玩一肚子气,我觉得他家可以改名叫普信/电/竞/比较好呢。
首先这家不可以/试/音,听/语/音/条都不行。但说是保证满意,给我弄了个70r的,保证玩得好又好听。
来了以后不催他说话,他就一直不说话。不仅不说话,也不听我们说话,我们问他,完全就是所答非所问,我说那你要不还是别说了,人家就真的不说了。而且声音也没有很好听。
第一把一直在骂路人天使不奶他,说这个天使多少小时多么菜之类的。
第二把就开始嗯装,从头到尾都说鲨完,虽然结果确实是三把都赢了,但也并没有那么厉害。
后面打了一把漓江塔竞技,开局还没走到点,他就说我们队友肯定有问题,还说一眼就看出来对面全是菜鸡。
有一把对面在左下角夸他,他就疯狂抠字尾巴都翘起来了,和我们说你看对面天使妹妹夸我呢嘿嘿,我说那要不你去和她玩?
玩源氏从头到尾催激素,隔几秒问一下,我当时玩的也是c,一个激素没吃到。
我们同时还叫了另一个陪,他当着我们面跟另一个陪说,你跟我干我给你发/单/吧。我???我说你当着我俩说这个是不是太不礼貌了,人家完全没在意。我说你给我/派/单/还差不多,你看我/值/多少,他说我从不用花qian让别人陪/我/玩。我的天,我真的都气笑了。
到后面我和我朋友还有另一个陪都无语了,他还问怎么样满意不,其他俩人没理他,我笑了一下也没说话。
然后看到/店/长/看来这句比较满意,差点一口气/噎/死没上来,一句话都不想搭理了。
真的是从没见过这样的。
首先这家不可以/试/音,听/语/音/条都不行。但说是保证满意,给我弄了个70r的,保证玩得好又好听。
来了以后不催他说话,他就一直不说话。不仅不说话,也不听我们说话,我们问他,完全就是所答非所问,我说那你要不还是别说了,人家就真的不说了。而且声音也没有很好听。
第一把一直在骂路人天使不奶他,说这个天使多少小时多么菜之类的。
第二把就开始嗯装,从头到尾都说鲨完,虽然结果确实是三把都赢了,但也并没有那么厉害。
后面打了一把漓江塔竞技,开局还没走到点,他就说我们队友肯定有问题,还说一眼就看出来对面全是菜鸡。
有一把对面在左下角夸他,他就疯狂抠字尾巴都翘起来了,和我们说你看对面天使妹妹夸我呢嘿嘿,我说那要不你去和她玩?
玩源氏从头到尾催激素,隔几秒问一下,我当时玩的也是c,一个激素没吃到。
我们同时还叫了另一个陪,他当着我们面跟另一个陪说,你跟我干我给你发/单/吧。我???我说你当着我俩说这个是不是太不礼貌了,人家完全没在意。我说你给我/派/单/还差不多,你看我/值/多少,他说我从不用花qian让别人陪/我/玩。我的天,我真的都气笑了。
到后面我和我朋友还有另一个陪都无语了,他还问怎么样满意不,其他俩人没理他,我笑了一下也没说话。
然后看到/店/长/看来这句比较满意,差点一口气/噎/死没上来,一句话都不想搭理了。
真的是从没见过这样的。
#于文文[超话]# [爱你]#于文文1107生日快乐#
1、青岛当时定做横幅的时候给商家的是图1,最后出来的是图2,所以实际打到布上会比图片浅,也会有一些色差
2、第四个应援色别想了,印出来加上字会更浅
3、应援灯、灯牌出来的肯定是3的色,出来1、2的色只能是没电了
4、所以横幅、手幅在1、2里面选吧,实际打出来会比现在看着浅一点
@于文文Kelly全球后援会 @Kelly于文文
1、青岛当时定做横幅的时候给商家的是图1,最后出来的是图2,所以实际打到布上会比图片浅,也会有一些色差
2、第四个应援色别想了,印出来加上字会更浅
3、应援灯、灯牌出来的肯定是3的色,出来1、2的色只能是没电了
4、所以横幅、手幅在1、2里面选吧,实际打出来会比现在看着浅一点
@于文文Kelly全球后援会 @Kelly于文文
#美食分享##不可辜负的美食# 常说:如来藏为总,万法为别,万法互为总别,互为别别。“总”可理解为空如来藏,“别”可理解为不空如来藏,也就是我们耳闻、目睹、身受的一切万法。万法怎么能“互为别别”呢?一般人都认为,我们所感受的这一切明明是有分别的呀。
打个比方,小孩子哭着要吃饼,老妈到处都买不到饼,只好买一个团回来。小孩子不依还是哭,老妈心生一计,把那个团往桌上一拍,压成个饼。小孩子高兴地笑起来。我问大家,饼和团是不是一个东西呢?小孩子被表象蒙骗了而已啊!
所以,万法没有哪一法不是哪一法,众生心有执著,被万法的表象所欺骗,还执迷不悟,实在可悲啊!
9.【孙悟空喻】我们再打个比方说明上面的问题。孙悟空千变万化,一会儿变成眼镜盒,一会儿变成茶杯盖,一会儿变成牛魔王,一会儿变成白骨精。虽然变化无穷,但都是那一个孙悟空变现出来的。我们见到茶杯盖时,尽管肉眼看不见孙悟空,但心里知道,茶杯盖当下就是孙悟空。
同样,万法虽然在“相”上千差万别,各有不同,但“性”上就是一个。《法华经》《楞严经》就是告诉我们万法“性相一如,理事不二”这个道理。
10.【电磁波喻】很多人都认为,佛法里描述了很多我们看不见、听不着或感受不到的境界,俗话说眼见为实,既然见不到,怎么证明这是真实的呢?
我问大家,为什么手机能接受通讯信号?因为空间内存在很多电磁波,我们的眼睛能看得见吗?随着科技一步步发展,佛经里所描述的很多东西,在以前被认为不可思议,现在都得到了证实。可以说,科技越发展,佛法越能被证实。佛法是大智慧,不是常人所认为的封建迷信啊!在开智慧之前,我们千万不可迷信自己的眼睛所见,耳朵所闻。
11.【后背喻】我们都知道自己有后背,你亲眼见过自己的后背吗?有人说镜子里能见。镜子里的后背是你真正的后背吗?如果是的话,把镜子打碎,你的后背也就应该没有了。
虽然我们没有见过自己的后背,但我们都知道自己是有后背的。为什么呢?这就是智慧。同样,佛法所描述的境界或许我们无法肉眼见到,但众生与佛就是一个心,只要用心体会,一定能体悟到佛所说的境界。其实佛开示的道理非常简单,为什么我们以为很难呢?因为我们的心太过复杂,将最简单的道理变成了森罗万象的一切万法,我们一定要将自己的心变回简单。
12.【毛巾喻】在同一讲经堂听经的同修,收获的可能完全不同。有的人听了满心欢喜,有的人听了无动于衷,还有的人听了心存反感,为什么呢?
打个比方,两条毛巾放到水里,一条拧得紧紧的,一条松松的。从水里拿出来的时候,哪一条毛巾吸收的水多?当然是那条松的毛巾。同样,我们在听经闻法的时候,要把自己的心放松,只要真正放下对抗心、排斥心,你一定能听懂,一定能获益匪浅。
13.【牛角瓜喻】不少同修问我:既然众生本来就是佛,那为什么我现在是众生,不是佛呢?第一念无明到底是怎么来的?佛在《楞严经》中打了一个比喻:一个叫演若达多的人以为自己头丢了,发了疯去寻找。旁人说:你的头又没有丢,找什么头啊?这个比喻是告诉我们,本来“头丢了”这个前提就不存在,那么“找头”更是子虚乌有。
同样,众生与佛本就无二无别,是一不是二,还谈什么“我是众生,你是佛”?这个问题本身就是虚妄的,所以也没有答案。
我们打个比方。一个人在下面烧火,一个人在上面炒菜,炒菜的人说:今天要有牛角瓜就好了(牛角瓜是一种能吃的瓜)。烧火的人错听成了“牛讲话”,觉得很新奇,马上从村东头找到西头,没有发现这头会说话的牛,只好悻悻而归。其实,哪家的牛会说话呢?
打个比方,小孩子哭着要吃饼,老妈到处都买不到饼,只好买一个团回来。小孩子不依还是哭,老妈心生一计,把那个团往桌上一拍,压成个饼。小孩子高兴地笑起来。我问大家,饼和团是不是一个东西呢?小孩子被表象蒙骗了而已啊!
所以,万法没有哪一法不是哪一法,众生心有执著,被万法的表象所欺骗,还执迷不悟,实在可悲啊!
9.【孙悟空喻】我们再打个比方说明上面的问题。孙悟空千变万化,一会儿变成眼镜盒,一会儿变成茶杯盖,一会儿变成牛魔王,一会儿变成白骨精。虽然变化无穷,但都是那一个孙悟空变现出来的。我们见到茶杯盖时,尽管肉眼看不见孙悟空,但心里知道,茶杯盖当下就是孙悟空。
同样,万法虽然在“相”上千差万别,各有不同,但“性”上就是一个。《法华经》《楞严经》就是告诉我们万法“性相一如,理事不二”这个道理。
10.【电磁波喻】很多人都认为,佛法里描述了很多我们看不见、听不着或感受不到的境界,俗话说眼见为实,既然见不到,怎么证明这是真实的呢?
我问大家,为什么手机能接受通讯信号?因为空间内存在很多电磁波,我们的眼睛能看得见吗?随着科技一步步发展,佛经里所描述的很多东西,在以前被认为不可思议,现在都得到了证实。可以说,科技越发展,佛法越能被证实。佛法是大智慧,不是常人所认为的封建迷信啊!在开智慧之前,我们千万不可迷信自己的眼睛所见,耳朵所闻。
11.【后背喻】我们都知道自己有后背,你亲眼见过自己的后背吗?有人说镜子里能见。镜子里的后背是你真正的后背吗?如果是的话,把镜子打碎,你的后背也就应该没有了。
虽然我们没有见过自己的后背,但我们都知道自己是有后背的。为什么呢?这就是智慧。同样,佛法所描述的境界或许我们无法肉眼见到,但众生与佛就是一个心,只要用心体会,一定能体悟到佛所说的境界。其实佛开示的道理非常简单,为什么我们以为很难呢?因为我们的心太过复杂,将最简单的道理变成了森罗万象的一切万法,我们一定要将自己的心变回简单。
12.【毛巾喻】在同一讲经堂听经的同修,收获的可能完全不同。有的人听了满心欢喜,有的人听了无动于衷,还有的人听了心存反感,为什么呢?
打个比方,两条毛巾放到水里,一条拧得紧紧的,一条松松的。从水里拿出来的时候,哪一条毛巾吸收的水多?当然是那条松的毛巾。同样,我们在听经闻法的时候,要把自己的心放松,只要真正放下对抗心、排斥心,你一定能听懂,一定能获益匪浅。
13.【牛角瓜喻】不少同修问我:既然众生本来就是佛,那为什么我现在是众生,不是佛呢?第一念无明到底是怎么来的?佛在《楞严经》中打了一个比喻:一个叫演若达多的人以为自己头丢了,发了疯去寻找。旁人说:你的头又没有丢,找什么头啊?这个比喻是告诉我们,本来“头丢了”这个前提就不存在,那么“找头”更是子虚乌有。
同样,众生与佛本就无二无别,是一不是二,还谈什么“我是众生,你是佛”?这个问题本身就是虚妄的,所以也没有答案。
我们打个比方。一个人在下面烧火,一个人在上面炒菜,炒菜的人说:今天要有牛角瓜就好了(牛角瓜是一种能吃的瓜)。烧火的人错听成了“牛讲话”,觉得很新奇,马上从村东头找到西头,没有发现这头会说话的牛,只好悻悻而归。其实,哪家的牛会说话呢?
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