【古人的羽绒被,是鸭绒、鹅绒,还是其他鸟绒?】英格兰萨福克郡,富有的寡妇Edith Pretty是萨顿胡庄园的主人。1939年,Pretty偶然在自家后院发现了一些珍宝。自小就对考古兴趣浓厚的她做了一个决定——请Basil Brown在庭院中挖掘。于是,英国历史上最重大的考古发现——“萨顿胡船棺葬”现身。

如果说这部名为《发掘》的电影刻画的是两个“普通人”对文物的敬意,那么在瑞典瓦尔斯加尔德,则是一群专业考古学家对历史的描摹。

挪威科技大学科技考古学荣誉退休教授Birgitta Berglund说:“可以说,瓦尔斯加尔德是来自斯堪的纳维亚半岛的《发掘》故事的翻版。”

位于瑞典中部乌普萨拉郊外的瓦尔斯加尔德,有90多座铁器时代的坟墓,尤其以公元600年至700年间壮观的船墓闻名。其中两座坟墓是这个故事的中心,或者更确切地说,在这些坟墓中发现的羽绒寝具,可能是关于床上用品最有趣的故事了。

【最后的航行】

那是在墨洛温王朝中后期,也是维京时代之前。当时蛮族入侵,内外战争连绵不断,武士无疑有着较高的社会地位。

这两座船墓的主人都是高级战士。他们戴着装饰华丽的头盔,配有盾牌和武器,躺在10米长、可以放下四五对桨的大船上,并且携带着打猎和烹饪所需的工具及食物,开始了最后一次“航行”。而在船旁,是一只被砍了头的猫头鹰,马和其他动物。

“被埋葬的武士们似乎带好了装备,要划船到地下世界,而且还能够在马的帮助下上岸。”Berglund说。

让人惊讶的是,这两位战士得到了全方位的照顾,包括美梦——他们躺在由几层羽绒制成的垫子上。研究人员认为这些床上用品可能有更大的功能,而不仅仅是作为填充物。

“你可能会认为羽绒床上用品是一个现代概念,不可否认的是,它直到最近十几年才开始在普通民众中使用。而瓦尔斯加尔德墓地里的羽绒垫是斯堪的纳维亚半岛已知最古老的羽绒寝具。”Berglund说。

“对羽毛的调查显示,对古人来说,鸟类,尤其是特殊种类的鸟,比通常认为的更加重要。选择羽毛作为寝具可能还有更深层次的象征意义。”Berglund接受《中国科学报》采访时说,根据北欧民间传说,垂死之人被褥中的羽毛类型非常重要。

例如,人们认为使用家禽、猫头鹰和其他猛禽、鸽子、乌鸦以及松鼠的毛可以“束缚亡灵”。在一些斯堪的纳维亚地区,人们认为鹅毛是释放灵魂的最佳选择。

【谁的毛 从哪儿来】

于是,研究人员希望弄清哪些鸟类为这些床上用品提供了羽毛。他们表示,这些羽毛为研究古人和鸟类间的关系提供了新视角。

多年来,Berglund在瑞典南部努德兰的海尔格兰研究人们使用羽绒的历史。这里的人在很久之前就为绒鸭建造鸭舍,并将羽绒生产商业化。于是,研究人员希望弄清挪威北部海岸的人们如何获得羽毛——长途运输还是贸易?

分辨一堆埋藏许久的羽绒来自哪些动物是一项艰巨的工作。为了识别了这些材料,挪威自然历史研究所生物学家Jorgen Rosvold对羽毛碎片进行了取样和显微分析。

“这是一份耗时且具有挑战性的工作,物料分解、纠结、脏乱。这意味着你在新鲜材料中很容易观察到的许多特征已经变得模糊不清,必须花更多时间寻找这些特征。”Rosvold告诉记者,“尽管这些羽毛已经在地下躺了1000多年,我仍然对它们保存得如此完好感到惊讶。”

近日刊登于《考古科学杂志:报告》的论文显示,这些羽毛来自鹅、鸭、松鸡、乌鸦、麻雀、涉禽以及鹰鸮。“瓦尔斯加尔德的床上用品中只有少数绒鸭的羽毛被鉴定出来,所以我们没有理由相信它们是来自海尔格兰或其他北方地区的商品。”

然而,这个发现并没有让Berglund失望。种类繁多的鸟让研究人员对史前时期附近地区的鸟类动物群,以及人类与鸟类的关系有了更深入地了解。“这些羽毛不仅可以提供当时瓦尔斯加尔德地区家养鸟类的信息,还可以提供当地猎场和野生鸟类区系的情况。”他们写道。

实际上,古人对羽毛的热爱,并不因距离和时间产生差异。

虽然瓦尔斯加尔德的羽毛无法被证明来自长途贸易,但公元1100年至1450年,在地球另一端的南美洲阿塔卡马沙漠,商人们带着鹦鹉越过高山、穿过草原,来到沙漠绿洲。

美国宾夕法尼亚州立大学人类学助理教授José M. Capriles说:“在整个美洲,羽毛都很珍贵,我们在地位较高的人的墓葬中看到了它们。”

通过动物考古学分析、同位素饮食重建、放射性碳年代测定和古DNA测试,Capriles团队对来自阿塔卡马的5个绿洲地区的27具鹦鹉遗骸进行了分类。结果显示,这些鹦鹉是从300多英里外的亚马孙东部地区迁移过来的。相关论文3月29日刊登于美国《国家科学院院刊》。

“活鸟能够穿越1万多英尺高的安第斯山脉真是令人惊讶。”Capriles说,“但这些鸟并没有过上幸福的生活。人们养它是为了羽毛,羽毛一长就被拔掉。”

【再见,再也不见】

回到瑞典瓦尔斯加尔德。这里的鸟可能没有经历过这种“慢性痛苦”,但同样有着“令人遗憾”的遭遇。

实际上,羽绒被褥并不是研究人员在豪华船墓里发现的唯一“趣事”。其中一个坟墓里还有一只无头猫头鹰。为何要砍下这只可怜动物的脑袋?“我们相信,这对葬礼有某种仪式上的意义。”Berglund说。

通过分析一些近代坟墓,研究人员知道,那时的人们会采取一些措施,防止被埋葬的人死而复生。很容易想象,在更早以前人们也是这样做的。研究人员提到,在维京时代坟墓中发现了一些剑,有的在放入墓前被故意弯曲。这可能是为了防止死者在返回时使用武器。

“可以想象,猫头鹰头被砍下来是为了防止它回来。也许羽绒寝具使用猫头鹰羽毛也有类似功能。”Berglund说,“在爱沙尼亚萨尔梅,同一时期的船形坟墓与瓦尔斯加尔德的相似。在那里也发现了两只被砍下头颅的猛禽。”

看来,对那时的人而言,亲朋去世虽然令人悲伤,但最好再也不见。

相关论文信息:https://t.cn/A6cwrrpO
https://t.cn/A6cwrrpl

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151.远离那种戾气太重、阴阳怪气的人,他们总是把不如意都归咎于别人和周遭的环境。跟身边人暗暗较劲是最蠢的傻事,有空立假想敌还不如卯足心力去提升自己。输赢也都体面些。

152. 特别欣赏一种人,他们的知识储备和信息密度都远高于我,可还是愿意听我说那些没有营养的废话。我总觉得,温柔博学浪漫是人身上最难得的特质。懂得向下兼容,到哪都是宝藏。 ​

153. 我非常吃平静的柔软这一套,也深知长久的爱不会一直热烈下去,当彼此渐进对方的生活,从甜言蜜语到家长里短,从花前月下到吃饭穿衣,稳定的情感才真正开始,正是因为这些落实到市井里琐碎而温情的陪伴,爱才显得细腻非常。

154. 每次别人说我温柔的时候,我内心更多的是幸运和感激。温柔这种东西是彼此的,是因为你对我温柔,我才也温柔,我太清楚我的烂脾气。 ​

155. 请成为厉害的大人和更可爱的小孩

156.变成大人是个慢慢受挫的过程。

我越来越不想长大就是因为成长过程中发现自己也没那么有趣,没那么讨人喜欢,没那么重要,成功没那么轻而易举,喜欢的人总是得不到。 ​​​

157. 对一些朋友就是永远有股莫名的安全感,好像无论多久没有联络,下次见面都可以毫无顾忌的说很多话做很多事,那股子人和人之间的别扭劲在和她的关系中永远都没有,温柔又绵长,不待在一起的时候观望对方的生活也只会真切的希望对方可以过得很好。

158. “你知道吗,你是这么好的人,理应毫不费力的就可以拥有全世界最最好的爱”。

159. 人真的好奇怪,总是在为了以后能不赚钱而现在拼命赚钱,为了以后能随心所欲而现在郁郁寡欢,为了以后能不焦虑而现在失眠到半夜,为了以后能做自己喜欢的事而如今做尽了不想干的事。 ​​​

160. “夏天对于中国的孩子是特殊的,中考,高考,毕业,成年前所有重大人生转折都发生在夏天。无处可藏的炎热意味着过往的终结和新生活的开启,逼迫着对成熟毫无心理准备的我们往前走。” ​​​

161. 我听过最温柔的一句话就是:“我不会让你带着情绪过夜的,你所谓的自我调节是慢慢的远离我,我不要你这样。”

162.最近看到一句非常治愈的话:

“人的一生,你所经历的一些东西是必定的,或许在你来到这个世界之前,你已经看过自己的剧本了,所以才会选择以这个身份来到这个世界,所以就一定会有你觉得值得的事情。” ​​

163.“总有一些天气预报都没预测到的下雨天,还有永远不知道deadline的倒霉日,未知不一定全是幸福的,举着忽明忽暗的灯,感慨这条路还没走完啊。”

164.没有人会消失 大家都只会和自己喜欢的人联系

165. 允许世界上有不喜欢你的人,也要允许“你的朋友有不喜欢你的地方”,还要允许朋友是可以离开的 ​​。

166.如果你至少还能和喜欢的人开心畅谈,那你还不算是社恐,是这世间少有契合你的灵魂。 ​​​

167. 不要太难过啦,你要知道:长大后,你一个人独自对抗整个世界,这本身就是一件很伟大的事情。

168.“没有不可治愈的伤痛,也没有无法结束的沉沦,所有失去的将会以另一种方式归来。”

169.世界只有一种英雄主义 就是认清生活的真相后仍然热爱生活

170.良性的感情要素:“相互的牵挂 温柔的态度 干净的异性圈子 无理由的袒护 绝对的忠诚 共同的目标 以及每天的陪伴” ​​

171.有时候朋友之间明明没有出现任何嫌隙,但只要人生轨迹变得不同,就有可能再也无法参与彼此的人生。 我对此感到很无力。

172.在意一个人的话,就一定要表现出来。去记住对方的喜好,有空时间就见面,一起去看新出的电影、约爱吃的饭。就算不能常陪在身边,也要记得跟对方常发消息。 ​​

173.《奇葩说》辩手傅首尔说:“是你在纸上写了很多的择偶标准。他必须优秀上进,博学富有。但是突然有一天,你遇见一个人,你发现他跟你写的所有词,都不沾边。但是你就是心动了。 ” ​​​

174.“想和脾气温柔的人呆在一起,讲话有礼貌又不卖弄,有趣还会照顾大家的感受。不想处心积虑比谁更酷,想轻轻松松没有压力,让人觉得生活真好。” ​​​

175.有些人的离开就是为了让你成长,不是让你一直沉浸在过去,一直遗憾。

176. 回过头去看,我觉得没有什么特别难特别过不去的事情,再不容易的时刻,最后还不是靠自己挺过来了。所以我想说的是,大家别沮丧呀,如果现在遇到了一些不开心的事情也别难过放弃。会好的,会改变的,也会顺利起来的。你要做的,就是再等一等。 ​​​

177. 此刻的你可能正在担忧和幻想你人生中的未来某一个阶段会如何如何,但你也许没有意识到,你现在正处于过去的自己所曾期待的未来之时。

178. 人从悲伤中落落大方走出来就是艺术家

179. 只有频率相同的两个人 相处起来才有意思 无论是从生活节奏还是到生活品味都能聊到一起 没有接不到的梗 也不会有听不懂的话题 还可以在自己购买物品或纠结事物时给一些参考 这个年纪太过迷茫孤僻 需要和自己相同频率的人作伴。 ​​​

180. 低谷时期不要想着自己的不是 也不要想着别人来救 把一切有可能的希望寄托在自己的身上 没有跨不过去的坎 也没有影响你的人 只有你慢慢的站起来 才一切皆有可能 才有机会站在更高处 开始你人生的另一个阶段。 ​​

181. 日常自我提醒:还年轻,不能因为一点小事,来决定今后的人生,压力会存在,但不会贯穿整个人生,还是要学会乐观点,多多快乐才行。 ​​​

182. ​​“后来逐渐明白,告别是件常常发生的事情,我们会不断认识新的人,也会跟一些重要的人说再见。很多时候没有正面冲突,大家也不是故意的,但回头一瞧彼此已经隔得很远了。” ​ ​​​

183. “我从不为交出的真心感到后悔,怎么看都是失去它的人更亏才对。” ​

184. “「我会一直爱你」显然没有「明天一起吃饭」又浪漫又实在”

185. “你答应我的事你没做到 我在意的不在于事的本身 我在意的是你答应过我”

186. 我觉得被对方在乎本身就是一件很浪漫的事,如果是彼此挂念的话,那就是双倍浪漫。 ​​

187. 看到一句话我觉得说的非常好,道歉的真义一直都在于“我承认自己错了并且愿意接受你负面情绪的反扑”, 而不是"请你原谅我,我都说过对不起了你还想要我怎样”

188. 喜欢反派,反派的心态永远乐观,遇到挫折的时候第一反应永远是:哈哈,事情开始变得有趣了。

189. 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。很多人觉得他们在思考,而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。

190. 我们总是喜欢拿“顺其自然”来敷衍人生道路上的荆棘坎坷,却很少承认,真正的顺其自然,其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。

【这个考古故事关于床上那点事[二哈]古人的羽绒被都是什么羽毛?他们都用了哪些鸟?】英格兰萨福克郡,富有的寡妇Edith Pretty是萨顿胡庄园的主人。1939年,Pretty偶然在自家后院发现了一些珍宝。自小就对考古兴趣浓厚的她做了一个决定——请Basil Brown在庭院中挖掘。于是,英国历史上最重大的考古发现——“萨顿胡船棺葬”现身。

如果说这部名为《发掘》的电影刻画的是两个“普通人”对文物的敬意,那么在瑞典瓦尔斯加尔德,则是一群专业考古学家对历史的描摹。

挪威科技大学科技考古学荣誉退休教授Birgitta Berglund说:“可以说,瓦尔斯加尔德是来自斯堪的纳维亚半岛的《发掘》故事的翻版。”

位于瑞典中部乌普萨拉郊外的瓦尔斯加尔德,有90多座铁器时代的坟墓,尤其以公元600年至700年间壮观的船墓闻名。其中两座坟墓是这个故事的中心,或者更确切地说,在这些坟墓中发现的羽绒寝具,可能是关于床上用品最有趣的故事了。

△ 最后的航行

那是在墨洛温王朝中后期,也是维京时代之前。当时蛮族入侵,内外战争连绵不断,武士无疑有着较高的社会地位。

这两座船墓的主人都是高级战士。他们戴着装饰华丽的头盔,配有盾牌和武器,躺在10米长、可以放下四五对桨的大船上,并且携带着打猎和烹饪所需的工具及食物,开始了最后一次“航行”。而在船旁,是一只被砍了头的猫头鹰,马和其他动物。

“被埋葬的武士们似乎带好了装备,要划船到地下世界,而且还能够在马的帮助下上岸。”Berglund说。

让人惊讶的是,这两位战士得到了全方位的照顾,包括美梦——他们躺在由几层羽绒制成的垫子上。研究人员认为这些床上用品可能有更大的功能,而不仅仅是作为填充物。

“你可能会认为羽绒床上用品是一个现代概念,不可否认的是,它直到最近十几年才开始在普通民众中使用。而瓦尔斯加尔德墓地里的羽绒垫是斯堪的纳维亚半岛已知最古老的羽绒寝具。”Berglund说。

“对羽毛的调查显示,对古人来说,鸟类,尤其是特殊种类的鸟,比通常认为的更加重要。选择羽毛作为寝具可能还有更深层次的象征意义。”Berglund接受《中国科学报》采访时说,根据北欧民间传说,垂死之人被褥中的羽毛类型非常重要。

例如,人们认为使用家禽、猫头鹰和其他猛禽、鸽子、乌鸦以及松鼠的毛可以“束缚亡灵”。在一些斯堪的纳维亚地区,人们认为鹅毛是释放灵魂的最佳选择。

△ 谁的毛 从哪儿来

于是,研究人员希望弄清哪些鸟类为这些床上用品提供了羽毛。他们表示,这些羽毛为研究古人和鸟类间的关系提供了新视角。

多年来,Berglund在瑞典南部努德兰的海尔格兰研究人们使用羽绒的历史。这里的人在很久之前就为绒鸭建造鸭舍,并将羽绒生产商业化。于是,研究人员希望弄清挪威北部海岸的人们如何获得羽毛——长途运输还是贸易?

分辨一堆埋藏许久的羽绒来自哪些动物是一项艰巨的工作。为了识别了这些材料,挪威自然历史研究所生物学家Jorgen Rosvold对羽毛碎片进行了取样和显微分析。

“这是一份耗时且具有挑战性的工作,物料分解、纠结、脏乱。这意味着你在新鲜材料中很容易观察到的许多特征已经变得模糊不清,必须花更多时间寻找这些特征。”Rosvold告诉记者,“尽管这些羽毛已经在地下躺了1000多年,我仍然对它们保存得如此完好感到惊讶。”

近日刊登于《考古科学杂志:报告》的论文显示,这些羽毛来自鹅、鸭、松鸡、乌鸦、麻雀、涉禽以及鹰鸮。“瓦尔斯加尔德的床上用品中只有少数绒鸭的羽毛被鉴定出来,所以我们没有理由相信它们是来自海尔格兰或其他北方地区的商品。”

然而,这个发现并没有让Berglund失望。种类繁多的鸟让研究人员对史前时期附近地区的鸟类动物群,以及人类与鸟类的关系有了更深入地了解。“这些羽毛不仅可以提供当时瓦尔斯加尔德地区家养鸟类的信息,还可以提供当地猎场和野生鸟类区系的情况。”他们写道。

实际上,古人对羽毛的热爱,并不因距离和时间产生差异。

虽然瓦尔斯加尔德的羽毛无法被证明来自长途贸易,但公元1100年至1450年,在地球另一端的南美洲阿塔卡马沙漠,商人们带着鹦鹉越过高山、穿过草原,来到沙漠绿洲。

美国宾夕法尼亚州立大学人类学助理教授José M. Capriles说:“在整个美洲,羽毛都很珍贵,我们在地位较高的人的墓葬中看到了它们。”

通过动物考古学分析、同位素饮食重建、放射性碳年代测定和古DNA测试,Capriles团队对来自阿塔卡马的5个绿洲地区的27具鹦鹉遗骸进行了分类。结果显示,这些鹦鹉是从300多英里外的亚马孙东部地区迁移过来的。相关论文3月29日刊登于美国《国家科学院院刊》。

“活鸟能够穿越1万多英尺高的安第斯山脉真是令人惊讶。”Capriles说,“但这些鸟并没有过上幸福的生活。人们养它是为了羽毛,羽毛一长就被拔掉。”

△ 再见,再也不见

回到瑞典瓦尔斯加尔德。这里的鸟可能没有经历过这种“慢性痛苦”,但同样有着“令人遗憾”的遭遇。

实际上,羽绒被褥并不是研究人员在豪华船墓里发现的唯一“趣事”。其中一个坟墓里还有一只无头猫头鹰。为何要砍下这只可怜动物的脑袋?“我们相信,这对葬礼有某种仪式上的意义。”Berglund说。

通过分析一些近代坟墓,研究人员知道,那时的人们会采取一些措施,防止被埋葬的人死而复生。很容易想象,在更早以前人们也是这样做的。研究人员提到,在维京时代坟墓中发现了一些剑,有的在放入墓前被故意弯曲。这可能是为了防止死者在返回时使用武器。

“可以想象,猫头鹰头被砍下来是为了防止它回来。也许羽绒寝具使用猫头鹰羽毛也有类似功能。”Berglund说,“在爱沙尼亚萨尔梅,同一时期的船形坟墓与瓦尔斯加尔德的相似。在那里也发现了两只被砍下头颅的猛禽。”

看来,对那时的人而言,亲朋去世虽然令人悲伤,但最好再也不见。

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