#苏州园林##闻木樨香##桂花飘香#留园有个“闻木樨香轩”，木樨就是桂花。
“闻木樨香”取自禅宗有名的一个典故，启发弟子脱离束缚，体会自然之本真，生命之道就如木樨花香飘溢，无处不在，得自己去闻，自己去悟。禅道如同木樨花香，虽虚不可见，但却暗香浮动。
小轩有楹联：“奇石尽含千古秀，桂花香动万山秋”。
金秋时节桂花香气沁入肺腑！

肝硬化失代偿期中医怎样辩证治疗？
#肝硬化[超话]##肝硬化中医治疗#
肝硬化病机之本在气血失调，治疗之本在调养脾胃

　　 (1)病机之本在气血失调

　　《素问•阴阳应象大论篇》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪......神明之府也，治病必求于本”。治病求本之本即疾病病机之 根本，治病求本就是针对疾病的根本病机进行治疗。由于肝硬化特有的临床特点，在肝硬化临证中尤其需要重视气血，气血失调是肝硬化病机之基础，治疗之关键在 于调护气血，诚如《素问•至真要大论》所说“疏其气血，令其调达而致和平”。

　　气血皆元气所化，合之为一，分之为二。气血所不同者，功能状态不同。气者循 行脉外，周流输布全身，其性滑利，有温煦、推动、卫外之功能;血者循行脉中，通 达脏腑、四肢、百骸、五官、九窍，其性贞静，有滋养、濡润、含蓄之功能。人身之气源于脾、主于肺而疏泄于肝。肝疏泄一 身之气机，外可舒达情志，内可助脾胃斡旋升降，上可助胆汁之排泌，下可调女子经 水之归来。此皆肝之用。人身血生于脾、行于心而藏泻于肝。肝主人身血之藏泻，人 卧则血归于肝，人动则血运于诸经。肝血上可濡养目睛以明视万物，下可滋养肾水以 生肾精，外可濡养筋脉以疏利关节，内可滋养肝体而涵养相火，此皆肝之体。万物负 阴而抱阳，肝木亦然。肝体阴而用阳，体柔而用刚，藏阴而用阳。刚柔相济，曲直相 兼，气血相合，此肝木自然之生理也。因此，肝硬化辨证必本于气血。肝硬化或为六 淫外感邪气所伤，或为喜怒忧思悲恐惊七情内伤，或为饮食劳倦所伤，或为失治误治， 或为药毒所伤，无论感受何种病邪，初病在气，久病在血。因此，气血失调是肝硬化 病机之基础。

　　气为血之帅，气行则血行，气止血止。血为气之母，血枯则气弱，血荣则气强。 因此，肝硬化治疗关键在于调和气血。其内涵包括如下几方面：分清在气在血。气 分病多为新发病，病程短，病情轻浅;血分病多为久病、病程长、病情深重。气病 调气需活血。血病治血需补气。 肝病可有肝血虚、血瘀等病症，两者均需补气。

　　(2)治疗之本在调养脾胃

　　脾胃属土，乃后天之本，气血生化之源。脾为阴土，主运化，升精气，喜燥而恶湿;胃为阳土，主受纳，降水谷，喜润而恶燥。脾之于胃，经脉相连，同居中焦，一 纳一运，一藏一泻，一升一降，斡旋中州，主一身气机之升降。脾气一升，周身气机 无有不升，胃气一降，周身气机无有不降。肝脏与脾脏关系密切。肝主疏泄、脾胃主气机升降，两者共同协调周身气机之升降出入平衡。肝藏血， 调节血液之藏泻，脾生血，乃气血生化之源头，两者共同协调可使血液生化运行有度。 然而，木郁克土，肝病常殃及脾胃;脾病更进一步加重肝病之病情。治肝病不知治脾，终不得要领，调理脾胃是肝病治疗的根本。

　　肝病传脾先甘温实脾

　　《金匮要略》：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”。肝硬化代偿期，患者多 以理化及病毒学指标异常为主，部分患者仅有乏力、纳差，甚至有多数患者无明显不 适，饮食二便基本正常。

　　脾已病时当淡渗实脾

　　肝硬化失代偿阶段，患者病情加重，常见腹水，伴腹胀、食欲不振、乏力，尿少, 大便不实，舌胖大，边有齿痕，脉濡缓或沉迟，此皆肝病传脾之表现。此期 治疗当以淡渗实脾为主，兼以养肝柔肝。

　　脾肾衰惫宜温热实脾

　　肝硬化后期，肝病进一步传变，导致肝脾肾三脏同病，症见脘闷纳呆，身疲畏寒, 肢冷浮肿，小便短少，大便溏薄，少腹冷痛，面色苍黄或黧黑，舌质淡胖水滑，脉细 沉微。 肝硬化终末期，病情更加复杂，常表现为脾肾阴阳两虚，气、水、瘀互结腹中，症见 腹胀大如鼓，青筋显露，朝宽暮急，面色青紫黨黑，腹胀，纳差，口干，尿少，畏寒 肢冷，便溏，舌红少苔，脉细涩或细弱。赵师认为此种病证最为难治，需阴阳同补， 在辛热补脾温肾的基础上，佐以甘润养阴之品。

#自然风光##带着微博去旅行##说走就走的旅行##日本[超话]##奈良县外国人观光客交流馆##奈良#
御手洗溪谷位于奈良县吉野郡天川村。

是由巨大岩石、大大小小的瀑布和种类丰富的树木组成的大自然景观。溪水如翡翠般翠绿。

御手洗溪谷沿河设有散步道，山与山之间相连接的吊桥，可以另您安全、安心地漫游欣赏自然风景。

新绿眩目的春天，自由玩水凉爽的夏天，近畿地区超人气枫叶的秋天，山水画的冬天，四季的不同景观是其魅力之一。

一年四季都可以在这里登山散步，体验大自然的魅力。溪谷附近还有洞川温泉，远足后泡个温泉，一定舒服吧！
https://t.cn/A6o70IWV