今天和琴友分享的古琴曲是《闲趣》，

选自龚一老师的专辑《古琴演奏法》。

我们总以为城市的快节奏束缚了我们，

“闲趣”二字都离我们很远，

其实，就在眼前，

只是自己不察觉或懒于发掘而已。

林清玄说过：

几乎是所有的白花都很香，

愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。

人也是一样，

愈朴素单纯的人，

愈有内在的芬香。

隐隐觉得，

对于难得的闲趣，

是否也是一样？

古今文人追求，

居境的“清雅”、“脱俗”，

和心灵上的“自由”、“性灵”，

极为崇尚生活的闲情逸致。

明月临窗，清风入怀，

相邀友人于中式古典之境，

抚琴、品茗、挂画、插花，

便可超然物外，乘物游心。

而闲趣不一定非要

“采菊东篱下，悠然见南山”，

或许，拥有淡泊与平和，

闲趣也就在眼前，诗意与花香，

流水与鸟语，自然心中呈现。

一间屋，六尺地，
虽没庄严，却也精致；
茶一盏，书一卷，
远离浮华，清静自在；
不贪名，不图利，
无挂碍，无拘系，
闲便人来，忙便出去。

一盏茶，一卷书，
一曲琴，一幽室，
朴素中透出极致，
静度着简单的人生。

以一份淡泊行走，
以求达到内心的清明。
自古人生何其乐，
偷得浮生半日闲。

“拜佛”不是弯下身体，而是放下傲慢。
“吃素”不是清口禁欲，而是心怀慈悲。
“念佛”不是累积数字，而是清净心地。
“合掌”不是双手作秀，而是恭敬万物。
“禅定”不是长坐不起，而是心无挂碍。
“欢喜”不是颜面和乐，而是心境舒展。
“清静”不是摒弃欲望，而是心地无私。
“布施”不是花钱买功，而是舍弃贪欲。
“信佛”不是求佛保佑，而是践行无我。

——《在红尘中修心》

今天和琴友分享的古琴曲是《闲趣》，

选自龚一老师的专辑《古琴演奏法》。

我们总以为城市的快节奏束缚了我们，

“闲趣”二字都离我们很远，

其实，就在眼前，

只是自己不察觉或懒于发掘而已。

林清玄说过：

几乎是所有的白花都很香，

愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。

人也是一样，

愈朴素单纯的人，

愈有内在的芬香。

隐隐觉得，

对于难得的闲趣，

是否也是一样？

古今文人追求，

居境的“清雅”、“脱俗”，

和心灵上的“自由”、“性灵”，

极为崇尚生活的闲情逸致。

明月临窗，清风入怀，

相邀友人于中式古典之境，

抚琴、品茗、挂画、插花，

便可超然物外，乘物游心。

而闲趣不一定非要

“采菊东篱下，悠然见南山”，

或许，拥有淡泊与平和，

闲趣也就在眼前，诗意与花香，

流水与鸟语，自然心中呈现。

一间屋，六尺地，
虽没庄严，却也精致；
茶一盏，书一卷，
远离浮华，清静自在；
不贪名，不图利，
无挂碍，无拘系，
闲便人来，忙便出去。

一盏茶，一卷书，
一曲琴，一幽室，
朴素中透出极致，
静度着简单的人生。

以一份淡泊行走，
以求达到内心的清明。
自古人生何其乐，
偷得浮生半日闲。