横扫各种结节肿块的两种中成药。
有粉丝朋友问我，脖子上的淋巴结用什么方法治疗，其实我们之前已经分享过这方面的文章了，来调理这类疙瘩，如：甲状腺结节、慢性淋巴结炎、淋巴结核、乳腺增生、乳腺良性肿块等等。
那位朋友觉得抓方煎药不是很方便，那今天就分享两个方便，两个中成药。
这两个药都是治疗瘰疬痰核的，西医的病名那就是一大串了，我们不再罗列了，大家知道就好。下面就以甲状腺结节为例。
在治疗甲状腺结节、淋巴结等结核的中成药中，有两个常用且疗效不错的中成药：内消瘰疬丸和小金丸，医生开的汤药处方中也经常见到它们的影子，也为治疗甲状腺结节的要药。
那么什么时候用内消瘰疬丸，什么时候用小金丸呢？这就需要医生来辩证了。辩证的要点，就是通过望闻问切，了解患者的发病诱因、病程、症状，以此来确定用什么药治疗。用个专业点的词，叫“对症用药”。
这两种药各自对应什么症呢？到底自己能用那种呢？我们来一一解答。
【内消瘰疬丸】出自清代顾世澄所撰的外科名著《疡医大全》，共十七味药。
夏枯草、海藻、蛤壳、连翘、白蔹、大青盐、天花粉、玄明粉、浙贝母、枳壳、当归、地黄、熟大黄、玄参、桔梗、薄荷、甘草。
君药两味，夏枯草和海藻。这两味药一善清肝火、散肝郁，一善消痰软坚散结，两药相合，化痰、软坚、散结，恰中甲状腺结节的病的。
臣药九味。煅蛤壳软坚、清痰火；
连翘、白蔹能清热消肿散结；
大青盐清热软坚；
天花粉清热消肿；
玄明粉清热软坚止痛；
浙贝母清热化痰、散结消肿；能把上焦聚集的能量疏散之
枳壳理气化痰、桔梗宣肺祛痰。合而用之，可增强君药化痰、软坚、散结之力。
佐使药共五味。当归活血祛瘀止痛；熟大黄活血祛瘀；玄参、地黄清热凉血；薄荷疏解郁结；甘草调和诸药。
通过分析不难发现，这些药里有个共同的特性：清热、解郁、软坚、散结，所以，内消瘰疬丸治疗的是肝郁化火型甲状腺结节。
肝郁化火型患者有什么症状呢？
嗓子疼、口苦、口臭、大便干、腹胀、嗳气、失眠多梦、烦躁易怒........，太多了，这些症状一个人不是全都有的，具体可以找医生辨证。
总结一下，其主要治疗以下几点：首先，主要用于慢性淋巴结炎、淋巴结核、甲状腺结、乳腺增生、乳腺良性肿块等。其次，还具有清火明目、清肝利湿通淋的功效。另外，用于治疗牙眼肿痛、头痛头晕、淋巴结核。最后，对尿路感染和前列腺肥大等疾病，也有很好的治疗效果。
再来说说小金丸。小金丸来源于乾隆五年(1740)出版的《外科全生集》，是王维德整理祖传秘术及生平经验而成。
组方共有十味药：制草乌、地龙、木鳖子、酒当归、五灵脂、乳香、没药、枫香脂、香墨、人工麝香。
一看药方，就知道价格不便宜，不过物超所值，没有什么比健康更值钱的。
【方解】麝香善活血化瘀、消肿止痛；木鳖子善消肿散结，两药共为君药，具有消肿散结、化瘀止痛的功效。
制草乌辛热，善止痛；
枫香脂善活血止痛祛痰；
五灵脂善活血通脉止痛；它是走浊道的，可以把瘀血导入肠腑，通过大便排出去。
地龙就是蚯蚓，你别看它身形柔软，但是它却能在土壤中钻来钻去，为植物疏松土壤，可见，它疏通经络的作用是很强大的。地龙走窜力强，善清热通络祛痰。
四药合用，善祛痰、活血、止痛，增君药之功。
制乳香、制没药善活血化瘀、消肿止痛；
当归养血、善活血化瘀止痛；
香墨能消肿解毒。香墨为百年古松燃烧产生的烟炱，再加上香料、胶汁等，经过多道工序精制而成。香墨有止血行瘀的作用，古时候受了刀剑伤，出血不止，就用这个香墨敷在伤口上，可以起到快速止血的作用。合而用之，可助君药活血消肿止痛之功。
全方配伍，药性辛、热，专以行散，共奏散结消肿、化瘀止痛之功。
小金丸所用尽是一些峻猛之药，这就使得小金丸这个方子开破的力量很强，所以有很多顽固的病症，其他方药攻不下的，小金丸绰绰有余。
药虽好，却不是谁都能用的。方中很多药都有毒，所以孕妇、哺乳期妇女、肝肾功能不全者还是不要用的好。
小金丸主治：痰气凝滞所致的瘰疬、瘿瘤、乳岩、乳癖，症见肌肤或肌肤下肿块一处或数处，推之能动，或骨及骨关节肿大、皮色不变、肿硬作痛。
●各种乳腺疾病，包括乳腺增生、乳腺结节、经前期乳房胀痛
●甲状腺结节、
●子宫肌瘤、卵巢囊肿
●带状疱疹后遗痛
小金丸还能用于肿瘤的治疗。肿瘤在中医看来就是“阳气失于敷布，阴寒得以凝滞”，属于阴疽的一种。
这两味中成药都专攻散结，但疏肝力弱，无健脾药。而痰湿多因脾虚，合用舒肝健脾药会更好。另外，内消瘰疬丸可用偏于热性体质，小金丸可用于偏寒性体质。#中医养生##陈易玄#
有粉丝朋友问我，脖子上的淋巴结用什么方法治疗，其实我们之前已经分享过这方面的文章了，来调理这类疙瘩，如：甲状腺结节、慢性淋巴结炎、淋巴结核、乳腺增生、乳腺良性肿块等等。
那位朋友觉得抓方煎药不是很方便，那今天就分享两个方便，两个中成药。
这两个药都是治疗瘰疬痰核的，西医的病名那就是一大串了，我们不再罗列了，大家知道就好。下面就以甲状腺结节为例。
在治疗甲状腺结节、淋巴结等结核的中成药中，有两个常用且疗效不错的中成药：内消瘰疬丸和小金丸，医生开的汤药处方中也经常见到它们的影子，也为治疗甲状腺结节的要药。
那么什么时候用内消瘰疬丸，什么时候用小金丸呢？这就需要医生来辩证了。辩证的要点，就是通过望闻问切，了解患者的发病诱因、病程、症状，以此来确定用什么药治疗。用个专业点的词，叫“对症用药”。
这两种药各自对应什么症呢？到底自己能用那种呢？我们来一一解答。
【内消瘰疬丸】出自清代顾世澄所撰的外科名著《疡医大全》，共十七味药。
夏枯草、海藻、蛤壳、连翘、白蔹、大青盐、天花粉、玄明粉、浙贝母、枳壳、当归、地黄、熟大黄、玄参、桔梗、薄荷、甘草。
君药两味，夏枯草和海藻。这两味药一善清肝火、散肝郁，一善消痰软坚散结，两药相合，化痰、软坚、散结，恰中甲状腺结节的病的。
臣药九味。煅蛤壳软坚、清痰火；
连翘、白蔹能清热消肿散结；
大青盐清热软坚；
天花粉清热消肿；
玄明粉清热软坚止痛；
浙贝母清热化痰、散结消肿；能把上焦聚集的能量疏散之
枳壳理气化痰、桔梗宣肺祛痰。合而用之，可增强君药化痰、软坚、散结之力。
佐使药共五味。当归活血祛瘀止痛；熟大黄活血祛瘀；玄参、地黄清热凉血；薄荷疏解郁结；甘草调和诸药。
通过分析不难发现，这些药里有个共同的特性：清热、解郁、软坚、散结，所以，内消瘰疬丸治疗的是肝郁化火型甲状腺结节。
肝郁化火型患者有什么症状呢？
嗓子疼、口苦、口臭、大便干、腹胀、嗳气、失眠多梦、烦躁易怒........，太多了，这些症状一个人不是全都有的，具体可以找医生辨证。
总结一下，其主要治疗以下几点：首先，主要用于慢性淋巴结炎、淋巴结核、甲状腺结、乳腺增生、乳腺良性肿块等。其次，还具有清火明目、清肝利湿通淋的功效。另外，用于治疗牙眼肿痛、头痛头晕、淋巴结核。最后，对尿路感染和前列腺肥大等疾病，也有很好的治疗效果。
再来说说小金丸。小金丸来源于乾隆五年(1740)出版的《外科全生集》，是王维德整理祖传秘术及生平经验而成。
组方共有十味药：制草乌、地龙、木鳖子、酒当归、五灵脂、乳香、没药、枫香脂、香墨、人工麝香。
一看药方，就知道价格不便宜，不过物超所值，没有什么比健康更值钱的。
【方解】麝香善活血化瘀、消肿止痛；木鳖子善消肿散结，两药共为君药，具有消肿散结、化瘀止痛的功效。
制草乌辛热，善止痛；
枫香脂善活血止痛祛痰；
五灵脂善活血通脉止痛；它是走浊道的，可以把瘀血导入肠腑，通过大便排出去。
地龙就是蚯蚓，你别看它身形柔软，但是它却能在土壤中钻来钻去，为植物疏松土壤，可见，它疏通经络的作用是很强大的。地龙走窜力强，善清热通络祛痰。
四药合用，善祛痰、活血、止痛，增君药之功。
制乳香、制没药善活血化瘀、消肿止痛；
当归养血、善活血化瘀止痛；
香墨能消肿解毒。香墨为百年古松燃烧产生的烟炱，再加上香料、胶汁等，经过多道工序精制而成。香墨有止血行瘀的作用，古时候受了刀剑伤，出血不止，就用这个香墨敷在伤口上，可以起到快速止血的作用。合而用之，可助君药活血消肿止痛之功。
全方配伍，药性辛、热，专以行散，共奏散结消肿、化瘀止痛之功。
小金丸所用尽是一些峻猛之药，这就使得小金丸这个方子开破的力量很强，所以有很多顽固的病症，其他方药攻不下的，小金丸绰绰有余。
药虽好，却不是谁都能用的。方中很多药都有毒，所以孕妇、哺乳期妇女、肝肾功能不全者还是不要用的好。
小金丸主治：痰气凝滞所致的瘰疬、瘿瘤、乳岩、乳癖，症见肌肤或肌肤下肿块一处或数处，推之能动，或骨及骨关节肿大、皮色不变、肿硬作痛。
●各种乳腺疾病，包括乳腺增生、乳腺结节、经前期乳房胀痛
●甲状腺结节、
●子宫肌瘤、卵巢囊肿
●带状疱疹后遗痛
小金丸还能用于肿瘤的治疗。肿瘤在中医看来就是“阳气失于敷布，阴寒得以凝滞”，属于阴疽的一种。
这两味中成药都专攻散结，但疏肝力弱，无健脾药。而痰湿多因脾虚，合用舒肝健脾药会更好。另外，内消瘰疬丸可用偏于热性体质，小金丸可用于偏寒性体质。#中医养生##陈易玄#
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
2013年，张增加只用了5年，就成了亿万富翁。可后来的他，却在街头下跪，哭着说道：“我一定会把钱还上！”
曾经身价上亿的他，在2018年末，事业走向了下坡路：公司资金链断，7个4s店一夜破产。他变卖所有家产，依然欠了他人600万元。
张增加一时之间难以接受，突发脑梗，经过抢救，才保住了一命。
在病床上，张增加回想着自己曲折的创业之路……
1971年，张增加出生于陕西兴平市周边村，排行第七，是家里最小的孩子。9岁那年，父亲病逝，祸不单行，母亲不久后，也卧病在床，他虽然年纪小，但肩上的担子太重了。
天无绝人之路，他肯吃苦，什么累活都愿意干，这样让他用省吃俭用的钱，买了一辆三轮车，业余时，还帮别人跑运输，补贴家用。
21岁时，他就与从小订下娃娃亲的刘娅妮结了婚。好在妻子是个善解人意，性子极好的女人，愿意陪着一穷二白的他，过苦日子。
然而，这样的生活，并不是张增加想要的。在亲戚朋友的鼓励和启发下，张增加决定开始创业。
自己家底薄，只有几亩地。与土地打了十几年交道的他，决定从粮食做起。
经过一段时间的观察，张增加“嗅”到了关中玉米的商机。他从乡里乡亲那里收购玉米，再转手售给啤酒厂。
几次倒卖后小赚了一笔，本以为生活会有起色。
但天有不测风云。
张增加对玉米市场价格不清楚，对差额更是把控不好，不久便赔了五万余元。
虽然出师不利，但张增加并没有灰心丧志，不久，他就开启了第二轮创业。这次他把目光放在了“炼油”上。
为了省钱，村里有几户人家用铁锅炉炼油，张增加有样学样，最初小赚了六万块钱，但由于技术不够娴熟，一段时间后，第二次创业也告吹了。
偏偏这个时候，医院传来母亲病重的消息。张增加狠了狠心，卖掉了三轮车，放下身段四处借钱为母亲治病。
折腾了一番，不仅没有盈余，反而负了十三万元的债务。接连的失败，消磨了他的冲劲，母亲和妻子苦口婆心地劝说，才让他打消了轻生的念头。
在80年代末，张增加再次燃起了创业的希望：国家提倡开荒种地。张增加决定重整旗鼓，和妻子同心协力开始第三次创业。
俗话说万事开头难，他们一开始就遇到了难题：没有果树种子，市场上的果树种子价格，远超他们的预算。夫妻二人商议一番后，决定捡别人扔掉的果核。
此后，他们向经验丰富的果农请教，经过一番悉心照料，结的桃子又大又甜。就这样，两人不仅还清了债务，还净赚了800元。
尝到了创业的甜头，他决心再次寻找商机，开启第四轮创业。但前两次的失败历历在目，这次张增加更加小心谨慎。
1997年，张增加到咸阳市礼泉史德街道办事，看到这里的街道人来人往，但餐馆却寥寥无几。他明白这是隐藏的商机。随后，他与妻子决定在这条街道上，开一家经济实惠的面馆。
果不其然，面馆生意红红火火，这让张增加狠狠地赚了一笔。
2002年，张增加迎来了创业第三春：到东北看望出嫁的姐姐，被东北经济深深吸引，老家兴平无人问津的废旧桐木在这里颇受欢迎，市场很大。
张增加回老家一番实地考察后，决定开始第五轮创业。他在街坊那里收购了大量废弃木材，经过加工，重新回到市场，产品供不应求。不久，张增加的木材厂大红大紫，仅仅两年时间净利润已达220万。
于此同时，张增加野心逐渐膨胀，不再满足于木材厂几千万的“蝇头小利”。
张增加决心向汽车行业进军。2010年末，张增加用过半的身家投资汽车行业，在汽车行业摸爬滚打后，收益并不理想。
当时，张增加认为，自己的产业做得不够大，才导致入不敷出。结果，让他走向了失败。
五年的疯狂投资，导致张增加日后的窘迫局面。
经过认真地反省和沉思，他认识到自己一味地扩张，给自己埋下了巨大的隐患，而且在用人方面欠缺考虑。
每天晚上想到无数人因为他欠债不还而过不上好日子，便常常睡不着觉。
思索后，他决定从头再来，可是年过半百的他，只剩一身力气，于是便开始到处打散工，干体力活。
张增加重新捡起泥瓦匠的技术，在熙熙攘攘的街道当起了劳工。
好在吃苦耐劳的优良品质没丢，好多人都找他拉活，零零碎碎地还了一小部分欠款。
等活儿的时候，他被人认出来后，便连连摆手说道：“别叫我张总，叫我张老赖，能借我用你的平台说几句话吗？”
取得路人同意后，他突然双膝跪地，哭道：“我是张增加，2018年公司破产，现在还欠大概600万。大家给我三到五年的时间，我一定会把债还上。”
张增加“跪地”的视频火了。面对记者采访时，张增加说道：“我不是孤单一人，我的十四位兄弟姐妹在帮我一起还清债务，等未来积攒了一些钱，再重新创业，把债还清，现在我感觉获得了新生，以后就叫我张重生吧。”
张增加创业一路上经历过风雨，也遇见过彩虹，前后共创业六次，虽然最终负债累累，但凭着重头再来的勇气，相信他未来一定能够得偿所愿。
曾经身价上亿的他，在2018年末，事业走向了下坡路：公司资金链断，7个4s店一夜破产。他变卖所有家产，依然欠了他人600万元。
张增加一时之间难以接受，突发脑梗，经过抢救，才保住了一命。
在病床上，张增加回想着自己曲折的创业之路……
1971年，张增加出生于陕西兴平市周边村，排行第七，是家里最小的孩子。9岁那年，父亲病逝，祸不单行，母亲不久后，也卧病在床，他虽然年纪小，但肩上的担子太重了。
天无绝人之路，他肯吃苦，什么累活都愿意干，这样让他用省吃俭用的钱，买了一辆三轮车，业余时，还帮别人跑运输，补贴家用。
21岁时，他就与从小订下娃娃亲的刘娅妮结了婚。好在妻子是个善解人意，性子极好的女人，愿意陪着一穷二白的他，过苦日子。
然而，这样的生活，并不是张增加想要的。在亲戚朋友的鼓励和启发下，张增加决定开始创业。
自己家底薄，只有几亩地。与土地打了十几年交道的他，决定从粮食做起。
经过一段时间的观察，张增加“嗅”到了关中玉米的商机。他从乡里乡亲那里收购玉米，再转手售给啤酒厂。
几次倒卖后小赚了一笔，本以为生活会有起色。
但天有不测风云。
张增加对玉米市场价格不清楚，对差额更是把控不好，不久便赔了五万余元。
虽然出师不利，但张增加并没有灰心丧志，不久，他就开启了第二轮创业。这次他把目光放在了“炼油”上。
为了省钱，村里有几户人家用铁锅炉炼油，张增加有样学样，最初小赚了六万块钱，但由于技术不够娴熟，一段时间后，第二次创业也告吹了。
偏偏这个时候，医院传来母亲病重的消息。张增加狠了狠心，卖掉了三轮车，放下身段四处借钱为母亲治病。
折腾了一番，不仅没有盈余，反而负了十三万元的债务。接连的失败，消磨了他的冲劲，母亲和妻子苦口婆心地劝说，才让他打消了轻生的念头。
在80年代末，张增加再次燃起了创业的希望：国家提倡开荒种地。张增加决定重整旗鼓，和妻子同心协力开始第三次创业。
俗话说万事开头难，他们一开始就遇到了难题：没有果树种子，市场上的果树种子价格，远超他们的预算。夫妻二人商议一番后，决定捡别人扔掉的果核。
此后，他们向经验丰富的果农请教，经过一番悉心照料，结的桃子又大又甜。就这样，两人不仅还清了债务，还净赚了800元。
尝到了创业的甜头，他决心再次寻找商机，开启第四轮创业。但前两次的失败历历在目，这次张增加更加小心谨慎。
1997年，张增加到咸阳市礼泉史德街道办事，看到这里的街道人来人往，但餐馆却寥寥无几。他明白这是隐藏的商机。随后，他与妻子决定在这条街道上，开一家经济实惠的面馆。
果不其然，面馆生意红红火火，这让张增加狠狠地赚了一笔。
2002年，张增加迎来了创业第三春：到东北看望出嫁的姐姐，被东北经济深深吸引，老家兴平无人问津的废旧桐木在这里颇受欢迎，市场很大。
张增加回老家一番实地考察后，决定开始第五轮创业。他在街坊那里收购了大量废弃木材，经过加工，重新回到市场，产品供不应求。不久，张增加的木材厂大红大紫，仅仅两年时间净利润已达220万。
于此同时，张增加野心逐渐膨胀，不再满足于木材厂几千万的“蝇头小利”。
张增加决心向汽车行业进军。2010年末，张增加用过半的身家投资汽车行业，在汽车行业摸爬滚打后，收益并不理想。
当时，张增加认为，自己的产业做得不够大，才导致入不敷出。结果，让他走向了失败。
五年的疯狂投资，导致张增加日后的窘迫局面。
经过认真地反省和沉思，他认识到自己一味地扩张，给自己埋下了巨大的隐患，而且在用人方面欠缺考虑。
每天晚上想到无数人因为他欠债不还而过不上好日子，便常常睡不着觉。
思索后，他决定从头再来，可是年过半百的他，只剩一身力气，于是便开始到处打散工，干体力活。
张增加重新捡起泥瓦匠的技术，在熙熙攘攘的街道当起了劳工。
好在吃苦耐劳的优良品质没丢，好多人都找他拉活，零零碎碎地还了一小部分欠款。
等活儿的时候，他被人认出来后，便连连摆手说道：“别叫我张总，叫我张老赖，能借我用你的平台说几句话吗？”
取得路人同意后，他突然双膝跪地，哭道：“我是张增加，2018年公司破产，现在还欠大概600万。大家给我三到五年的时间，我一定会把债还上。”
张增加“跪地”的视频火了。面对记者采访时，张增加说道：“我不是孤单一人，我的十四位兄弟姐妹在帮我一起还清债务，等未来积攒了一些钱，再重新创业，把债还清，现在我感觉获得了新生，以后就叫我张重生吧。”
张增加创业一路上经历过风雨，也遇见过彩虹，前后共创业六次，虽然最终负债累累，但凭着重头再来的勇气，相信他未来一定能够得偿所愿。
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