《碎金炉》后卷
年干官印要时干合转。阳日合财,不怕印,亦不忌劫。交禄格见比为假,年月又见禄亦为假。七煞有合不破德暗合亦可用年印,时煞,月比,分印减力。
  时逢太岁包裹八字得用者极贵。官印财食并日元俱喜登驾。官食作合,见伤,食救官。逢枭,官救食。空贵空禄,拱之何益?用伤不伤者大贵。合去食神者贫苦。比劫乘气,非禄非刃。乙生辰月,乙乘气矣为刃。若生寅月,甲乘气即为乘旺格也。
  时上偏财,透官论官,透煞论煞。合来官星,忌坐休囚之位。润下五格,见官煞亦有贵者终减色。阴日干怕合来合去。比肩分局,见财者的。前后两局,则不分。比肩坐库不分,逢冲则分。冲而不冲者不分,又有不忌比肩之例。
  三朋聚集,要天地和谐一气。月官时煞,月煞时官,要日主专旺。
  八位官星逢贵。甲子日辛卯时之类。阴干遇合神亦弱运。
  库物透,则库不必开。
  天干连珠,多生于宦家。年上正官得地,为贵公子。己丁乙亦为倒连珠。辛日午提时上伤食最贵。朝阳带德,填实尤荣。
  年禄要合吊。阴日岁比坐禄,时官合钓,则制去比肩,而禄为我用矣。交驰贵禄认真假。拱禄忌比。
  拱贵忌比,则为拱他人之贵矣。乘旺不忌煞,支坐天德贵人者,仍要劫财化。劫财忌入局。坐食者不忌比劫。官在局内,伤不能伤。
  干合先用不先主。阳日比肩合正财,阴日比肩合正官。阴干身弱,比肩去官为福。身强,官星制比为福。七煞在柱,虽合不去,见官则去。官煞混行,冲煞留官,冲官留煞。偏印有制又有生。身强用吉,柱有比肩要冲去方获福。
  拦财局外者贫,拦劫局外者贵。如庚年,丁月,丙日,壬时,丁壬作合。则为拦出庚财矣。地支三六合,及连方亦局也。
  登库不作登驾。劫局局外,垣合引进为凶。岁干财,要日支冲进。岁干七煞,忌日支冲动,月时支冲不妨。
  甲日丑时,月通财气,官库格要开库通金气,金神格要制伏,酉时通水气胎生元命格,乙日丑时通财气煞库格。七煞无制有冲亦制。财局喜偏印。全财忌官逢煞祸炽。岁逢岁枭月比则受,逢劫则化。局中官印。
  阳干偏正财备,阴干偏正官备,合正用偏为不混。三奇怕冲。亥卯寅未,寅卯亥辰,午寅亥戌,垣局俱失。未寅午戌得局。劫财分官,若贵当绝。支坐天空,无救者凶。重盖重金,作庙堂瑰玮之客。官居官带,丙见壬辰之例。
  暗刃合煞,透刃无功。魁罡见合,可用财官,见刑冲衕论。魁罡要旺。枭要冲,冲则避,生我而不吞我矣。枭要财制,要劫化,枭能化煞。月空亦吉神也。丙生戌月,见辛非填实,二德乃二德喜财。乙酉丙子,奇花吐萼。
  偏财正财并露,虽冲不清,见比劫为福。吉碍吉凶,制吉为吉,不得硬制,制而不制可也。法在冲,冲则不犯而相济矣。七煞一气凶,要偏正财俱备。四柱忌相反。
  吉神去而复合者不如意。官印分垣,印前,官后。官前,印后。食神合印,逢生去儒业,而治生产。煞印比,半会空禄,出运会局为佳。
金水伤官不用印。金象忌假。比肩合于拦中不吉。冲坏煞长生者艰子。
  喜忌参半,要冲而不冲。木火通明,见金水不的。子月壬乘气,见午冲申月己乘气,见寅冲复合。北运促,南运长,东西运平,挨月气定之。官煞混行,冲官易去,冲煞难去,冲弱易去,冲强难去。煞坐库亦妙。阳日伤官,能去官不能去煞。
  戌亦丙之财库也。见禄用伤,富而不贵。胞胎逢印绶,看日时枭煞不透不必制。劫财化煞财得用。
 两贵一比,两食一比。去官用德,去德用官。去德用煞,去煞用德。会禄逢财,坐禄逢财,会禄逢官。印绶桃花,官星华盖。
  劫财化煞,煞化劫财。两财一比,两官一伤。食神重见,逢枭则荣。两煞一食,功名之士。火土高厚,露印藏财。四柱四合,互合旬空。比印鸳鸯,比食鸳鸯。龙虎拱门。黑煞朝斗。食神乘旺。
  会局于年支,支合去,支神分开合往。西法月气有长短,中法平分,则古命月提之不准者多矣。

我收到陌生人发来前夫出轨照片,考虑几天后,我决定与他离婚,儿子和房子都归我。现在我跟前夫的助理肖宇在一起,他追求我,还向我求婚,但提出把他的名字也加进房产证里。有一次我发现前夫出轨照的发件人就是肖宇,让我不禁怀疑起他是不是有什么阴谋。

前夫是我上司,恋爱2年后我们计划结婚。前夫很有钱,谈恋爱时整天变着花样来送我礼物,虽然我以前对这种有钱公子哥没什么兴趣,但是朝夕的相处,我发现他是一个很真诚善良的人。

于是我和他的感情越来越好,结婚后前夫把我和我的家人都照顾得很好,唯一遗憾的就是前夫经常出差。

儿子三岁的时候,有一天我看到有个陌生账号发来了几张照片,说在一家酒店看到我前夫和一个女人在一起。

接着那个陌生账号又发了两张照片过来,我惊讶不已,照片上的女人,这样的画面,再蠢的人也知道他们的关系不正常!

我把照片洗了出来,前夫出差回来后,我把照片愤怒地扔在他身上,让他给我一个合理的解释。前夫看着照片,声称是那个女客户莫名其妙靠过来的,之后他便很快推开她了,他们俩并没有做出越轨的事!

我大声吼他:我不想听你解释,你助理呢?你敢让他说吗,看他现在低着个头不敢看我的样子,还说你在外面没有跟女客户瞎搞,我要跟你离婚!

前夫不同意,求我给他一次机会!我说你不跟我离婚,我就把你们的照片发到公司群上,还要一人一份印出来,让大家都知道你是个陈世美!僵持了几天后,前夫答应跟我离婚。

儿子的抚养权归我,房子也归我,并且前夫净身出户。让前夫一无所有,我觉得这是他该有的惩罚!

离婚半年后,我在公司的聚会上跟肖宇熟络起来,才发现他高大帅气,幽默风趣,他还跟我告白了,说喜欢我,我觉得这事挺突然的,当时我还吓了一跳。

虽然以前在前夫身边没少见他,但是我们二人之前并没有过多交流,所以之前对他的印象还是不多的。

说实话聚会后我对他印象还不错,毕竟我才27岁,我也渴望重新寻找属于自己的爱情。可是当我知道肖宇比我小5岁的时候,我内心是拒绝的,我想找一个成熟稳重,对家庭有责任心的人。

而且我是二婚,还带个儿子,我觉得肖宇现在还这么年轻,外型条件也好,想必他父母也不会认可我的。

没想到肖宇说他一点也不介意,他特别欣赏我的成熟与淡然,他说希望陪我走出离婚的伤痛,还说爱情跟年龄还有结过几次婚没有任何关系,关键在于两个人合不合适。

我觉得肖宇说的挺有道理,他平常对我说让我没必要想太多,更没必要在意别人的看法,于是我们在一起了。

由于肖宇现在只是个小助理工作不高,一直在外面租房住,我们在一起后他提出想跟我同居。

这段时间前夫经常微信找我,表示他想跟我复婚,说他从没骗过我,而且从没干过对不起我的事,希望我看在儿子的份上给他一次机会,让儿子有个完整的家。我对他说一次不忠,百次不容!并把他删除好友而且拉黑了。

我和肖宇同居的日子过得很开心,肖宇对我很照顾,也很疼我儿子。昨晚我刚下班回来,他突然捧了一束玫瑰花拿出一个戒指向我求婚,我感觉进展有点过快了。

他见我没有马上答应,马上搂着我说我太好太优秀了,他希望可以快些结婚。肖宇还说如果结婚前我能把他的名字加在我的房本上,他就会更有安全感一些。

我顿时懵了,不明白肖宇为什么会有这种想法?他比我年轻,又是头婚,没有安全感的人不应该是我吗?怎么他会有这种感觉呢?而且这房子是我离合分得的房产,肖宇要求在房本上加他的名字,难道他心里不会芥蒂吗?

后来,一个晚上,肖宇去洗澡时我偶然看见他电脑没关,我走过去打算帮他关掉,没想到有一个邮件的收信方是我。

我感觉很奇怪,毕竟肖宇从来没给我发过邮件,我好奇的点开来看了一下,没想到内容让我大吃一惊!

里面赫然是当时前夫出轨的照片,原来当初那个发件的陌生人就是肖宇,我说为什么那些照片里不见他人呢。可是他为什么要这样呢,前夫是不是真的没有出轨,照片是为了让我误会的?

肖宇是因为早就喜欢上了我,想让我误会前夫赶紧离婚,还是看上了我离合后的巨额赔偿?我顿时感觉细思极恐,我没有告诉肖宇我知道了当初发照片的人就是他。

早上前夫又给我发了信息,希望我好好考虑一下跟他复婚。我承认我对前夫还有感情,毕竟我们曾经在一起那么多年。而且现在肖宇的步步紧逼让我觉得很惶恐,我很迷茫,我不知道自己该选择谁?我该怎么做?

三车法师

窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘,犹如子夏之于孔子。孔子学说须有子夏辈西河传经,方可阐扬宏发,广被于世;而玄奘之学,窥基不仅有克绍箕裘力,且具后修转密的功绩。

玄奘从印度取经回来后,天天在长安慈恩寺里埋头译述,发誓要把蕴含至大至深智慧的佛法传遍中土。然而有一件事情始终让他牵挂,寺里的经籍箱堆箧叠,而人的肉身终归毁坏。唯有薪火相续,找到聪慧的后生,才能使弘扬佛法的事业不至一旦而废。可是,庙堂之上,庸器居多,难以为任。所以,他时常漫步长安街头,慧眼炯炯。

一天,他在闹市之间,看见一位魁梧少年。眉清目秀,安详而行。蓦然间若觉似曾相见。前缘有识,又回想起在印度计划回眼程时,曾在尼犍子占得一卦,说他东归必得哲嗣。便连忙打听这少年家世。原来是当朝开国公尉迟宗的公子。玄奘感叹道:“如此灵慧的孩子生在将门,不可思议!也是有缘,我的衣钵可以传下去了!”即刻前往国公府拜访。尉迟宗想知法师来意,虽然不忍骨肉分离,但想到一代高僧如此器重,也颇为得意。那时代,佛教不仅是清庙净僧的空寂之事,还是一种普遍的信仰,鲜活的事业。所以虽贵为国公,一见大法师钟器儿子,怎会不高兴呢?便答应了玄奘的要求,还说:“小儿是有些不同,他母亲见月轮入腹,就怀上他。从小就不爱耍枪弄棒,一读书就精神抖擞哩!只怕这孩子脾性倔强,难以教化。”玄奘双手合什,道:“窥基资质聪颖,终成大器。非您老生不出来,非小僧莫能赏识。”说罢拉起徒弟飘然而去。这年窥基年方十七。

窥基由贵族公子削发为僧,在当时非常轰动。长安一带的人都称他为“三车和尚”。相传他开始死活不肯出家,除非玄奘答应他三件事。即不戒女色,不戒荤腥,不戒美食。不料玄奘欣然应允,用三辆马车满载歌妓美食这些窥基享受惯了的东西,带着窥基回寺。据说玄奘想先把窥基领进佛门。然后再灌注佛家智慧,使之渐渐破除欲障。后来窥基被弟子们问及此事,淡淡一笑,说:“我九岁时就失去母亲,逐渐疏远世俗。再说,慈恩寺里恐怕也无处安放这三车东西吧?”于是弟子敛心,决意摒弃道听途说的虚妄。

窥基果然不负玄奘的期望,博闻强记,思辨锐利,人人叹服。过了几年,他奉诏跟从玄奘翻译佛典。玄奘一边译,窥基一边记,师徒俩相互析难解疑,在清寂的佛堂里度过了许多虔诚的日子。

一天清晨,长安城中另一座名刹,西明寺的大钟轰鸣,测法师要升座说法。钟声也惊动了师徒俩,听说测法师要讲解《唯识论》,不禁相视而笑,因为他们刚疏通这部珍贵的经典。待他们赶到西明寺道场,却发现测法师在莲花座上娓娓而谈,释义圆融,听众无不交口称赞。窥基十分羞愧,沾沾自喜之心顿时灰飞烟灭:“竟有人无师自通。其悟境实在高我一头。”当然他并不知道测法师曾经向慈恩寺译场的看门人行贿,每天溜进去,躲在角落里偷听他们师徒的讨论。玄奘安慰他说:“测法师还未懂因明之学,没到至境。”于是传授陈那的学说,窥基因此精通因明,辨理纵横。然而窥基还是若有所失,玄奘知道他正在澄明圆觉的门槛外徘徊,便说:“云游去吧。”

欲以云游破窥基证道之感,这正是玄奘法师的高明处。就实质说,佛教不是一种学理,而是一种证验,不论大乘小乘讲的修悟,经书案卷,不过渡水舟筏,捕兔筌蹄而已。唯识之理也不是小乘家的自了之学,它追取的济世化生,澄明圆觉,必有两方面的感悟,方可臻至。且看窥基之游如何?

登太行,过五台,窥基一日来到西河,在一座古庙里投宿。夜里梦见自己恍惚在半山里,四处昏暗,隐隐约约听见山崖下有无数人痛苦地呼喊,凄楚摧心。窥基不忍心听见这种悲惨的声音,就急着往上攀登。来到山顶,发现山峰竟然象琉璃一般晶莹光洁,放眼远望,众多国度犹似微尘历历可见。突然有一个声音从头顶上飘下来:“停步,窥基不该到这里。”窥基一抬头,望见一座光华眩目的城市。过了一会儿,两位仙童走出城来问:“你看见山下那些备受世俗之苦煎熬的生灵了吗?”窥基照实回答:“虽听到喊声凄厉,却看不见确切的形状。”仙童便掷下一柄剑,说:“剖开你的肚子就可以看见了。”“剖开肚子,性命焉存?玄奘师傅的衣钵还赖我以传呢。”“执着幻相,居然还要传法,三车和尚的说法倒有些道理呢。”窥基又恼又惊,一下子把剑插入腹部。这时只见两道白光如长虹一般从腹中跃出,照映山下,窥基于是看见了无数人沉沦在深渊里,饱受酷刑,在绝望地挣扎着。这时,仙童又扔下两轴纸和一管笔,转身进城。窥基接住,仰头一看,城市也无影无踪了。天亮醒来,窥基惊魂未定。

到了夜里,寺里发出万丈光芒,经久不散,窥基循光而去,发现是两轴书在发光,展开一看,竟然是《弥勒上生经》,回想前一夜的梦境,窥基恍然彻悟:原来是佛祖感化我,让我疏通佛理,以大慈悲之心去救济苦难众生啊。想当初发愿把佛理融汇一贯,担心参杂译经会失去佛法的精华,只得到佛法的皮相,正好比夜里梦见庄严法相,早晨起来却去寻找自马。我何等糊涂,注经是为济世,不为逞才!而我却是去找白马啊。

窥基这么一悟,从此在佛法上勇猛精进。回到慈恩寺后,更加勤奋著述,疏通大小乘教典籍上百种,人称“百本疏主。”

永淳元年(公元682每)的一天,窥基象往常一样趺跏入定,他的朋友宣律师知道他在神遇佛教天王的使者,但这次时间很长,宣律师感到奇怪,窥基说:“刚才大乘菩萨来了,侍从极多,我的神通被压制了。”过了不久,窥基就逝世了。他的坟茔紧靠着玄奘的骨塔。弟子们悲痛不已,都怀念这位心地仁慈,诲人不倦的大师。


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