今天找到两年前，“故宫六百年”三联周刊采访戴锦华老师的一段意味深长的话：
“20世纪之始，我们曾以献祭悠长的前现代中国历史的代 价，开启了中国现代史、中国现代化的进程。这无疑是危 急存在关头，饱含痛 切、血 泪与决 绝的无选之选。作为波澜壮阔的20世纪一个微末的孩子，我的个人生命的塑形、求学、获知、治学的过程，事实上自觉而懵懂地起始于、延续着那场浩大的、文化的内在流 放的过程：以他人之眼观自我之身——文化的现代化或直呼西化的成功演进，令我们经历着旷日持久的文化漂移与“流 放”，其间，他乡渐次内化，故土渐成异地。” ——戴锦华[心]
“20世纪之始，我们曾以献祭悠长的前现代中国历史的代 价，开启了中国现代史、中国现代化的进程。这无疑是危 急存在关头，饱含痛 切、血 泪与决 绝的无选之选。作为波澜壮阔的20世纪一个微末的孩子，我的个人生命的塑形、求学、获知、治学的过程，事实上自觉而懵懂地起始于、延续着那场浩大的、文化的内在流 放的过程：以他人之眼观自我之身——文化的现代化或直呼西化的成功演进，令我们经历着旷日持久的文化漂移与“流 放”，其间，他乡渐次内化，故土渐成异地。” ——戴锦华[心]
《“执牛耳于全世界之学术思想界者”只能是本土化的中国学术——迎接第三次学术大转型》现代中国的学术发展就与中国现代化进程桴鼓相应。任公所言，反映了百多年来中国学人的共同愿望。这种“执牛耳于全世界之学术思想界者”只能是本土化的中国学术。https://t.cn/A6atVe8I
感觉上，
说来说去，
就是谁说了算的命题。
人类学术的意义是什么？
人类学术的福祉是什么？
毋庸置疑。
人类的旧文化时代终结了。
那么，
别忘记人类文明开始对，
人类旧文化的清算问题，
也就是人类文化的罪恶性。
人类的文化，
给予人类怎样的福祉意义呢？
来自地狱流氓思想的歪理邪说——芬芳.雅典娜。
感觉上，
说来说去，
就是谁说了算的命题。
人类学术的意义是什么？
人类学术的福祉是什么？
毋庸置疑。
人类的旧文化时代终结了。
那么，
别忘记人类文明开始对，
人类旧文化的清算问题，
也就是人类文化的罪恶性。
人类的文化，
给予人类怎样的福祉意义呢？
来自地狱流氓思想的歪理邪说——芬芳.雅典娜。
这样的书也能出版，还是学校老师推荐阅读的课外书？引导孩子否定古代圣贤、抵触优良的传统品德文化，灌输西方资本社会精致利己的思维，难以想象啊，这居然是青少年读物。——现代中国，远离中华优秀的传统文化久矣。传统文化不是说你能背几篇古文，背几百首唐诗宋词就是觉得自己已经掌握传统文化了，这个连皮毛都谈不上。中华文化博大精深，蕴含丰富的宇宙人生真相。数典忘祖必遭天谴。
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