第一节 五行的认识
1、五行相生
木生火

火生土

土生金

金生水 水生木
2、五行相克

木克土 土克水

水克火

火克金

金克木

（以箭头的方向指向生克，隔位相克.）
3、五行与四季

【春】 木旺 火相 水休 金囚 土死

【夏】 火旺 土相 木休 水囚 金死
【四季月】 土旺 金相 火休 木囚 水死
【秋】 金旺 水相 土休 火囚 木死

【冬】 水旺 木相 金休 土囚 火死
（当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死）注：令指四季

补充：【旺】处于旺盛状态。【相】处于次旺状态。【休】休然无事，亦即退休。【囚】衰落被囚。【死】 被克制而生气全无。

4、五行生克制化各种宜忌

木：木旺得金，方成栋梁，木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽；木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷；木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
火：火旺得水，方成相济，火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰；火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔；火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
土：土旺得水，方能疏通；土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅；土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞；土赖火生，火多土焦；火能生土，土土火晦。
金：金旺得火方成器皿，金能生水水多金沉；强金得水方挫其锋；金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折；金赖水生，土多金埋；土能生金，金多土变。
水：水旺得土，方成池沼；水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势；水能克火，火多水干火；火弱遇水，必不熄灭，水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

5、五行与人的性格
木形人：木形性格的人，有博爱、恻隐之心，质朴清高，骨骼修长的特点。
木命人主慈，心地善良好施舍，特别是木多木旺之人，性格倔强，意志力坚定不移，颇有宁愿站着死，不愿跪着生的性格，特别是壬子、癸丑纳音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟劲的牛脾气。
以下为木形人的特征：本性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱，心胸宽广，生活乐观，善交朋友，清高自信，外貌高大，体长洁白，丰姿美貌，仪表俊雅，气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。
火形人：火形性格的人，待人总是彬彬有礼，有谦让之风，神采奕奕，性急而聪明的特点。
以下是火形人的特征：性情刚烈，感情易动，性急如火，热情爽快，待人耿直，善交朋友，分外热情，尊老爱幼，见弱不欺，逢恶不怕，见义勇为，缺乏冷静，外貌瘦小，面尖下圆，印堂狭窄，鼻孔易露，说话太急，语音激昂，言语妄诞，有始无终。
土形人：土形性格的人，有言行一致，说一不二，忠孝至诚，严守信誉，好敬神佛的特点。
土命人讲信用，说到做到，不虚伪，待人忠厚老实，土多土旺的人喜静，不爱动，因而容易失去良机，对人宽宏大量，有忍劲和耐力，做事总是坚持不懈，有始有终，同时为人质朴，勤劳节约，办事踏实肯干。
以下是土命人的特征：性情温厚，感情纯朴，待人诚实，讲信守誉，不讲假话，谈吐谨慎，做事细心，胆小怕事，背圆腰阔，鼻大口方，面胖色黄。土多土旺之人外表显得笨拙，土少薄弱之人声音混浊。
金形人：金形性格的人，有英雄豪杰、仗义疏财，讲究礼仪廉耻、性格好强、刚愎自用的特点。
金命人非常讲义气，重视名誉，自尊心很强，性格孤傲，不卑不亢，针锋相对，刚直易折。
以下是金形人的特征：行动稳成，外表严肃，刚毅果决，内心热情，待人耿直，重情重义，办事认真，秉公执政，脾气古怪，固执保守，体健神清，面方白细，肤色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。
水形人：水形性格的人，水命人足智多谋，聪明好学，有谋略，好思索，坐不住，易变动。水旺，体必丰肥，但平生多波折，人生起伏较大。水多水旺者，其性情反而急躁，易出祸端。
以下是水命人的特征：好动健谈，行动敏捷，灵活多变，能刚能柔，软中有硬，以柔克刚，刚柔相济，命带桃花，风流多情，外形矮小，面色青黑，语言清和。

进修日记：
day7:
昨天上了一天白班，白班还是比较轻松的基本没啥事！办了一个出院，把特别事的那个北京大妈送走了！就看了一上午书，刘泽龙老师让我们在那画脑袋[污]中午科里还有饭，下午开始陆陆续续来病人做便携了，开心的是基本可以独立操作了，自己接了三个病人，其中有一个是国际诊疗部的，做减重手术，119kg。我这牛脾气还和李一鸣老师犟了一次，不过还好李老师脾气好。下午和一起进修的陈主任看书，被刘泽龙老师抓拍的。项老师竟然说我们摆拍！最后，有一点不开心就是自己可能干的比较多，被夜班进修小伙伴讨厌了，她说：她把我们的活都干了，我们干啥[汗]

姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
姐姐，我今夜只有戈壁

草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴

姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的

德令哈 今夜
这是唯一的，最后的，抒情
这是唯一的，最后的，草原

我把石头还给石头
让胜利的胜利

今夜青稞只属于他自己
一切都在生长

今夜我只有美丽的戈壁空空
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你

一一－－－－－－－－－－－
悲伤时，有悲伤的诗句。
这是不是一种悲伤的幸福？

爱情诗，太狭隘。这是一首爱的诗。
就像仓央嘉措，那份炽热的爱，谁又能说不是献给佛陀的？

我不知道你能不能看见。但我回想生命中的许多时刻，你犹如菩萨示现。包括那天那一刻回光返照，包括今天我看到你的那一刻。

所以我要写给我的菩萨。

你有你的执迷，你的偏狭，八头牛也拉不回的犟驴脾气，执着众生的种种相状，有时让人恨得牙痒痒，然而，此刻，想起你，我的心头唯有温柔，我依然视你为菩萨。

美好，常与脆弱相伴。丰盛，常有无常应答。

可是生命中曾有的华美，我不相信不甘心就这样枯槁下去。

终有一别，但不是现在。

这个世界上，人类的悲欢，并不相通。当我站在那里心如刀割，泪雨滂沱，（停在这里写不下去了，一个极好的例子出现，这真的是因缘吗？）或在此刻把口罩抹到鼻下透口气，两米处的斜对面立即有一位女士厉声指责，指责我自私讨厌不尊重人，还向司机检举我，导致司机不得不停车察看。其时我已默默拉回口罩，但我依然一言不发，就像三年前在产床上被护工无礼地指责一样，我已经没有回辩的力气。而且吵起来也很丑。从她的声音，她的激动程度，可以想见这个女人在生活中是多么地喜欢站在道德高地指摘别人的过失，是多么地不讨喜。这难道不是我们的反向菩萨吗？

但今夜我不关心这样的菩萨，我只关心你。

终归还是写不下去了，也快到家了。

我今天想明白了一个道理：生命中哪有什么远方，远方不过是由一个个当下组成的。

被寄望的所谓的远方，亦不过是妄念罢了。

这是多么痛的领悟。从你这里得到的。

今天，我郑重拿出那串来自缅甸的檀珠，该为你好好祈福了。

愿你一如既往地平静平淡平和，示现菩萨的庄严。