【 聞慧-新譯文摘錄分享 】བདུད་འཇོམས་གླིང་པ་ 敦珠林巴全集 第 10 函 སྱྃྃ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ མ་ཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་བཀའ་སྲུང་སྡེ་ལྔའི་བསྐང་གསོལ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ༔ 法性虛空界藏·一母黑忿怒母五部護法酬補略祈禱文

#非遺保存##学术研究##民族融合#

X xxx ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔

南無咕如貝瑪嘎惹耶！

མཆོད་རྫས་ཅི་རིགས་བཤམས་བྱས་ཏེ༔

ཡིད་སྤྲུལ་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་སྤེལ༔

སྭ་བྷཱ་ཝ་ཡིས་སྦྱངས་ནས་སུ༔

ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བརླབ༔

供物隨應而陳設，意化虛空藏增長，
誦索帕瓦淨化已，虛空藏咒印加持。

ར༔

སྟེང་ཕྱོགས་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔

གཟའ་མཆོག་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔

ཤར་ཕྱོགས་འོ་མཚོ་རོལ་པ་ནས༔

ཀླུ་རྒྱལ་མི་མགོན་དཀར་པོ་འབོད༔

惹！
上方虛空壇城中，殊勝曜王請降臨！
東方遊戲乳海中，龍王白色人怙呼！

ལྷོ་ཕྱོགས་ལྕགས་མཁར་དགུ་རིམ་ནས༔

གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་འབོད༔

ནུབ་ཕྱོགས་བཙན་ཡུལ་ཟངས་ཐང་ནས༔

བཙན་དམར་ཤན་པ་ཀུས་འདེབས་འབོད༔

南方九層鐵堡中，死主雅瑪惹雜呼！
西方妖域銅地中，紅妖怒吼屠夫呼！

བྱང་ཕྱོགས་ཁྲག་མཚོ་འཁྱིལ་ཀློང་ནས༔

མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་འབོད༔

དམ་ཚིག་གཉན་གྱིས་འབོད་ལགས་ན༔

རྫ་འཕྲུལ་ཤུགས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔

北方血海漩界中，瑪姆三有勝母呼！
嚴厲誓言呼喚時，以神變力請降臨！

…………(中略)…………

གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔

འདོད་དོན་སྒྲུབས་ལ་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔

མ་མོ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ལ༔

གསོལ་ལོ་སཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔

祈請供養心願酬！成辦所欲敵魔誅！
瑪姆三有勝王母，祈請供養心願酬！

མ་ལྟར་བརྩེ་ཞིང་གདུང་བས་སྐྱོངས༔

བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་སྡེ་ལྔ་ཡི༔

འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་བཅས་པ་ལ༔

གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔

如母悲憫請救護！五部傲慢護法尊，
眷屬及其眷屬眾，祈請供養心願酬！

སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཉིད་ཀྱི༔

ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་༔

ཚེ་བསོད་དཔལ་ཡོན་རྒྱས་པ་དང་༔

མོས་པ་རྣམ་བཞིས་དབང་དུ་སྡུས༔

我等修持瑜伽者，病魔障難遍息除！
壽福祥瑞廣增長！以四勝解遍懷攝！

དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་རྡུལ་དུ་རློག༔

དང་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀའ༔

བར་དུ་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་དམ༔

ཐ་མ་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཚིག༔

མ་འདའ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ༔

怨敵無餘碎為塵！初為金剛手教誨，
中間持明傳承誓，最後瑜伽我之語，
勿越班雜薩瑪雅！

དེ་ལྟར་གྲངས་ལྡན་བསྐྱར་གྱུར་ན༔

བཀའ་སྲུང་གཉན་པོས་བུ་ལྟར་སྐྱོངས༔

ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་རིམ་གྱིས་འཕེལ༔

ཕྱི་ནང་བར་ཆད་གེགས་སེལ་བྱེད༔

如是屢修數量足，嚴厲護法如護子！
善妙功德次第增，內外障難悉遣除！

ས་མ་ཡཱ༔

རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔

三昧耶！印印印！

Ｘ ཞེས་སློབ་བུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་བསྐུལ་ངོར་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ།

།

因弟子耶謝多傑勸請，敦珠多傑由虛空藏中撰著。

དགེའོ།།ལེགས་སོ།

།སརྦ་མངྒལཾ།

善哉！妙哉！薩爾瓦芒嘎朗！

-------------------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震，一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地，蓮師大寶教法願興盛！
- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗妙音尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

【 闻慧-新译文摘录分享 】བདུད་འཇོམས་གླིང་པ་ 敦珠林巴全集 第 10 函 ཕྚ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་ཡང་གསང་གི་སྒྲུབ་པ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་བཞགས་སོ༔ 法性虚空界藏 · 空行黑忿怒母极密修法 · 金刚藏

ན་མོ་གུ་རུ་ས་ར་ཧ་པ་ཡེ༔

南无咕如萨惹哈巴耶！

XXX ཐར་པ་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཡི༔ སྨོན་ལམ་ལས་ཅན་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔

དུས་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ༔ བསྐྱེད་རིམ་གནད་དང་ལྡན་པ་ཡིས༔

མཁའ་འགྲོའི་གསང་སྒྲུབ་འདི་ལ་སྤྱོད༔

དགོངས་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་འཕོ༔

ཚེ་འདིར་སངས་རྒྱས་ངེས་པར་འགྲུབ༔

ས་མ་ཡཱ༔

希求解脱之发愿，具足福业善缘众，
一切时中一切处，具足生次之扼要，
修此空行密修法！意传加持入相续，
此生决定成正觉！三昧耶！

དང་པོ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་སེསམ་བསྐྱེད་པ་ནི༔

一、皈依发心：

ཀྱེ༔

རང་རིག་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དལ༔

འདུ་འབྲལ་མེད་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔

ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་སྐུ་གསུམ་ངང་༔

རང་གྲོལ་ཆེན་པོར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔

杰！
自明智慧空行坛，非即非离诚皈依！
三界轮回三身体，殊胜自解脱发心！

གཉིས་པ་བྱིན་ཆེན་དབབ་པ་ནི༔

二、降大加持：

ཧོཿ

གཞི་དབྱིངས་ཁྱབ་བདག་ཆེན་མོ་ཡིས༔

ཡེ་ཤེས་གསང་ཆེན་དབང་བྱིན་ཕོབ༔

吙！
基界遍主殊胜母，智慧大密灌顶赐！

………… (中略)…………

བཞི་པ་ལྷ་བསྐྱེད་རིམ་པ་ནི༔

四、本尊生起次第：

ཨཱཿ

ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་ཡུམ་གྱི་མཁར༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་གཞལ་ཡས་སུ༔

མ་ཆགས་སྐྱོན་བྲལ་པད་ཉིའི་སྟེང་༔

ཐུགས་རྗེའི་རང་རྩལ་ཁྲོས་མ་མཐིང་༔

阿！
法界无生佛母堡，任运大乐无量宫，
无贪离过莲日垫，大悲自力怒母蓝，

ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་ཅན༔

ཁ་ཊྭཱྃ་ཀ་བསྟེན་གར་སྟབས་མཛད༔

ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔

དམར་ཟླུམ་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གཡོ༔

一面二臂刀颅具，依喀章嘎迈舞步，
张口卷舌獠牙龇，红圆三目嗔眼动，

དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས༔

དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་མེ་དཔུང་འབར༔

ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་རྩལ༔

ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དཀར༔

红黄头发向上卷，寒林饰圆火焰炽，
智慧幻化游戏力，东方金刚空行白，

ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར༔

ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར༔

བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང༔

ཀུན་ཀྱང་གར་སྟབས་གྲི་ཐོད་བསྣམས༔

南方宝生空行黄，西方莲花空行红，
北方事业空行蓝，悉迈舞步刀颅持，

འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར༔

ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་སྡུད་ཅིང་༔

སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བསྐྱེད༔

十万空行广围绕，三界无余悉怀摄，三有胜伏如是观。

ལྔ་པ་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ནི༔

五、迎请、祈安住、顶礼：

ཛ༔

ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་མགའ་འགྲོའི་ཚོགས༔

གདན་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གཤེགས༔

ཐབས་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་བཞུགས༔

གཟུང་འཛིན་བྲལ་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔

杂！
智慧幻化空行众，三位坛城请降临！
巧智非即非离住，远离二取敬顶礼！

………… (中略)…………

དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་ཚད་རྫོགས་པས༔

སྒྲུབ་དང་ལས་སྦྱོར་དམིགས་པས་ཕྱེ༔

ས་མ་ཡཱ༔

如是念诵量圆满，修持事业所缘启。三昧耶！

འདི་ནི་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པ་སྟེ༔

རྣོ་ནུས་བྱིན་རླབས་དཔག་ཏུ་མེད༔ ཉམས་སུ་ལེན་པའི་སྐལ་ལྡན་གྱིས༔

ཆོས་ཉིད་ཀློང་མཛོད་སྒོ་འབྱེད་ཅིང་༔

རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ས་ལ་རེག༔

ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག༔ བཀའ་སྲུང་ཀླུ་གཤིན་བཙན་མ་མོར༔

གཏད་དོ་གཉེར་རོ་ཐ་ཚིག་རྒྱ༔

此即极密之修法，威力加持无有量，
具足实修善缘众，开启法性界藏门，
触证遍智如来地，决定疑虑金刚语，
护法龙魔妖玛姆，交付守护誓言印！

ས་མ་ཡཱ༔

རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔

བརྡ་ཐིམ༔

三昧耶！印印印！融入标识！

ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ།

།དགེའོ།།

此亦由刹通敦珠多杰由法性虚空界藏中撰著。善哉！

-——————————————

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三种真实正量吼声震，一切劣见兽众皆惊恐，
胜乘狮子吼音遍三地，莲师大宝教法愿兴盛！
- 弥庞蒋扬南杰嘉措（不败妙音尊胜海）

宁玛文殊 - 经典伏藏汉译 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

文殊菩萨丨诸佛之母智慧第一，劝修念佛发愿往生

文殊师利菩萨偈赞
印光大师

文殊菩萨德难量，久成龙种上法王。因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲。为七佛师体莫测，作菩萨母用无方。常住寂光应众感，万川一月影咸彰。

南无文殊菩萨
南无文殊菩萨
南无文殊菩萨

诸佛之母

文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。
——《华严经》

今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子。当来者，亦是其威神力所致。
——《放钵经》

文殊师利，又称“曼殊室利”，中文称“妙德”，又称“妙吉祥”。生于舍卫国，多罗聚落，梵德婆罗门家族，从母亲的右胁出生。身体紫金色，刚生下来就能够说话，不久就在世尊座下出家。

《首楞严三昧经》说：“过去无量阿僧祇劫之前，南方称为‘平等’的世界，此世界的佛陀名号为龙种上如来，即是今现在文殊师利菩萨是也。”

《央掘魔罗经》言：“现在北方‘常喜世界’，欢喜藏摩尼宝积佛，即是文殊师利菩萨。”

而在《悲华经》中说：“阿弥陀佛为转轮圣王时，第三王子名叫‘王众’，在宝藏佛之处，发阿耨多罗三藐三菩提心。愿于将来生生世世，行菩萨道，没有止尽无有界限地庄严清净佛国世界。使三千大千世界恒河沙数广大的十方国土，合为一个他所教化的世界，此世界中有无量的珍宝充满其中，没有浊恶苦痛的触受，没有种种女人，甚至没有女人这个名词，也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心的众生。一生得补佛位的等觉菩萨，充满整个世界。第三王子发愿以后，宝藏佛即为他命名为‘文殊师利’，授记他于未来世，南方世界名为‘清净无垢宝’的国土，圆满成就无上正等正觉，名号为‘普现如来’。”

文殊菩萨于无量阿僧祇劫前早已成佛，文殊菩萨指导的弟子很多也已成佛，所以常被称为诸佛之母、诸佛之师。

智慧第一

文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其顶，常骑狮子出入。

文殊菩萨手中的所持物，右为智慧焰剑，左为莲华上之般若经典。象征文殊智慧出如利剑，可摧毁愚痴，般若智慧浩瀚如经卷。

文殊菩萨因德才超群，居菩萨之首，被称为法王子。又因为代表智慧，注重一切般若，故称为智慧第一。

诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧。文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。多多念诵文殊菩萨心咒，可以帮助我们快速开启智慧。

劝修念佛

文殊菩萨，道证一真，德超十地。入三德之秘藏，居常住之寂光。但以救苦情殷，度生念切，故复不违寂光，现身尘刹，种种方便，度脱众生。
——《印光法师文钞·重修清凉山志序》

清凉山，即五台山，中国佛教四大名山之首，为文殊菩萨的道场。莲宗四祖法照大师朝礼五台山，入大圣竹林寺见文殊菩萨，菩萨劝修念佛法门。

彼时法照大师到文殊、普贤两位圣者面前顶礼，接着就问：末法时代的凡夫，“去圣时遥”，离佛在世的时候已经很遥远了，善知识也越来越少，而众生的垢障尤其深重，“佛性无由显现”。佛法浩瀚，有八万四千法门，不知道末法时代的凡夫修行哪种法门最为关要呢？希望两位圣者能断除我的疑网。

文殊菩萨回答说：你现在念佛正是时候，正是当机。一切修行的法门，都不如念佛、供养三宝这样“福慧双修”。念佛、供养三宝这二门最直捷、最关要。

文殊菩萨接着讲：我自己在过去劫中，就因为观佛、念佛以及供养的缘故，所以现在得到了一切种智。一切诸法，般若波罗蜜、禅定，乃至最后诸佛佛果的功德，都是从念佛而生的。因此就可以知道，念佛是诸法之王。你应该念念去念无上法王，令无间断。

法照大师接着又问文殊菩萨：应该怎样念佛呢？

文殊菩萨回答：在我们这个娑婆世界的西方有阿弥陀佛，他的愿力不可思议。你应当净念相继，无有间断。这样念佛，命终之后决定往生，而且往生之后永无退转。

文殊、普贤两位大圣还各自伸出金色手来给法照大师摩顶、授记：“你因为念佛的缘故，不久就能成就佛果。乃至其他的善男子、善女人等，如果想最快速成佛，没有能超过念佛法门的。通过念佛法门，可以速证无上菩提。”

发愿往生

《大般涅槃经》云 :
若闻文殊名，或见形像者，
百千劫中不堕恶道。
若称念文殊，设有重障者，
不堕阿鼻极猛火处，
常生他方清净国土，
值佛闻法，得无生忍。

《文殊发愿经》云：
愿我命终时，灭除诸障碍，
面见阿弥陀，往生安乐刹。
生彼佛国已，成满诸大愿，
阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，
尽未来际劫，究竟菩萨行。

南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
#大乘佛教[超话]#