#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”　　孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？”　　曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：​齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”　　孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？”　　曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”　　曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

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癸水生戌月，癸水更为贵重，最喜用庚辛金，其余用法成格都是上命

戊子.壬戌.癸丑.癸丑，军长。

戊土在年干太远，坐下丑中辛金不能化戊土，而是戊土被壬水带羊刃所劫，用壬子羊刃敌戊土，而非两下齐来，故取武贵。

癸未.壬戌.癸巳.壬子，女命，彼正我偏之命。

癸水最忌戊己土相制，癸巳一合巳中戊土制癸水，所以为凶命，年干透癸水，二癸并透偏房女命。

有一个特殊格局，就是戊癸化火局，戊癸化火成格很少，因为必须是癸水无根，还得丙丁火成有燃之火透干才可以。

庚午.丙戌.癸丑.戊午，局长。

丙火成燃透干，二午不合一戌，则丑刑戌，丑刑戌而丑中癸水破之不尽，那么戊癸化火局不纯，所以贵的档次不高。