#周末观影# #那些影视剧里感动过你的父亲#

父爱无声,却伴随我们生命的每个角落。我们在它的关怀下长大,却鲜能发现它的足迹。因为它是如此的沉默,又如此倔强。岁月的风雨在父亲的身上留下深深的烙印,他却只顾着弯腰,为我们撑起一片灿烂的晴空。

可在《大鱼》里面,似乎截然不同。在这场父与子的故事开端,我们看到的只是争吵、谎言和疏远。

由蒂姆.波顿执导的《大鱼》,是一部讲述父爱的奇幻电影。爱德华年轻时曾是一名优秀的推销员,走南闯北的拼搏不但让他轻松实现了购房自由,还积累了常人闻所未闻的精彩传说。这些故事温暖了儿子威廉的童年,却在长大后成为二人分道扬镳的导火索。在爱德华生命的最后时刻,威廉接到了母亲的电话。三年不曾与父亲见面的威廉,终于踏上了回家的旅程。

故事从威廉的婚礼开始,长大以后的威廉早已不再对父亲的故事感兴趣。在内心深处,他认为这一切都是谎言。而父亲在自己婚礼上所讲述的金戒和大怪鱼的故事却惹得满堂喝彩,他成为了故事里一个无足轻重的注脚。在他生命最重要的一天,父亲仍然霸占着舞台的中央,他受不了这一切,最终和父亲在游艇边大吵一架,不欢而散。

我们对于父亲的情感,总是从无比的崇拜开始,羽翼渐丰之后,又发展成跃跃欲试的对抗。威廉对于父亲的不满,既是对于谎言的厌烦,又是对父权的挑战。就像弗洛伊德说的那样,“人类天生具有‘弑父情结’,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治,被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭和社会的主动权。”

在他的眼里,他并不熟悉眼前这个男人,他有太多故事,有太多谎言,他仿佛是自己最熟悉的陌生人。在他所不知的那部分里,他总觉得父亲还拥有另外一种生活,另外一个身份,甚至另外一个家庭。

裂缝早在它崩裂以前许久便已产生,正因为如此,一旦出现便再也难以轻易缝合。

那次的争吵之后,威廉成为了一名《合众国际社》的记者。为了对抗父亲的谎言,他远赴千里之外的纽约,成为揭露真相的记者。可这一切,却又正好说明他依然活在父亲的影响之下。

即将为人父的儿子与站在生命尽头的父亲就这样牵扯到了一起。威廉就像一个陌生人一样,在妻子的劝慰下,开始重新认识自己的父亲。

故事全片采用了冒险故事和现实生活交叉叙述,平行推进的手法,在一次又一次地闪回之中,爱德华的一生,被更加完整地展现出来。

年少时,胸怀大志与巨人一同离开故乡,在马戏团遇见此生挚爱,为了能和她在一起,甘愿在马戏团做苦力三年。而在拥抱爱情以后,他又踏上为国出征的旅途,在各种危险的任务里,九死一生,回到祖国。之后为了能够拥有一座有白色篱笆的房子,四处奔波,成为一名成功的推销员。其间,孤独的巨人卡尔,变身狼犬的马戏团长,歌唱的连体姐妹以及抢劫银行的诗人诺德,无不成为他冒险故事里面富有魅力的灵魂人物。

而之前将这些视作谎言的威廉,却在杂物间翻找出父亲当年的阵亡通知,以及收购安妮房间时的契约。

在童话中成为女巫的安妮那里,他看到了父亲生活的另一个剖面,一个为了家庭而努力奔波的男人,一个在诱惑面前忠贞不渝的丈夫,以及因缺席儿子的成长而内心充满愧疚的父亲。直到此刻,父亲的形象仿佛才健全清晰起来。他好像才真正理解到自己的父亲是一个怎样的人。

在我成长的每个阶段,父亲总以不同的形象出现,幼时,他就是无所不能的超人,能抵御一切危险。他也会讲一些精彩的故事,吓得那时的我惊叫连连,却也无比开心、快乐。少年时,却觉得父亲要求过于苛责,时不时顶嘴、争执,甚至还离家出走,直到夜色降临,肚子饿得咕咕叫,才灰头土脸地回家。真正长大以后,却发现父亲也只是一个平凡人,有他的脆弱和孤独,在生活面前不可避免地弯腰、白发,步伐也日渐迟缓。

威廉是幸福的。因为他的父亲用自己的天马行空,将平淡庸碌的生活拒之门外,给他的童年亲手绘上最美丽的色彩。就像班纳医生说的那样:

“如果让我选择是要真实版,还是里面大怪鱼加钻戒的夸张版,我可能会选后者。”
人生当中精彩只是一时的,平淡才是主旋律。威廉年轻的时候,没有懂得这个道理。在父亲的最后日子里,才恍然大悟。事实的真相,并不总是那么重要。偶尔掺入一丝润滑剂,生活才会变得有趣。

在爱德华用自己的人生故事为威廉构建一个奇幻世界的同时,我想他也用自己的方式教会了他人这一生该如何度过。

关于梦想,他说:“这里太小容不下我的雄心壮志!”

对于近乎天堂的丰都镇,他说:

“这个镇是任何人都梦寐以求的,我若落脚于此,定会觉得很幸运,但事实是我还没准备要落脚在任何地方。”

对于一见倾心的爱情,他说:

“我将以余生追寻她的芳踪,或者孤独地死去。”

爱德华用自己的故事为威廉做出了最好的示范,教会他如何踏上人生这条旅程。这些关于人生的信条将会在缓缓流淌的时间长河里,伴随威廉走过他的一生,成为他生命中最温暖却又最坚强的太阳。

心存梦想而活的人是幸福的,怀抱梦想而死的人是不朽的。

爱德华传奇的一生即将画上句点,可没有人知道,他从女巫眼里看到的生命的终点是何种图景。或许女巫的玻璃眼珠里,根本没有死亡的定数。在爱德华眼里,人或许不能改变如何降临在这个世界,却可以决定如何度过这一生以及如何跟这个世界告别。只是在生命的最后时刻,他把讲述自己人生结局的权力交给了自己的儿子,而这时威廉早已对自己的父亲和他对自己的爱有了全新的认识。

他不再觉得父亲的冒险故事只是谎言,他也变成了一个讲故事的人,用自己的想象为父亲的道出了最后的送别。他抱起父亲在众人的追赶下逃离医院,开着那辆古董小红车一路狂奔驶向河边。

在那里,父亲一生的朋友都在此为他送行。女巫、马戏团长、战友、丰都镇的人们,诗人诺德,所有人笑着和他打招呼,完全没有一点悲伤的氛围。河边的母亲身着一身红色长裙,正等待着自己和父亲,而在河中央,当威廉将父亲放入水中后,他立时变作了一条真正的大鱼,在众人的注视之下,摇弋着离开了。

在真实的葬礼中,爱德华的好友们也悉数到场,只不过连体姐妹不连体,是双胞胎,巨人卡尔也没有那么高大,一切并非臆想,皆来自于生活的土壤。

爱德华的一生就这样结束了,从此那个善于吹牛,善于讲故事的男人,再也不能紧紧扣住听众的心弦,说出一个又一个精彩的故事,可是他却会伴随着他的故事一起活在每个人的心中。就像威廉说的那样,

“一个人不停地述说自己的故事,让他自己也成了故事的本身,故事在他死后继续流传,那样他也变得永恒不朽了。”

影片最后,一个宁静的夜晚,月光正毫不吝啬地洒在艾许河的河面上,突然,一条大鱼飞跃而出,在空中划出一道美丽的弧线,或许那正是爱德华在向我们打着招呼呢。在那个世界,我相信他找到了他一直所追寻的自由、浪漫和永恒!

《<大鱼>,讲故事的人成了故事》

文|读者:师一墨(本文系读者投稿,不代表本刊立场)

1969年1月23日,一个16岁的北京女知青到陕北洛川县马家塬大队二小队插队。

50年后,当女知青回忆起刚来时的样子,仍然很激动。到了公社,迎接的干部给每个知青发了一条羊肚白毛巾,一本红语录,然后领他们到公社食堂吃了小米干饭。

她是发自内心要把青春和热血洒在陕北的,所以再苦再累,她也没有一句抱怨。但现实的艰苦,还是突破了她的想象,但是她把这些当做对自己的锻炼。

1973年,马家塬遭遇了几十年不遇的旱灾,夏粮减产过半,本该灌浆的麦子icon,都是瘪的。而秋粮更惨,近乎绝收,山坡上的玉米高粱全都干死了。队长咬碎了牙,饿着肚子也要把老牛山的蓄水库给修起来。

那年秋天,公社派来了技术员和拖拉机来支援,队里面成立了突击队,要在老牛山山谷里修建拦水坝蓄水。女知青报名参加了突击队,三人一组从山上的采石场往东沟拉石头。

腊月初三的中午,女知青跟一个男知青和一个社员一起在斜坡上推车,一辆满载的拖拉机正在下坡,两相让路,拖拉机侧翻了。一块石头冲着女知青砸来。说时迟,那时快,身旁的男社员一把推开了女知青,结果石头砸在了男社员右腿上。

送到县医院,男社员的右脚的大脚趾骨折,小腿骨裂。女知青自打插队以来,第一次哭了出来。男社员原本跟自己并不算熟,纯朴的陕北后生,平时一个闷屁都没有,见到女知青除了害羞地笑,基本没说过几句话。

女知青实在过意不去,跟其他知青凑了糖票,跑到公社供销社买了一斤红糖和一斤白糖,拿着仅有的十元钱和十斤全国粮票去看望男社员。

男社员的爸妈非要留女知青在家吃饭,打发男社员的两个哥哥去买豆腐。女知青早就听说过,男社员的大哥都27岁,二哥25岁了,都也还打着光棍呢。

吃完饭后,男社员的爸妈只收下了红糖和白糖,粮票和钱死活不收,还给回了大半袋子干枣icon、核桃和腌的辣酱。

此后,女知青就经常来看男社员,给他讲水坝工程的进度,让他安心养伤,还把自己从北京带来的英雄人物画报给男社员打发时间。男社员不认字,女知青有时间又来教男社员认字。

伤筋动骨一百天,而男社员躺不住,伤没好透,就下地干活了,最后落下了两条腿不一样长的毛病。

1975年春,拦水坝工程顺利完工,山坡上还修建了十几亩梯田,又到县城引进了新的种子,队里的日子终于有了盼头。

但是男社员这边犯了难了,毕竟他也都25岁了,再说不上媳妇,就要走他俩哥的老路了。春节后,有一个女子原本看上了男社员,结果就因为这两条腿不一般长,女子的家长就是死活不同意,这事最终黄了。

女知青知道后,非常自责。毕竟男社员腿上的残疾,是因为救自己造成的。人都是怎么了?这么纯朴善良的后生,为什么就寻不到媳妇?要被人嫌弃?

1977年秋,知青点就剩下3人了,而且就她一个女知青了。面对别人想方设法离开,她做了一个决定,嫁给那个救她而讨不到老婆的男社员。

她的决定立刻遭到了其他知青和她父母的一致反对。有个男知青甚至找到了男社员的家人,让他们不要同意,这样会耽误女知青的一辈子,害得男社员一家躲她好多天。

不过最终谁也没阻止得了她的决定。女知青最终还是嫁给了男社员。婚后男社员对她言听计从,父母也觉得对不住这个人女知青,对她疼爱有加。

1978年夏,女知青难产,接生婆忙了大半天手足无措。男社员的两个哥哥,轮流接力,一口气把女知青用板车推到了几十里外的县医院。女知青最终剖腹产下一男娃,母子平安。

1982年春,马家塬分田单干,荒山承包。女知青领头承包了村东的老牛山,打破了是块地就要种粮的传统。搞科学果树种植,林间搞配套养殖。为了种果树,她在山上挖了窑洞 ,两口子搬到了山上住,不知道跑了多少趟县城,也不知道找了多少趟专家。

她学到点经验就传授与村民,在女知青夫妇的带动下,一批村民跟着学种树。但栽种果树毕竟是一个投入大且长,见效缓的项目,能坚持下来的很少。

1984年春,女知青按照国家政策,被招工到供销社当售货员;丈夫也根据家属政策,被招到了煤矿。很多村民一看他们都下山了,就又撂了荒。而女知青一家有两人拿工资,有了钱就不断加大投入,平时两个哥哥去山上看树,养羊。爷爷奶奶在村里种地、照顾小孙子,其实啥都不耽误。

1989年,山上的果树第一次挂果,村里人才猛然发现,女知青家荒山变成了花果山,羊也已经有100多头了,已经是妥妥的万元户了。

1999年,女知青的儿子考上了延安的大学。远在北京的外公外婆舅舅舅妈第一次来到陕北,见到了憨厚的女婿和高大的外孙,顿时激动得哭成一团。

如今退休后的女知青,为了年轻时的梦想,一直没有离开马家塬,为村里做了不少实事,光为村里修路安路灯就花了60多万,很多村民都说她是村里“首富”。如今两个大伯子也仍然健在,传说仍然可以挑百斤重物。

在内心强大的人的面前,时代的尴尬不值一提。只有不忘初心,方得始终。女知青名叫王玉英;她的丈夫,名叫马成山。

#历史那些事[超话]#1969年1月23日,一个16岁的北京女知青到陕北洛川县马家塬大队二小队插队。

50年后,当女知青回忆起刚来时的样子,仍然很激动。到了公社,迎接的干部给每个知青发了一条羊肚白毛巾,一本红语录,然后领他们到公社食堂吃了小米干饭。

她是发自内心要把青春和热血洒在陕北的,所以再苦再累,她也没有一句抱怨。但现实的艰苦,还是突破了她的想象,但是她把这些当做对自己的锻炼。

1973年,马家塬遭遇了几十年不遇的旱灾,夏粮减产过半,本该灌浆的麦子icon,都是瘪的。而秋粮更惨,近乎绝收,山坡上的玉米高粱全都干死了。队长咬碎了牙,饿着肚子也要把老牛山的蓄水库给修起来。

那年秋天,公社派来了技术员和拖拉机来支援,队里面成立了突击队,要在老牛山山谷里修建拦水坝蓄水。女知青报名参加了突击队,三人一组从山上的采石场往东沟拉石头。

腊月初三的中午,女知青跟一个男知青和一个社员一起在斜坡上推车,一辆满载的拖拉机正在下坡,两相让路,拖拉机侧翻了。一块石头冲着女知青砸来。说时迟,那时快,身旁的男社员一把推开了女知青,结果石头砸在了男社员右腿上。

送到县医院,男社员的右脚的大脚趾骨折,小腿骨裂。女知青自打插队以来,第一次哭了出来。男社员原本跟自己并不算熟,纯朴的陕北后生,平时一个闷屁都没有,见到女知青除了害羞地笑,基本没说过几句话。

女知青实在过意不去,跟其他知青凑了糖票,跑到公社供销社买了一斤红糖和一斤白糖,拿着仅有的十元钱和十斤全国粮票去看望男社员。

男社员的爸妈非要留女知青在家吃饭,打发男社员的两个哥哥去买豆腐。女知青早就听说过,男社员的大哥都27岁,二哥25岁了,都也还打着光棍呢。

吃完饭后,男社员的爸妈只收下了红糖和白糖,粮票和钱死活不收,还给回了大半袋子干枣icon、核桃和腌的辣酱。

此后,女知青就经常来看男社员,给他讲水坝工程的进度,让他安心养伤,还把自己从北京带来的英雄人物画报给男社员打发时间。男社员不认字,女知青有时间又来教男社员认字。

伤筋动骨一百天,而男社员躺不住,伤没好透,就下地干活了,最后落下了两条腿不一样长的毛病。

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但是男社员这边犯了难了,毕竟他也都25岁了,再说不上媳妇,就要走他俩哥的老路了。春节后,有一个女子原本看上了男社员,结果就因为这两条腿不一般长,女子的家长就是死活不同意,这事最终黄了。

女知青知道后,非常自责。毕竟男社员腿上的残疾,是因为救自己造成的。人都是怎么了?这么纯朴善良的后生,为什么就寻不到媳妇?要被人嫌弃?

1977年秋,知青点就剩下3人了,而且就她一个女知青了。面对别人想方设法离开,她做了一个决定,嫁给那个救她而讨不到老婆的男社员。

她的决定立刻遭到了其他知青和她父母的一致反对。有个男知青甚至找到了男社员的家人,让他们不要同意,这样会耽误女知青的一辈子,害得男社员一家躲她好多天。

不过最终谁也没阻止得了她的决定。女知青最终还是嫁给了男社员。婚后男社员对她言听计从,父母也觉得对不住这个人女知青,对她疼爱有加。

1978年夏,女知青难产,接生婆忙了大半天手足无措。男社员的两个哥哥,轮流接力,一口气把女知青用板车推到了几十里外的县医院。女知青最终剖腹产下一男娃,母子平安。

1982年春,马家塬分田单干,荒山承包。女知青领头承包了村东的老牛山,打破了是块地就要种粮的传统。搞科学果树种植,林间搞配套养殖。为了种果树,她在山上挖了窑洞 ,两口子搬到了山上住,不知道跑了多少趟县城,也不知道找了多少趟专家。

她学到点经验就传授与村民,在女知青夫妇的带动下,一批村民跟着学种树。但栽种果树毕竟是一个投入大且长,见效缓的项目,能坚持下来的很少。

1984年春,女知青按照国家政策,被招工到供销社当售货员;丈夫也根据家属政策,被招到了煤矿。很多村民一看他们都下山了,就又撂了荒。而女知青一家有两人拿工资,有了钱就不断加大投入,平时两个哥哥去山上看树,养羊。爷爷奶奶在村里种地、照顾小孙子,其实啥都不耽误。

1989年,山上的果树第一次挂果,村里人才猛然发现,女知青家荒山变成了花果山,羊也已经有100多头了,已经是妥妥的万元户了。

1999年,女知青的儿子考上了延安的大学。远在北京的外公外婆舅舅舅妈第一次来到陕北,见到了憨厚的女婿和高大的外孙,顿时激动得哭成一团。

如今退休后的女知青,为了年轻时的梦想,一直没有离开马家塬,为村里做了不少实事,光为村里修路安路灯就花了60多万,很多村民都说她是村里“首富”。如今两个大伯子也仍然健在,传说仍然可以挑百斤重物。

在内心强大的人的面前,时代的尴尬不值一提。只有不忘初心,方得始终。女知青名叫王玉英;她的丈夫,名叫马成山。

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