另类，甚至令人不解的是竟然会有人认为这样的方式是狂妄的。看看现在的佛教弟子，学佛多半不敢以“唯求余物、不求作佛”为发心的榜样，这可是刚好与六祖大师的做法颠倒。怪不得我们修行不会进步。对于一位修行者而言，上求无上之佛果，是必然的，而这才是修行者应具的气宇，只是我们已经乐于小法，满足于方便。
大乘言“上求佛道，下化众生”，但是现今的佛子只是终日忙忙 ，说是“下化众生”，不说那是否真正的“下化众生”，但又有谁真正的把“上求佛道”的心培养起来而于中更进一步呢？怕是泥菩萨过江吧！古尊宿云：“学道须是铁汉，着手心头便判，直趣无上菩提，一切是非莫管”。学佛须知果位之次第皆是权巧之方便，是修行位上幻化的城堡，而非真正的宝所，故《法华经》云“十方国土中，唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说”。所以咱们不应对无上的佛果感到胆怯，反而应时时培养这样的气量才是。
思维心：祖师的语录、法师的开示，终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番，就只能拾人牙慧，数他人财宝。
思维之心是正见的基础。在修持佛法时我们不时会接触许多观点，而我们时常犯的一个毛病就是一味的接受，不多思维，不多问。当多数人都认为某个观念是正确的时候，我们便人云亦云，自己亦不用心省思一番，如此便是迷信而非正信的典范。佛陀与祖师们的微言大意决非表面，而是须要大家去细细参究、深深的思维，而从中把正确的知见建立起来。一味的接受也只是拾人牙慧，数他人财宝。纵然经典、祖师的语录、法师的开示是多么的实在，说得天花乱坠，这终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番那才重要。终日论长论短，在他人的言语中讨个分明而不自证是没多大益处的。洞山良介大师曰：“学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路；欲得忘形泯踪迹，努力殷勤虚空步”。多思考、多探索、多自省才是成就的基石。想想当年的悉达多太子，不是一心的探索与思维这宇宙的真理吗？
勇猛心：真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说。无常到时，不管有空没空，忙也去，不忙也得去。
论云：“至心学道，发大勇猛，决趋菩提”，《永嘉集》又云：“勤求至道，不顾形命”，修行须要有一股发自内心的勇猛心，一种坚持到底，永不放弃，纵使丧生失命都无怨无悔的心，。抱着怕东怕西，担心这儿、担心那儿的心态来修行，也可以说是因地不真。做为一位真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说，这样的心态是要不得的，死期到时，无常杀鬼可不会跟我们论有空没空，忙也去，没空也得去啊！所以如果一位学佛者能够深深的感受到生死的苦，三界犹如火灾，世俗无常苦空，那他一定会有一颗勇猛的心。就像释迦当年的“不成等正觉不起此座”的大勇猛心。而我们也应该有一股这样的气量。祖师云：“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，又云：“除了吃饭是杂用心，其他时间都不杂用心”，这都显示祖师在修行上的行持，后人应该视之为修行成道的楷模才是。
总结
愿与大家共勉的是，若大家在这难得之人生之即不好好把握修行，而只是奔波于“佛教事业”，说是不忍圣教衰，但没有把真正的正法眼建立起来，至终圣教亦不免变质。而正法之眼藏尚待大家亲证一番始得啊！学佛的目标明确，佛教哪会有这么多是非，咱们若真的感知生死之事大，无常之迅速，哪终有闲工夫去论他人长短，好事物是非。所以“生死心切，处处道场；心为道源，无事不办；无上觉心，直趣菩提；思维参究，是非莫管”。大家若都能与生死心为源动，大信心为助缘，无上心为目标，思维心为方法，那我们才不至于辜负佛陀与大德先圣将这条解脱的道路传递至今，而能继续流传下去。
道家主静，佛家主净。静者，排外境，以摄心于一。净者，摄内心，以归于空，而境亦泯。一是对治，一是根治，其差别非可以道里计也。
世人不知一心之妙，只是念，且是念念，于是念念成妄。一心者，未动心前之心也，现量心也，了了觉知而无分别。比量，比量心也。虽比量明辨是非，而无著、无住、无染之心也。无以名之，名之曰菩提，又名曰无心。念者，人有二心也。初心者本觉，见境而起分别，立二见，是为二心，是为念，是为生死，其机微矣。
道家不知心由境起，境因心立，互成为妄，莫辨其主，于是以心摄心，硬破外境，见境不动。而摄心之法，借于血气之调服，同时可得长生，以为计之得矣。不知无形执取有相，且是压制功夫，转开后来，忘本之渐，反失摄心要道，误以精、气、神为道，而害人至千万也，岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊这俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神和阳气，在那补他自己，装好人他自己精气神十足能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白，老他妈损了，避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的，他是一个一个地整，发现之后很快就不行了，甚至反应不到他的身上，是他搞的鬼，就不行了，他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动，所以注意和自己的亲人关系。金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着，念会楞严咒 楞严咒是菩提可以保护我们的心神，我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的，让他收摄不到别人的心神和精气，所以希望大家都知道，不知道的怕就有危险了，这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状，不着相的人没事，我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。现在也着相，完全不着相得像六祖惠能那样的造诣才行。我佛慈悲亦惩恶。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心 不取于相 心不取相 心无挂碍，人身魔体-他讲课全程捧他自己给他自己塔台子，他家在北京市海淀区大觉寺左手边80米的普照寺。大铁门关着 不整服他 没好，万法皆空 因果不空菩萨慈悲亦惩恶。他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴。找到一个没有用得找到俩，他俩配合捣鼓的。诸相非相。心无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。 这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊他妈地讲魂魄，盗了多少人的精魂啊，他俩那能量精气神都不是好道来的，夺人元精元神 增强他自己力量，拿别人的话，先人的话赚钱自己当大师，占人命体往上修，这俩妖精他娘娘的。你们不了解他本性是阴毒的，磁场变大，意识变膨胀的要注意，那就在拉伸转移你们的灵体轨道，不知道的心性上就被他那么挂着，被他俩利用着，对他用感情的灵体都能被带下去，我觉得现今这个社会，应该以朴实奉献为荣，以对地球的剥削 对人的尔虞我诈 对生命的残害漠视为耻，留下一颗金子般的良心，这就是德 ，对的起良心的人，睡觉也会踏实安稳，心平气顺，厚德载物，我已命不久矣了，他们要我这口元气元神，你生命精神的身体能量轨迹储存在身体里的这就是灵体，增强他自己的生命，气力，大家注意吧你们不了解他的真面目，太阴险了，我也不敢相信，但这是真的，保护好自己的法身慧命我一走他就肆无忌惮了所以一定要有人转告大家。他讲课的时候就不老实到处收人元气元精元神，2014年有段时间全国都有点邪道，都是他整的，没有二元对立，不对立也能解决好事情，不二法门，只在于心，唯心造，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
世人不知一心之妙，只是念，且是念念，于是念念成妄。一心者，未动心前之心也，现量心也，了了觉知而无分别。比量，比量心也。虽比量明辨是非，而无著、无住、无染之心也。无以名之，名之曰菩提，又名曰无心。念者，人有二心也。初心者本觉，见境而起分别，立二见，是为二心，是为念，是为生死，其机微矣。
道家不知心由境起，境因心立，互成为妄，莫辨其主，于是以心摄心，硬破外境，见境不动。而摄心之法，借于血气之调服，同时可得长生，以为计之得矣。不知无形执取有相，且是压制功夫，转开后来，忘本之渐，反失摄心要道，误以精、气、神为道，而害人至千万也，岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊这俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神和阳气，在那补他自己，装好人他自己精气神十足能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白，老他妈损了，避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的，他是一个一个地整，发现之后很快就不行了，甚至反应不到他的身上，是他搞的鬼，就不行了，他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动，所以注意和自己的亲人关系。金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着，念会楞严咒 楞严咒是菩提可以保护我们的心神，我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的，让他收摄不到别人的心神和精气，所以希望大家都知道，不知道的怕就有危险了，这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状，不着相的人没事，我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。现在也着相，完全不着相得像六祖惠能那样的造诣才行。我佛慈悲亦惩恶。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- 全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心 不取于相 心不取相 心无挂碍，人身魔体-他讲课全程捧他自己给他自己塔台子，他家在北京市海淀区大觉寺左手边80米的普照寺。大铁门关着 不整服他 没好，万法皆空 因果不空菩萨慈悲亦惩恶。他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴。找到一个没有用得找到俩，他俩配合捣鼓的。诸相非相。心无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。 这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊他妈地讲魂魄，盗了多少人的精魂啊，他俩那能量精气神都不是好道来的，夺人元精元神 增强他自己力量，拿别人的话，先人的话赚钱自己当大师，占人命体往上修，这俩妖精他娘娘的。你们不了解他本性是阴毒的，磁场变大，意识变膨胀的要注意，那就在拉伸转移你们的灵体轨道，不知道的心性上就被他那么挂着，被他俩利用着，对他用感情的灵体都能被带下去，我觉得现今这个社会，应该以朴实奉献为荣，以对地球的剥削 对人的尔虞我诈 对生命的残害漠视为耻，留下一颗金子般的良心，这就是德 ，对的起良心的人，睡觉也会踏实安稳，心平气顺，厚德载物，我已命不久矣了，他们要我这口元气元神，你生命精神的身体能量轨迹储存在身体里的这就是灵体，增强他自己的生命，气力，大家注意吧你们不了解他的真面目，太阴险了，我也不敢相信，但这是真的，保护好自己的法身慧命我一走他就肆无忌惮了所以一定要有人转告大家。他讲课的时候就不老实到处收人元气元精元神，2014年有段时间全国都有点邪道，都是他整的，没有二元对立，不对立也能解决好事情，不二法门，只在于心，唯心造，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
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