这是一个父亲扛着行李箱,跟着卡车后面,冒雨踏着泥水路,送女儿到车站赴征程的图片。父爱如山啊!天下儿女该如何善待父母?
红豆思莲苦
秋雨落潇条
窗前书小字
愁绪锁眉梢
夜深人憔悴
霜后绿树凋
凝眸忆残梦
微蹙叹清宵
花开心静好
花落叶自娇
半笺留空寂
半帘烟雨飘
兼程听风雨
尘路自逍遥
鸿雁衔秋草
鸾凤早还巢
莲塘疏荷影
月下笛箫声
一夜无眠尽
白发头上飘 https://t.cn/R2WxE8e
红豆思莲苦
秋雨落潇条
窗前书小字
愁绪锁眉梢
夜深人憔悴
霜后绿树凋
凝眸忆残梦
微蹙叹清宵
花开心静好
花落叶自娇
半笺留空寂
半帘烟雨飘
兼程听风雨
尘路自逍遥
鸿雁衔秋草
鸾凤早还巢
莲塘疏荷影
月下笛箫声
一夜无眠尽
白发头上飘 https://t.cn/R2WxE8e
尘路上独理财投资理财自理财投资逍遥在线理财。岁月匆匆投资理财理财 ,理财平台 投资理财在投资理财 理财平台 不经意理财投资投资理财中偷投资理财 偷投资理财 带走我们的投资理财年网络理财 华理财投资投资理财 ,留下理财 投资理财 的只理财平台 有理财产品 那理财 投资理财隐在线理财藏在线理财在心网络理财 在线理财在线理财底的回理财投资理财 投资理财
《印光法师文钞增广上》——复徐(彦如,轶如)二居士书
所言俗务纠缠,无法摆脱者。正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。如镜照像,像来不拒,像去不留。若不知此义,纵令屏除俗务,一无事事。仍然皆散妄心,纠缠坚固,不能洒脱。学道之人,必须素位而行,尽己之分。如是则终日俗务纠缠,终日逍遥物外。所谓一心无住,万境俱闲,六尘不恶,还同正觉者,此之谓也。至于念佛一事,最要在了生死。既为了生死,则生死之苦,自生厌心。西方之乐,自生欣心。如此则信愿二法,当念圆具。再加以志诚恳切,如子忆母而念。则佛力法力,自心信愿功德力,三法圆彰。犹如杲日当空,纵有浓霜层冰,不久即化。初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念。所贵心常觉照,不随妄转。喻如两军对垒,必须坚守己之城郭,不令贼兵稍有侵犯。候其贼一发作,即迎敌去打。必使正觉之兵,四面合围。俾彼上天无路,入地无门。彼自惧获灭种,即相率归降矣。其最要一著,在主帅不昏不惰,常时惺惺而已。若一昏惰,不但不能灭贼,反为贼灭。所以念佛之人,不知摄心,愈念愈生妄想。若能摄心,则妄念当渐渐轻微,以至于无耳。故云,学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺。将军主帅能行令,不动干戈定太平。
所言俗务纠缠,无法摆脱者。正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。如镜照像,像来不拒,像去不留。若不知此义,纵令屏除俗务,一无事事。仍然皆散妄心,纠缠坚固,不能洒脱。学道之人,必须素位而行,尽己之分。如是则终日俗务纠缠,终日逍遥物外。所谓一心无住,万境俱闲,六尘不恶,还同正觉者,此之谓也。至于念佛一事,最要在了生死。既为了生死,则生死之苦,自生厌心。西方之乐,自生欣心。如此则信愿二法,当念圆具。再加以志诚恳切,如子忆母而念。则佛力法力,自心信愿功德力,三法圆彰。犹如杲日当空,纵有浓霜层冰,不久即化。初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念。所贵心常觉照,不随妄转。喻如两军对垒,必须坚守己之城郭,不令贼兵稍有侵犯。候其贼一发作,即迎敌去打。必使正觉之兵,四面合围。俾彼上天无路,入地无门。彼自惧获灭种,即相率归降矣。其最要一著,在主帅不昏不惰,常时惺惺而已。若一昏惰,不但不能灭贼,反为贼灭。所以念佛之人,不知摄心,愈念愈生妄想。若能摄心,则妄念当渐渐轻微,以至于无耳。故云,学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺。将军主帅能行令,不动干戈定太平。
✋热门推荐