你的独处方式,决定了你的层次

每个人都有享受独处的权利,小的时候我们享受独处而不得,长大了却害怕独处的孤独。我们要勇于与生命独处,与孤独直面,因为孤独是一个人的勋章,独处是灵魂生长的空间!人生最好的境界是丰富的安静,一个人最好的状态,无非是既能享受得了繁华,也能安顿一个人的时光。

面对沉重的学业负担,巨大的工作或生活压力,你可能会感到焦躁不安。当类似的负面情绪出现时,你会和自己独处吗?通过独处,你可以无限接近的看到最真实的自己,知道自己想要什么,逃避什么,迷茫什么,憎恨什么,厌恶什么。 但是,很多人都误解了对于独处与孤独这两个词的理解,当今很多人的认识当中其实无一例外地偷换了两者的概念,以至于理解时有失偏颇,很大程度上局限于独处就意味着孤独。但在这里我想澄清一下独处其实并非意味着孤独,反倒能让我们能有更多通过自我反思来审时度势,丈量并调整自身在社会中的存在姿态,而非一昧的盲从一昧的随波逐流,这其实对于我们的成长不失为明智之选,一昧的盲从或者合群只会让我们的特质不断地被磨平以至于我们最终在茫茫人海中不知所归,这才是最悲哀的。

独处是一种积极的生活方式 - 是你自己的选择,是单独一个人也不会感到孤独的状态而孤独是一种消极的心理状态 - 感觉自己与他人隔绝,就是找不到连接的桥梁,即便与很多人在一起时也是如此。

独处与孤独的含义完全不同,孤独会使人矫情,而独处会让人充满力量。学会独处,学会拥抱孤独,它不是林黛玉般的无病呻吟,而是如苍天大树般让人往下扎根,独自成长,长出无限的智慧之叶,根深叶茂。一个人必须学会独处的能力,孤独是与人交往,是看清世界,独处却是与自己交往,是看清自己。
有些人非常惧怕独处,他们有时甚至才落单了几分钟,就急着要去招人来填补空虚,而且随便找谁都可以。他们害怕寂静无声,害怕那种剩下自己一人与自我思绪及唱片内心独白独处时的静默,你必须很喜欢和自己作伴,你不必为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。

独处不是孤独。独处的好处就是,不用去处理一些没用的人际关系,人与人之间太接近的话,早晚会出现矛盾,即便是在没有利益关系的情况下,

很多研究都证实缺乏社交会带来危害,比如影响人们的认知功能,运动功能和免疫系统健康。不过,也有研究显示,独处对工作,生活和精神健康都有益处。
独处可以提高创造力

那些具有创造力的人群,最突出的特征就是对社交活动不感兴趣,他们会投入大量时间从事自己感兴趣的事情,“许多艺术家高度关注自己的内心世界和内心感受,并且会尝试通过艺术手法将其表达出来。”一项发表在“个性与个体差异”的研究发现,并不是所有的社交退缩都是有害的,适当的独处有潜在的好处,尤其是在创造力涌现的时候,纽约州立大学布法罗分校的心理学家采访了295个人,调查了他们倾向于独处的原因,他们可能喜欢阅读,与自然相处,享受独自的宝贵时间健康增加对。研究发现,不善于交际并不会造成负面结果的风险,这些被认为“不合群”的人可能十分享受独处时光,还激发了他们的创造力,这可能是一种有益的社会退缩形式。

独处可以专注内心
独处时,我们的大脑处于平静休息状态,让思维无拘无束地自由驰骋不仅能加强长期记忆力,还能增强你对自己和他人之间关系的感受。一个人独处有一个人独处的好处,对于大多数人来说,朝夕相处也并不能阻止孤独感的产生,罗宾威廉斯说过,最可怕的事,不是孤独终老,而是与使自己孤独的人共度余生。

拉开窗帘,阳光倾泻进阳台,翻几页书,品几杯茶,看几部电影,听一下午的歌,在收收房间,早早洗个澡躺床上,关掉房间灯,开一盏昏暗的床头灯,无所顾忌,你可以在某个狭小的空间里做尽自己喜欢的事情,比如,用77种不同的姿势来好好睡一个午觉。

独处有益于身心健康
菲斯特说:“任何事物都有可以适应和不可适应的一面,这取决于极端程度的高低。”比如,一个人完全拒绝关心他人,并切断所有联系,这意味着他对社会关系有一种病理学忽视。不过,如果没有偶尔独处的经历,就不可能去内省,认识自我,并完全放松。另外,菲斯特还发现,性格内向者的朋友虽然较少,但友谊却更为牢固,从而带来更大的幸福感。

独处可以让你认清自己
两个人在一起就要相互磨合,那么下的碎片就是失去的个性。只有一个人待着,才回到了最真实的样子,只有独处时才是最自由的,你面对的将是最真实的自己,你的思想,灵魂都是无拘无束的。而独处的好处就是能有大把时间,专心思考,沉淀自己,乐在其中。

你能跟自己对话,能听到自己内心的声音。人一刻也不能停止反思。不要总是依靠他人来使我们快乐。独处意识并不阻碍我们与人发展亲密关系,反而更好的帮助我们获得爱他人的能力。

独处可以释放压力
独处并不以好坏而论,它每天都会发生,并且随着我们年纪的增长,会变得更加频繁。独处时你能恢复活力,放松身心。每天工作接触人,再加上社交,是“热闹”的部分,独处好处是安静,人是需要独处整理思绪的,可以按自己节奏安排睡觉和洗澡,你也可以肆意的发呆,放空,可以享受只属于自己的时光,可以天马行空的胡思乱想生活的无数种可能,可以任性的矫情,可以随心所欲,可以傲娇的表现自己只不过是条单身狗。这种感觉仿佛是夏天里的一阵凉风,被清爽的不光是大脑,还有你许久没有碰面的心灵。
按百分比算的话,对我来说独处的好处占88%吧。不用说不想说的话,不用听不想听的声音,不用担心自己说话刺激到别人,还有其他很多互相干扰类的事情。后来每次别人不冷静的问我“就你自己?”的时候,我都懒得解释了,总感觉解释起来在别人眼里都是一副装不在乎的样子,就很麻烦。
每个人最应该学会的是和自己相处,享受独处的时间,多读书,多感受。书读多了,好处在于能培养为人处世的分寸感,尤其是喜欢那些能提高理解能力的文章,越难以理解,越想去深究其中的奥义,会让自己更理智。
人与人之间最大的差别不是智商或财富,而是思考问题的层次。

在太过空虚寂寞的情况下,不懂得独处的人,很容易就会陷入深深的抑郁之中,感觉人生一片黑暗,做什么事都提不起精神来。所以,学会独处是多么的重要。真正拉开你与他人差距的,有时候恰恰就是独处的时光。在这些时光里,愿我们终将与孤独握手言和,重新拥有对抗未知的勇气。

你独处的能力,决定了你的人生层次
处在一群人的狂欢中却倍感寂寞,一个人独处时反倒获益良多。拥有独处的能力,是一个人情感成熟的最重要标志之一。一个人想要找到好的生活状态,并不依赖于他人的成全。
独处,是最高级的智慧

独处有时候是一种思维,也是一种心理,也是一种生活方式;独处与孤独,孤傲不同,那是一种珍惜时间表现,是一个摒弃周遭世俗,放空自已,释放真我,让自己真正得到休息的方式。

独处使人高贵聪慧,越是在安静的地方,灵魂就越是高贵,聪慧。独处是将自己无限放大,相处则是尽可能的缩小,去适应别人空出来的位置。可惜的是很多人并不知道独处的价值,那些独处的时光,才会让你发光。真正拉开你与他人距离差距的。有时候恰恰是独处的时光。

年龄越是增长,越是觉得独处的重要性
人们多是害怕独处的,不管是自己一个人,还是看到别人一个人。人的内在空虚就是无聊的真正根源,我们往往寻求一些外在刺激,来让精神和情绪活动起来,似乎这样就看起来就在忙着。
我的小侄子总喜欢一个人待着,一个恐龙模型能自娱自乐半天,为它编制各种历险故事,自言自语的讲述着;一块像皮泥能捏半天,捏出各种抽象的恐龙,奇形怪状。只是每当他一个人独自玩耍时,所有人都会很着急,强制带他出去溜达,不断向他灌输要多和其他小朋友相处的理念,有时甚至拖着拽着也要把他拉出去,融入人群中。其实,此时的他,独处着,但并不孤独。但家人却担心他被人贴上“不合群”的标签。

独处是快乐的开始
没有独处过的人不足以谈论快乐,因为那种快乐只是表面欢愉的假象,根本无法触及心灵,过不了多久,当甜蜜的喧嚣变成负担,他们的精神就会陷入可悲的痛苦之中独处。使你成为你自己,因为独处,所以可以放下面具,可以真正的在深夜与自己的灵魂对话,更不用为了某个人改变自己。

昨天跟几个高中生踢球,其中几个甚至还穿着运动鞋,起初以为是很无聊的一下午,没想到比起他们的孱弱技术和薄脆对抗而言,我的体重已经成了最大的挑战。这个下午我被穿了三次裆,被穿7号短裤的小孩子抢了一个身位,脚下频率比脑子里的想法慢了一秒多,就连踩单车趟过防守打进一球的这个过程,都可以清晰感到比以前慢了有两三倍的速率。
但是无所谓嘛,心宽体胖,重在参与,只是这坚定了我一定要减肥的想法。当一个肥仔真是累得哼哧哼哧

父亲,荣耀的角色!

原创: 支持编辑组 教会微刊 今天

文 | 章迦勒

在这个充满挑战的时代,当父亲绝对不是什么轻松的角色。就罪人的本性来说,我们实在无法胜任父亲的职责,于是许多父亲选择了消沉、退缩和放弃,也因此制造出了无数伤痛、破碎和名存实亡的家庭,也制造出了无数叛逆、绝望和为所欲为的年轻人,正如一部有关父爱的电影《勇气》所说的,父亲角色的缺失,是我们这个时代的最大悲剧之一。

但感谢上帝,不管我们世上的父亲如何,在还是不在,是否称职,我们都不要忘记在天上我们有一位父,祂永远看顾我们,愿每一个作儿女的,都能饱尝父神的慈爱,一切原生家庭,特别是因父爱缺席所带来的伤害都能在父神的慈爱中,得着医治和安慰。

主耶稣在主祷文里教导门徒这样称呼父神,“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。”(太六9),“我们在天上的父”,这一称呼表明,上帝并非某一个人的父,乃是我们的父,“我们”并非指世上所有的人,乃是指从神而生的人(约一13);也就是凡接待耶稣,信靠祂名的人(约一12);也是凡被神的灵引导的人,“因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子,你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:‘阿爸!父!’,圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”(罗八14-16)

这是上帝给基督徒的特权,作为神的儿女,我们也蒙受天父慈爱的眷顾,“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门……你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?”(太七7-11)主耶稣用比喻清楚的告诉我们,作为神的儿女,祂必看顾我们,而且没有一样好处留下不给我们的。

所以说,父亲在基督信仰中,是一个非常特别的角色,因为伟大的造物主亦用父子来描述我们和祂的关系,所以,地上的父亲的角色理当反映父神的形象,这是我们在地上作父亲的首要原则。

保罗在歌罗西书三21节这样劝勉作父亲的,“你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。”

这节经文告诉我们作为父亲的责任是不要惹儿女的气,免得儿女失了志气。失了志气这个词,用英文表达更清楚,discouraged,意思是失去活力,变得无精打采、沮丧、冷漠、易怒、郁郁寡欢、沉闷、生活态度懒散、感到空虚无聊。

保罗劝勉我们不要成为养育这种人的父亲,相反,我们应该带出另一种父亲的样式,是能够带给孩子正面的影响力,就是能给予孩子希望,给予孩子快乐,给予孩子自信与勇气的父亲。

另外,当保罗说,不要惹儿女的气的时候,并非是说作父亲的不能管教孩子,不能干预孩子的生活,不能否定孩子的不恰当的愿望,而是说,如果不是因为好的目的,就不要随意的拦阻孩子,否定孩子,以致触怒他们。因为儿女若是感到被否定,被阻扰仅仅是因为一些琐碎的,无关紧要的因素,是出于父母私欲的,甚至是粗鲁的管教,这对孩子的影响有害无益。

圣经箴言书清楚的告诉我们,作为父母应当要管教孩子,教导孩子当行的路,结合来看,保罗的意思应该是我们若要管教孩子,干预他们的生活和愿望,一定要为之提供更伟大合理的生活方式与目标。而最能给孩子希望,给予孩子快乐,自信与勇气的生活目标,是为了上帝的荣耀而活,因此我们应当从小就教导孩子认识耶稣,过敬畏主,远离邪恶,喜爱公义的生活。

那么,我们该如何做?有几个建议给予父亲:

首先,作为父亲,应当有这样的心志,就是愿意在基督里养育自己的孩子,愿意自己的孩子为上帝的荣耀而活,经历基督里的得胜生活。而并非是让儿女为自己的愿望而活,要谨记儿女是神所赐的产业,他们是属于神的,我们只是被神托付来照管他们。

其次,作为父亲,应当成为跟随基督的榜样,并且把跟随基督的生活方式带进家庭中,让家庭生活被神和祂的话语充满。如此,在家庭中看什么电视节目是有区别的;听什么音乐是有区别的;礼拜天何去何从是有区别的;玩什么是有区别的;读什么书是有区别的,等等。

若我们埋怨孩子不愿意亲近神,那么,首先我们当反思自己的生活流露了多少与蒙召的恩相称的样式。

实际的家庭生活方式对孩子的影响力,远胜于我们的言语,我们的生命要不成为儿女认识上帝的激励,要不就成为拦阻;我们的生命流露基督的样式,我们的管教才有果效,能教导儿女当行的路,而非是使他们失了志气。

当然,更重要的、更恒切的需要是透过祷告将孩子带到主耶稣的面前,人有软弱,人有所不能的,但在神没有难成的事情,唯有基督才是儿女的保障和依靠。愿上帝在这个时代兴起更多活出天父样式的父亲,养育敬虔端庄蒙福的儿女。

愿每个父亲都能用生命活出如下的宣言,选自《勇气》台词:

我**在上帝面前庄严起誓,

为自己负责,为妻儿负责,

我将爱护他们,保护他们,

照顾他们,教育他们,

以上帝作为家里唯一的领袖;

我将忠于自己的妻子,爱她,尊重她,

我愿为她舍命,就像基督为我舍命;

我将教导我的孩子全心全意的爱上帝,

我将教他尊重权柄,负责任的生活;

我要对抗邪恶,追求正义,心怀宽容,

我将以善良,尊重,

怜悯之心对待他人;

我将勤勉工作,供养家人,

我将原谅冤枉我的人,

并与被我冤枉的人和解;

作为完整的个人,我自愿听命于神,

我将寻求上帝的荣耀,

听从上帝的话语,遵行上帝的旨意,

我将寻求上帝的荣耀,

我和我的家人将永远侍奉上帝。

阿们! https://t.cn/zRYKXUM


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