#太宰治有哪些经典语录#
读完人间失格之后最大的感受是，敏感的人很难得到踏实的幸福。
有两句话印象很深:
我丧失了做人的资格。 不如说，我已不能称之为人。
这句话出现在被送进精神病院后。很贴近那句“生而为人我很抱歉” 但真的差之毫厘失之千里！
在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。
没记错的话这是全书最后一句话。一切都会过去的。
下面是一些比较有意思的摘录:
于是我想到一个办法，就是用滑稽的言行讨好他人。 那是我对人类最后的求爱。我极度恐惧人类的同时，却无论如何也无法对人类死心。于是，我靠滑稽这根细线，维系着与人类的联系。…… 不知从何时起，我成了一个不说半句真话的孩子。
我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受这疯狂的恐惧。
相互欺骗的双方竟然都毫发无伤。
胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。
即使偶尔稍感惋惜，也不会公然展现自己的支配欲，我没有与人争夺的勇气。
所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头
除了当场决出胜负，人们没有其他生存方式。他们冠冕堂皇，以个人为斗争目标，战胜一人再去迎战下一人。世人的困惑便是个人的困惑。大海指的不是世人，而是个人。如此一来，我对人世间这片亦真亦幻之海的恐惧大为减弱。
玻璃碎片划破脚心时，碎片会在体内游走，刺破眼珠，致人失明。
《维庸之妻》
没人性也不错。我们只要活着就好了。
《候鸟》
“我以为，近代音乐的堕落是从贝多芬开始的。他把音乐和人生相提并论，让两者相互较量，这简直是歪门邪说。”
太敏感的人会体谅他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率。
缺乏智慧的直觉，不过是一场灾难。
《心之王者》
学生并不属于社会的某个部分。…… 学生既不能是编辑，亦不能是官吏。于学生而言，成为市侩的社会人士是种多么可怕的堕落。…… 学生的原本面貌，一定是神的宠儿……
即使在大地上毫无作为，只凭那自由而高贵的憧憬，就足以与神通往。待你们从学校毕业，地上的瓜分之事自会找上门来，纵使厌恶也必须接受。你们会成为商人，成为编辑，成为官吏。但在神的宝座上与神并肩而坐这种事，走过学生时代便不会再有，错过后便永不再来。
《秋风记》
就像剥葱头，一层层剥到最后，内核却空无一物。可我还相信，一定会剥出什么，于是又拿起另外一个，剥来剥去又是一场空。
那枚青铜戒指上镶着一朵用黄色石头雕的水仙花。我把它送给了K。 作为回礼，K寄给我一张她今年满三岁的长女的相片。
《美男子与香烟》
少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向、不爱浓妆的姑娘。

时光真的很奇妙，身边的朋友和同学，有的成为了电视台主持人，有人当了千万级网红，有的开了公司，还有的成了自己曾经读书学校的辅导员，还有人就在你不远不近的地方工作。有人结婚生子，有人孑然一身。有人功成名就，有人碌碌无为。其实我曾经以为那些会成功的人，有依旧在努力考公，也有乐得自在的。我以为会堕落的人既有超出常人的成功，也有超过我预期的失败。也有帮我代课的同学，成为了一名比我优秀多倍的老师。有人追逐直播和男人的打赏，有人一生孩子是路人。门前花开花败，如果不能再紧密联系得在生活中相逢，那也没有意义了。当然，还有人成为了吃货。

解析：
全诗两章，每章四句，均以“鹑之奔奔”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。

原文：
鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄。
鹊之彊彊，鹑之奔奔。人之无良，我以为君。

译文：
鹌鹑尚且双双飞，喜鹊也是成双对。这人心地不善良，为何以他为兄长。
喜鹊尚且成双对，鹌鹑也是双双飞。这人丝毫没良心，为何把他当君子。
#古代文学作品#