#普贤菩萨[超话]##南无大行普贤菩萨#

只问本心，不求得失，

一心向善，一路光明。

大道至简，福由善生；

阳德阴德，因果不虚。

感恩相遇，缘起缘落。

时候一到，自然会尽。

无需牵挂，一切随缘。

南无大行普贤菩萨摩诃萨

南无大行普贤菩萨摩诃萨

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“命” — 找出人生中的“—”，
叩首，以不变应万变
 “命”定“运”走，
失“一”则“运”变命变
唯“地中有山谦”
（劳、谦。君子有终，吉）
谦受益满招损
恶缘走 善缘久
一切 缘起性空（星空）

生 定力 - 生 愿力 - 生 智慧
远胜 世智辩聪的谋略学

赠 吕松涛《徐灵胎全集》

孟子·公孙丑 《得道失道》篇：
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，
域民不以封疆之界，
固国不以山溪之险，
威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，
故君子有不战，战必胜矣。

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心灵随笔集《次第花开》—希阿荣博堪布：
在任何时候、任何情况下，缘起都同时具有两层含义：空性和因果。
讲无我是讲空性，讲无我也是讲因果。

无我指事物不具有绝对的自性，但并不是虚无主义。事物之所以无我，是因为它随缘生灭，缘起则生，缘灭则灭，这便是因果。